DOC.feng 发表于 2012-10-21 21:23:23

[转载]格物启蒙一

原文地址:格物启蒙作者:Doc冯    http://blog.sina.com.cn/u/2340761320



序言

儒家之“格物”,道家曰“归真”,佛家曰“放下”。贯而谈之:放下贪嗔痴慢疑等内心之物,可以归真而入道,道即是心,“格物”归心之理则在其中。

   辛卯年冬素问姑娘和宝儿来学,究其气质,则谈“格物”之学,取古今相关名篇为集,作为心学之启蒙。

   壬辰年仲春

经方传奇于武汉





目录

1.    木兰诗 ———————————————————4

2.   过零丁洋———————————————————5

3.   正气歌————————————————————6

4.   将进酒————————————————————7

5.   三国演义主题曲————————————————7

6.   水调歌头———————————————————8

7.   念奴娇.赤壁怀古———————————————-8

8.   满江红.怒发冲冠———————————————-9

9.   短歌行————————————————————9

10.       沁园春.雪—————————————————10

11.       沁园春.长沙————————————————10

12.       水调歌头.重上井冈山————————————10

13.       陋室铭——————————————————-11

14.       爱莲说——————————————————-11

15.       过秦论——————————————————-12

16.       隆中对——————————————————-15

17.       出师表——————————————————-16

18.       师说———————————————————-18

19.       殆知阁序—————————————————-19

20.       伤寒杂病论序———————————————-20

21.       劝学———————————————————-21

22.       易经 系辞传————————————————22

23.       大 学———————————————————29

24.       心 经———————————————————32

25.       天龙八部节选———————————————-33

木兰诗

唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼(zhù)声,惟闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě),可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马,从此替爷征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。

  万里赴戎(róng)机,关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

  归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴,火伴皆惊惶。同行十二年,不知木兰是女郎。 

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?



评注:花木兰的故事在中国家喻户晓,当我从“格物”的角度再去品读她时,尽不住被她的传奇感动至流泪。她千里杀敌是勇,战无不胜是智,功成身退是仁。她是“仁智勇”兼备的奇女子。



《过零丁洋》作者文天祥,这首诗是他在1279年正月过零丁洋时所作。诗中概述了自己的身世命运,表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的最高表现

过零丁洋

(南宋) 文天祥

辛苦遭逢起一经,

干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,

身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,

零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,

留取丹心照汗青。






正气歌 文天祥

余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「吾善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。

  天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

  皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。

  在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。

  或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。

  或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。

  地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。

  楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院闭天黑。

  牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百疠自辟易。

  哀哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿在,仰视浮云白。

  悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。



将(qiang)进酒

(唐)李白

  君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲, 请君为我倾(侧)耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、 千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。



三国演义主题曲



滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空,

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢,

古今多少事,都付笑谈中。





水调歌头
苏轼
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。




蔡远行 发表于 2012-10-24 06:35:30

但愿能多见到一些这类型的文章,心的启蒙也就是人的启蒙,现代社会的人太需要这类启蒙了。

mbld3820 发表于 2014-9-13 20:36:24

网站的原创内容真的很重要,其次就是坚持力和执行力!

尹牟负 发表于 2018-9-14 03:04:44

{:3_48:}感谢分享,学习下~
页: [1]
查看完整版本: [转载]格物启蒙一