自学中医的一点感慨——兼与瑜萱女士讨论
您说：「举手投足，关乎万千生灵。医者若能如此，便是大医！」这段话，让我印象很深刻，可是，我必须要加入、改动：「举手投足，心系万千生灵。医者，若能如此，便是大医！」因为，我在今天下午，整理有关于「石化清洁剂」此文之时，刚开始，我的手，就因紧张而发抖，因为，我就感觉到：万千生灵的生死苦恼，都交到，我的手上了！我的发言，有可能，让万千生灵，得到活命、离苦得乐的机会，也有可能，我的发言无效，就只能，坐视这样的情况下去！因为，您知道，我写给谁吗？我，再还没，写给您之前，这封信，我就写给了，当今，台湾之中央政府‧行政院环保署，及行政院卫生署，取网络的方式，写到了，民意交流的单元！过了五日，就会有，在环保署、卫生署中，办事的人员，回信给我！看看，要不要，采纳我的建议！
您要知道，政府的一个政策决定，往往带有，像我这个，一般民众，都没有的强制性！所以，我感觉：自己的写信内容，是决定，万千生灵，生死苦乐的关键之一！不久，我告诉自己，要冷静下来，将手上资料，很详实地整理、发信，因为，我光是紧张，这封信，就还是，没有整理出来！于是，我将焦点，放在，核对手中的资料上，当我核对了两次，确定无误，才寄给，环保署及卫生署！
而我这样说，也是因为，您曾经有说过，「我尚未入中医，而能医国之泰然，岂非奇才乎？」，我，虽然是个下医，「医已病之病」！但是，您既然说：「能医国之泰然，岂非奇才乎？」那么，就以我的真实举止，来提供您，医国的办法：有意见，快上网络，写信给政府！看看政府，采不采纳，您的意见！因为，您要知道，政府的一个政策决定，往往带有，像我这个，一般民众，都没有的强制性！
自学中医的一点感慨——兼与瑜萱女士讨论
[这个贴子最后由糖糖在 2004/08/27 06:06pm 第 1 次编辑]您对我说：「再则，您是我的知心人呀！」我真的很快乐，因为，仅管，我以前，有生出：「要探究，您，对我的真实感觉，究竟是如何？」的悬念，但是，我告诉我自己：不管是，您对我产生，什么样的真实感觉，前提，都是要，您的自愿、自动所说！并非是，我以外在的问题，而您所激起的答案！所以，我一直，不愿去主动问您！当时，我急着将此文，交给您及读者的因素，导致，我刚刚打开，大医精诚‧中医在线的网页，就看见了，有您的「刚刚留言显示」，尽管，我的振奋、喜悦，让我忘记了：在「整理手上资料」的心情，可是，我还是得，告诉我自己：先发表「石化清洁剂」此文，再看您的文章！因此，当我完成了，「石化清洁剂」及「下医」此文的发表，这篇文章，才完成给您！
自学中医的一点感慨——兼与瑜萱女士讨论
[这个贴子最后由糖糖在 2004/08/27 06:33pm 第 1 次编辑]对了，我要请教您，您能跟我说明：中医古籍，浩如烟海，但是，为何《内经》《伤寒》《金匮》《温病条辨》，被尊为「中医的四大经典之一」？它的价值何在？为何，值得中医界，尊它为「中医的四大经典之一」？又请问您，《温病条辨》，此书作者是谁？您能跟我介绍，此书及此书作者吗？如果您很忙、很累了，这个问题，我宁愿您，不回答我！
自学中医的一点感慨——兼与瑜萱女士讨论
吳瑭（西元一七五八年至一八三六年），字配珩，又字鞠通，江蘇淮陰人，為清代中葉著名的溫病學家，少年學習儒術，後來因為父親生病過世，發憤學醫，四年後又因其姪兒病於溫熱，死於誤治，而開始注重溫病，二十六歲時，至北京檢校《四庫全書》期間，閱讀吳有性的《溫疫論》，對溫病理論更加認識，之後便用心學習吳有性與葉天士等醫家的溫病理論及診治經驗，完成《溫病條辨》之初稿；後來北京瘟疫大流行，吳瑭在汪廷珍等友人力促下，開始診治患者，有數十位患者因此痊癒，他為了糾正當時以治療傷寒方法混治溫病的弊端，決心大力闡發治療溫病的正確見解，於是參考歷代名賢著述，結合自己的臨床經驗及心得，撰成《溫病條辨》六卷，提出「三焦辨證」理論，闡述溫病順傳規律，對各種溫病進行逐一透析，書中立論不凡，條理清晰，是一部成熟的溫病學專著，因此被譽為「治溫病之津梁」【1,9,13】。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
吳瑭是清朝的名医，温病条辨之所以成为四大经典之一，主要是其人行文较晚，清朝的文字，较之《内经》《伤寒杂病论》更通俗易懂。显然在他之前，只有两大经典：《内经》《伤寒杂病论》
自学中医的一点感慨——兼与瑜萱女士讨论
显然糖糖的感情想当丰富——关于您所说【市售〈石化清洁剂〉】一文，通读两遍，足见您对【大医精诚】的理解。您吧【诚】放在了【精】之前，可见您忧国忧民之心，也就是我所说的“医者父母心”。不过有些事情，非你我之力所能为也。既然这个报道已经上网，发表，报道，那么一定已经引起了相关部门的注意，很快就会有所举动——我对政府还是有信心的！
自学中医的一点感慨——兼与瑜萱女士讨论
[这个贴子最后由糖糖在 2004/08/28 10:25am 第 2 次编辑]有一件事，我得告诉您，一个好的中医生，不是以，有没有开业执照，得以验证， 我就可以，举出我的真实经验，来向您作证：记得，我最近，跟着妈妈，去看中医的时候，医生，按完我的脉搏，就对我的妈妈说，「您的女儿，是不是，最近常常喝水？」「是！」医生继续说：「您的女儿，日夜都颠倒了！因此，才会这个样子！」您以为，是我及妈妈，主动地跟医生说，常常喝水、日夜颠倒的情形吗？都没有！可是，医生，光按脉，就可以知道，我的真实情况！而这位医师，其实，他并没有开业执照！之所以，家人，会连络到这位医师，是经过，病患的主动介绍！
当我去他家，外表上，哪里有什么「‧‧中医诊所」，就跟一般的住家，差不多，而且，还是隐匿在巷子里！《他的中医诊所，就是他的家》他还在课堂上，讲授易经与中医医理，这是，我去他的诊所，看见了，他的课路录像，我才知道！而且，他还立愿，以药济人，因此，对于贫穷者，都不收取医药费！我又曾经，以《大医精诚》第二的内容，请教他，关于这段话的详细解释：【血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺，有浮沉弦紧之乱；俞穴渗注，有高下浅深之差；肌肤筋骨，有薄刚柔之异。惟用心精微者，始方与言兹矣！今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉！若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾，而望其生，吾见其死矣。】他都可以将：「荣卫、寸口、关尺、俞穴渗注；盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之！」 这些中医观念，说得很清楚，并在纸上，写给我这个，不懂中医的人看！这是千真万确的事实！我绝对，没有虚构！
自学中医的一点感慨——兼与瑜萱女士讨论
下面引用由糖糖在 2004/08/28 10:13am 发表的内容：他都可以将：「荣卫、寸口、关尺、俞穴渗注；盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之！」 这些中医观念，说得很清楚，并在纸上，写给我这个，不懂中医的人看！这是千真万确的事实！我绝对，没有虚构！
名师可遇不可求，糖糖还是和中医有缘
自学中医的一点感慨——兼与瑜萱女士讨论
[这个贴子最后由糖糖在 2004/08/28 03:18pm 第 7 次编辑]您，真的是上海人吗？您对这方面，到底有没有谎报？对不起！我之所以，会这样问您，是这样：余秋雨，您听过了吗？其中，他的《文化苦旅》一书，有一个篇目：上海人！以前，我没有看过这篇文章，不过，自从在网络上，得以了解您，我昨天晚上，特别将家中，著名的学者名著，只要有提到上海，我就特地找出来！
当然，《文化苦旅‧上海人》，是我的首选，结果，看了这些资料，我就对上海人，下了一个结论：首先，余秋雨，是上海戏剧学院院长、教授，也是上海写作协会院长，因此，他对上海的描写，当然，很让我信受！《可见此书附录‧作者介绍》而那位「石破天惊逗秋雨」的作者金文明，就是上海人，此书中，揪出了余秋雨《文化苦旅》等书的差错，多达三百余个！但是，此书中，就是没有一个篇目，来纠正，对上海人的描写！因此，《文化苦旅》对上海人的描写，是真实无误！
您可以，去书店中，买下《文化苦旅》一书，去看看此篇，不过，我要劝您，有关于，他对传统文化的叙述，您不要看，因为，批判性，实在是太多了！连我都不愿看！您光细细阅读，看看，他对上海人的描写！就知道，我为什么，会问您，「您对这方面，到底有没有谎报？」
您现在手上无此书，也没有关系！我就将我手上，提到上海的资料，详细地看过了两遍，结果，看了这些数据，加上，我不久以前，曾经看过，以上海为背景，拍的《第八号当铺》电视剧，【我现在，几乎，都不看电视】我就对上海人，以《文化苦旅‧上海人》为最主要的内容，下了一个，从此书中，得到了印象：
『一个外地人，到上海，不管在哪哩，很快地，就会非常醒目，而一个上海人，去了外地，很快地，就会非常耀眼，这其中的关键，是因为，上海人的特殊：追求国际性、不喜欢，处于内陆的传统；对实际金钱效益，极为精明估算；公共宿舍中水电、煤气费的分摊纠纷，发生之频繁，上海，可能是全国第一！；各管自己，成了上海人的人生观，因此，「干你什么事？」就成了，无上的反诘话；回顾过往，是外国人与外地人，站在第一线，享受创业的乐趣与风险，众多的上海人，处于第二线，处于职员、助守的地位，成为追随的人！』
而您所留给我的印象，都跟《文化苦旅‧上海人》，以此，我所得出，对上海人的总体印象，截然完全反之！因此，我才会问您，「您，真的是上海人吗？您对这方面，到底有没有谎报？」
如果，您真的是上海人，那么，我可以了解，您的寂寞、孤单、苦痛，因为，您实在是，生错地方了！您不该，生在生海！「当我从计算机专业，转换到医学，好多人。都不理解。被人骂，总比孤独要好，我这样学习中医，确实有点“孤胆将军”的味道，但是，学了中医，我就知道了“扶正祛邪”，只要坚守正道，邪魔外道，自然不能犯我！」
当我再度读到，「好多人。都不理解。被人骂，总比孤独要好」，我，就有流泪之意！您是多么孤独啊！可惜，我不能，现在，在您身边，去陪伴您，走过这样的寂寞、孤单心境！但是，我还是会，透过网络，表达我，对您的鼓励！也但愿，就如您所说：「宝剑锋自磨砺出，梅花香从苦寒来！」
因此，我了解您，要去北中大了，我不禁为您，感到高兴！而我还是，要再次劝您：去找，与您爱好一致的人；：并盼望您，能够遇到，与您爱好一致的师长与朋友，在此，我《引录、改写‧古代经典》向您表达，我的祝愿：「所有与我共行者，于一切处此集会，身口意业皆如彼，一切行愿共修学。所有益我诸善众，为我常显医人行，常愿与我此集会，于我常生欢喜心，于诸惑业及魔境，世间道中得解脱，犹如莲华不着水，亦如日月不住空。」
但是，您千万不要，去主动找，恣意批驳、反对、攻击、痛斥，您爱好的人，与之交谈了！除非，您对它的信心、定境，实在是太深了，到这种程度：「我于一切诸有中，深信定慧及解脱，所修福智恒无尽，获诸无上功德藏。」《引录、改写‧古代经典》因此，别人再怎么批驳，都击不倒您！否则，您会遭遇到，自己，都无法预料的严重苦痛，甚至，会死的很惨！
而我昨天晚上，梦见您「我之所以，这样去「骂」上中大的严世芸先生，实在是，不希望看到，整个上海中医药大学的堕落」但是，「骂」它的内容，却是空白了！我到今天早上，才得以回忆！这是千真万确、绝无虚构的事实！
不过，我觉得很奇怪：我以前，不知道，还把伤寒、金匮，分成两部书！我在重新标点、整理，有关张仲景的生平资料，我就知道，伤寒金匮为一体！「太医王叔和，将《伤寒论》加以整理编排，整理成《伤寒论》和《金匮要略》二书。《伤寒》论外感，《金匮要略》论杂病！」有关，张仲景的生平资料，请见原著：http://www.hope.org.cn/hope/dispbbs.asp?boardID=14&ID=1917&page=1奇怪了！崇拜《伤寒论》的这些人，怎么不会去「了解、找出，此书作者的生平资料」？
自学中医的一点感慨——兼与瑜萱女士讨论
[这个贴子最后由糖糖在 2004/08/28 07:13pm 第 1 次编辑]对不起，这个内容，要删除！
