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史诗巨作《大国医魂》书评

长篇小说《大国医魂》内容提要
　　                                                              
              鲁人
　　  
         长篇小说《大国医魂》通过对神奇中草药秘方“七窍还魂散”传奇历程的描述，艺术地展现了晚清神医何三爷一家四代人，在二十世纪百年间的兴衰荣辱史。《大国医魂》由家族的变迁，进而反映了华夏民族在上一个多灾多难的世纪中，不同历史时期的人文风貌，由此也使小说极具时代精神和历史价值。
　　 小说的史料价值，也极为丰富，作者在小说中对医学的阐述、诗学的阐述、民间说唱艺术的阐述，以及京鲁两地民风、民俗的研究等等。都极显作者医学素养、文学素养、民间艺术素养的深厚功力。比如小说中大到每一件医学案例，小到每一次针灸用针的细节手法，都完全符合医学规律。
　　 《大国医魂》这部长篇小说气势宏大，故事精彩，众多的人物特点鲜明，粗略来看有国家总理、诗人、县长、医生、军人、港商、售楼小姐、铁路段长、经理、知青、村姑、晚娘、铁路工人、小煤窑窑主、打工青年、土匪好汉、戏子、地主、矿工、劳改犯、屠夫、山民、唢呐手、当铺伙计、生产队队长、日本兵、乞丐、民间说书艺人等等各色各样的人物形象。
　　 作者也更是以口语化的语言，通畅明快的叙事风格，环环相连，环环相扣的蛛网状结构形式，自然地将现实与往事，巧妙贯穿在一起。使小说在较强的故事情节下，也向读者展示出了京、鲁两地的民风、民俗。
    长篇小说《大国医魂》，2007年10月由九州出版社出版后，《北京晚报》、《证券日报》、《人民铁道报》、《江门日报》、《番禺日报》、《辽河》文学杂志、搜狐、腾讯、天涯、新浪等数十家媒体和网站都做了重点推荐介绍。在时下对中医“振兴”和“废除”的热潮声中，在国内外引起强烈反响，并有北京、天津、上海等多家影视单位以及导演制片人看好影视改编。

民间中医——价值连城的文化瑰宝
　　　　
　　　　汪晏坪 牧原
　　　　
　　　　“废除中医”、“中医是巫术”等等不良的言论，这几年在网络上很是热闹。那么，中医作为中国传统文化中的重要组成部分，并被列为四大国粹之一，它为什么会招得少部分人的不理解呢？
　　　　在各项科学技术日益发展的今天，我们不得不承认我们传统的中医技术，在某些方面与西医相比，中医落后的太多。另外，由于西医的强盛，使国人对于我们老祖宗传下来的中医医术，因使用接触的机会不多，也就了解的太少。
　　　　近日一部名叫《大国医魂》的长篇传奇小说，以宣传中医文化，弘扬传统的医家精神为故事线索，在书界悄悄的火爆起来。
　　　　有读者阅读后这样评论《大国医魂》：中医是巫术，要求废除中医的口号近年来愈加猖狂。我希望这些鄙视中医的人，都能够来看看鲁人的《大国医魂》。
　　　　中医传奇小说《大国医魂》是一部发生在京鲁两地，故事具有传奇色彩的长篇小说。小说通过对神奇中草药秘方“七窍还魂散”传奇历程的描述，艺术地展现了晚清神医何三爷一家四代人，在二十世纪百年间的兴衰荣辱。《大国医魂》由家族的变迁，进而反映了华夏民族在上一个多灾多难的世纪中，不同历史时期的人文风貌，由此也使小说极具时代精神和历史价值。
　　　　小说的史料价值，也极为丰富，作者在小说中对医学的阐述、诗学的阐述、民间说唱艺术的阐述，以及京鲁两地民风、民俗的研究等等。都极显作者医学素养、文学素养、民间艺术素养的深厚功力。比如小说中大到每一件医学案例，小到每一次针灸用针的细节手法，都完全符合医学规律。
　　　　《大国医魂》这部长篇小说气势宏大，故事精彩，众多的人物特点鲜明，粗略来看有国家总理、诗人、县长、医生、军人、港商、售楼小姐、铁路段长、经理、知青、村姑、晚娘、铁路工人、小煤窑窑主、打工青年、土匪好汉、戏子、地主、矿工、劳改犯、屠夫、山民、唢呐手、当铺伙计、生产队队长、日本兵、乞丐、民间说书艺人等等各色各样的人物形象。
　　　　作者也更是以口语化的语言，通畅明快的叙事风格，环环相连，环环相扣的蛛网状结构，自然地将现实与往事，巧妙贯穿在一起。使小说在较强的故事情节下，也向读者展示出了京、鲁两地的民风、民俗。
　　　　《大国医魂》这部小说的人物主线有三条，一是青年诗人何子建；二是何子建的父亲——煤矿工人何云生；三是何子建的曾祖父——神医何三爷。小说中这三条人物主线交*前进，故事完全围绕着神奇中药“七窍还魂散”的命运，进行剧情展开。
　　　　那么，神奇中草药“七窍还魂散”，又是一个什么样的秘方呢？
　　　　　　小说中对于“七窍还魂散”是这样描述的：在山东的鲁西南地区，多年来流传着这样一首民谣：丁家的唢呐，曹家的匾，何三爷的“七窍还魂散”。身怀中医绝技的晚清名医何三爷，以治危症，有奇效的“七窍还魂散”，而闻名于鲁西南地区。
　　　　五千年的中华文明，神奇的中医医术也在现如今的民间，留下了许许多多珍奇的秘方，尚等待着我们现如今的社会去开发。比如在民间较为著名的“黄氏喉科”第九代传人黄莘农，他在1984年捐献祖传的“黄氏响声丸”配方，目前已制成药品，并被广泛使用，此举在全国中医界都有很大影响。
　　　　由于某些中医药配方的太神奇，也造成了许许多多不了解中医的人，对中医，特别是民间的中医进行了废除、巫术等言论的攻击。听《大国医魂》作者鲁人讲起：中医药方中，有一个药方要用一味杨树枝尖配药，但这个杨树枝尖必须要采集东南方向，枝叶翘起者。其它方向的杨树枝尖绝对不行，也就是说没有疗效。
　　　　这样的用药让普通人听起来，肯定不理解，认为这是故弄玄虚，其实这样的用药也绝对有它科学的用药道理。因为东南方向的枝叶接受阳光多，枝叶翘起者生命力旺盛，所以才会采集这样的杨树枝尖。
　　　　《大国医魂》小说里神奇药方“七窍还魂散”在使用中，必须要加入燃烧后的发丝，这一点也让人感觉到神奇，其实这燃烧后的发丝也是一味药。
　　　　民间中医秘方由于从医的人只愿意传授给自己的后人，而他的后人们也许因为不愿意学习医术，这样也造成了许许多多中医瑰宝的失传。至今，我们国家尚无相关部门对于民间中医瑰宝进行拯救。
　　　　当我们某些人认识到宋瓷的一只坛子能够买到几千万人民币，是国宝；唐朝的一张破旧书画也能够买到几千万美金，更是国宝的时候。其实我们也应该真正关心研究一下民间中医，这一标价无形，但绝对是价值连城的文化瑰宝。

《大国医魂》在医治谁的灵魂
　　李德文
　　鲁人的传奇中医小说《大国医魂》，用一天时间读完了它，感觉上心情激荡。现在坐下来，说两句吧。
　　北京作家鲁人，在长篇小说《大国医魂》书中用何子建这个第一人称口气，讲述了京鲁两地一位神医家族，上个世纪百年间的人世沧桑。小说是一部家族史，又象一册连环画。通过对三十多个人物渐递的回忆，勾勒素描，为我们打开了一扇记忆的闸门。传奇的故事扑面而来，真实而又亲切。通读全书，感觉里面就有我们的上辈，有我们的亲戚，有我们身边的人。
　　掩卷之后，这些人物仿佛还在眼前跳跃、挣扎。
　　何三爷的飞针穿蝇之技，在大狱里无法施展；吴绵羊为保财左右逢源，最后却饿困而亡；何子建诗心文质，为了媚俗的爱情，要出售祖传的“七窍还魂散”配方……还有李二牛角头上的血窟窿；何家楼百姓趴在地上象羊一样吃草的镜头，无不震颤人的心灵。
　　《大国医魂》内容简介中说：“不为良相，便为良医”。那些胸怀大志的儒者，把从医视作仅次于致仕的人生选择，二者共通之处便是做人的原则与操守。
　　《大国医魂》里的“医”字，我看当把它作动词用，人命易救，国魂难医哦。何氏家族的兴衰荣辱，是华夏家国观念的延续，一个家族的人物命运挣扎，就是对一个国家民族灵魂的拷问。战乱、饥荒、斗争、建设，推倒一切，从头再来。一个崇尚历史的民族，被历史无情的戏弄，一个崇尚道德礼仪的民族，被道德整了个遍体鳞伤。一群人，可以在月球火星上建起摩天大厦；一群猴子，却无法搭建起一个属于自己的窝。
　　或许有一天，猴子可以进化到和人一样，追求更多的物质享受，而人却不会只是满足象猴子一样的生活。我们抛弃了什么？我们的民族魂魄在哪里？
　　书中有一段，何云章放倒大槐树时，曾祖父扔掉手中的拐杖，站在两棵大槐树前，胡须一颤一颤地对围观的乡人们讲道：“古槐乃先人所植，历经数百年之风雨，庇佑我辈，有精气集聚。人亡息止，树若倒，精气不存。先人所留之古槐，乃我何氏一族之命脉也。万万动不得。”
　　最后一章“何处是灵魂的彼岸”中，是主人公何子建在这个物欲世界里的信仰挣扎。恋人明姐离去了，这对于诗人何子建来说，离去的不止是无法喂养的爱情，还有那故乡祖根的山水人情……
　　《大国医魂》里的何子建，不是一个人，而是一群道德断根后飘忽的灵魂，神医何三爷的“七窍还魂散”在医治病人时，有“四不用”的严格规定。其实仔细来看，何三爷手中的“七窍还魂散”，医的也不是人，而是回荡华夏的天地良心。
　
本文选自2008年3期《辽河》文学杂志

《大国医魂》书评：传统中医下杏林春暖的高尚品德
　　杨强
　　《大国医魂》收到后，因工作较忙，一直未能展卷阅读，暇时每每用手摩挲着书的封面，总是有一种沉重感。今日读罢，不禁掩卷长叹，感慨良多。
　　对同一部书，不同的人读后会有不同的感受。书中主人公何子建的人生经历最后是以悲剧收场，个中原因，已无需多言。而我更多的则是惊奇于中药“七窍还魂散”的神奇疗效及其医理，还有对神医何三爷悬壶济世医家精神的敬重。
　　我在上世纪的1999年因机缘巧合，拜“迷宗门”一老师学习太极，研习的是内家功夫，因此对阴阳学说有一点的了解。阴阳学说是我国古代哲学思想的精髓，它渗透于我国古代文化的各个方面。医、武、儒、道各家均以此理论为基础，虽变化万端，形式不同，而理为一贯。
　　在阴阳学说的深刻影响下，古行医之人以针灸、推拿、气功等医疗实践为基础，经过漫长的历史过程，结合当时的解剖知识和藏象学说，逐步上升为中医理论下的经络学说。
　　经络学说是我国前圣贤哲们对人体解剖学、生理学、病理学、诊疗学的总结，是祖国医学菁华中的菁华，特别是用针灸治疗疾病，它以十二经脉的路线及经脉所涉及的穴位为理论基础，并对华夏民族的繁衍生息，起到了功不可没的伟大作用。
　　针灸，是通过针刺、艾灸，刺激腧穴经络，疏通气血，扶正祛邪，调整机体阴阳虚实，从而达到治病的目的。
　　在我们祖国上下五千年的文明史中，针灸医术，作为医学界的一支奇葩，上可以推溯到旧石器时代。那时候的人类发明了最早的针灸稚形——砭石。这一时期，人类除了用砭石治病以外，大概还有骨针和竹针的应用。到了夏朝以后，由于冶炼技术的发展，出现了金属针。其金属针包括：铜、铁、金、钢、银等等。至于现代，除了大多数用的金、银合金针和不锈钢针外，还更有一种电视里常做广告的，不用穿透人的皮肤，便能够达到治病疗效的磁针。
　　《大国医魂》书中神医何三爷的针灸医术也非常了得，小说第十七章“我曾祖父的飞针穿蝇”一节中，曾有这样的描述：
　　兰三眼怒，持枪指我曾祖父喊：“你有何手段，敢与我神枪相比？”
　　我曾祖父“嘿嘿”一笑。手撩起长袍，下摆内拔出一根银针，观身旁一只飞来飞去的饭蝇，手扬，针飞，穿蝇，落至地下。
　　兰三眼大惊，欲退，又恐遭乡邻们嗤笑，顿时脸露泼皮相，非要去捆绑我曾祖父。而我曾祖父迅速拔出三根银针，手指兰三眼道：“尔等若动武，我两针取你双眼，一针取你咽喉。”
　　手捏银针，满脸盛怒的我曾祖父，观兰三眼手挡咽喉，愣了又愣，呆了又呆，丢下一句：“这事与你没完。”便灰溜溜带一帮人走了。
　　神奇的针灸手法，传奇的人物命运，促使我读来欲罢不能。这也不由得使我想起今日，以及近一个世纪以来的中西医之争。
　　关于中医的废存，自西学(包括西医)引入中国后，有关中医前途命运的争论共有三次。 第一次是20世纪初北洋政府的“教育系统漏列中医案”；第二次是1929年的“废止中医案”；第三次则是文化大革命时期，中医被视为“四旧”，成了清除的对象。
　　中医学理论体系形成于中国古代，受到中国古代的唯物论和辨证法思想的深刻影响。对于事物的观察分析方法，多以“取类比象”的整体性观察方法，通过对现象的分析，以探求其内在机理。比如中医理论对经络穴位中运行的无形无相的那种能量，我们称之为气。然而这种中医下的“气”，其在西医理论中，则是不能够成立的。
　　由于中西医在认识上存在着根本的分歧，于是便形成了完全不同的医理。中医辩证施治的理论及阳阳、五行、三焦、六经的原理，以目前的科技还难以证实。可惜现代人仅仅停留在文字表面的感性理解上，几乎不做心悟体察，难怪中医要没落，持怀疑及反对的人有相当数量，哪怕有那么多的治疗实例存在。
　　历史总是惊人的相似，自第一次废除中医始，事隔近一个世纪以后，又一轮更大规模的废除中医的闹剧，在中华大地上上演。然而，具有讽刺意味的是：我们的近邻韩国却在申请将中医改为韩医。
　　现代人只相信科技理论可以解释的现象，以及常规理论可查可见的实事实物。而对中医这些无形无相、虚无杳冥的道理则持怀疑，以及不相信的态度。并且拒绝了解；拒绝验证，遂加以否定。我认为这是极不可取的做法，因为，任何一门科学都不可避免地带有一定的局限性。
　　有高喊废除中医的人说：是中医害了林黛玉的扮演着陈晓旭。岂不知，我们若是按这一偏见的理论去理解，我们也可以说是西医害了电影演员傅彪。其实，中医也好，西医也罢，都不可能包治百病。
　　我们应该看到科学发展是永无止境的，也许今天我们无法解释的阴阳、五行、三焦、六经等看似迷信的理论，也许不久的将来，必将被我们人类破解。
　　我们同时也应该告诫那些心有成见，以偏见来看待事物的人，请不要再盲目高喊废除中医的口号了。因为偏见，比无知和愚昧更可怕。
　　现代的人慢慢失去了自己的信仰，不再追求美好的事物，对自然界未知领域的敬畏已消逝殆尽。看一看传奇小说《大国医魂》，了解一下中医所创下的一个个不可思议的奇迹，感受一下传统医家杏林春暖的高尚品德，以及那种救死扶伤下不计报酬的医家精神。
　　也惟愿《大国医魂》描述的这种高尚品德和医家精神，能够融入时下我们的生活。

《中医世家之路》
　　
近日鲁人历经十年创作的长篇传奇中医小说《大国医魂》由九州出版社出版。时下对中医“振兴”和“废除”的争论不绝于耳，这本书的出版自然引起了广大读者的关注，更有亿石中文网齐鲁沙龙的读者，在网络上自发地为长篇小说《大国医魂》召开了网络研讨会。
　　《大国医魂》是一部发生在京鲁两地，具有传奇色彩的长篇小说。小说通过对中草药秘方“七窍还魂散”传奇历程的描述，艺术地展现了晚清神医何三爷一家，在20世纪百年间的兴衰荣辱。《大国医魂》通过家族的变迁，反映了20世纪不同历史时期的人文风貌，由此也使小说极具时代精神和历史价值。
　　小说的史料价值，也极为丰富。小说中包括对医学的阐述、诗学的阐述、民间说唱艺术的阐述，以及京鲁两地民风、民俗的研究等等。这些都显示出作者在医学、文学、民间艺术等方面的深厚功力。小说中每一件医学案例，每一次针灸用针的细节手法，都完全符合医学规律。
　　《大国医魂》这部长篇小说气势宏大，故事精彩，人物特点鲜明，粗略来看有诗人、县长、医生、军人、港商、售楼小姐、经理、知青、村姑、晚娘、铁路工人、小煤窑窑主、打工青年、土匪好汉、戏子、地主、矿工、劳改犯、屠夫、山民、唢呐手、当铺伙计、生产队队长、日本兵、乞丐、民间说书艺人等等各种各样的人物形象。
　　传奇中医小说《大国医魂》是作者鲁人文学和医学的积累。出身中医世家的鲁人，祖籍山东省单县，其幼时就爱好中医。当时生活在农村的他，在分辨能够治疗皮肤癣的猫耳朵草时，竟然误用一种叫“点点盆”的植物，导致其脸部皮肤产生大面积水泡，差一点儿毁容。
　　全书26万字，共分30个小章节，作者以口语化的语言，通畅明快的叙事风格，采用环环相连、环环相扣的蛛网结构形式，把这30个小章节巧妙贯穿在一起。由此也丰富了当今长篇小说的创作手法，增强了小说的艺术魅力，从而增强了小说的可欣赏性。
　　来源:《人民铁道》报2007-11-23第6版 作者:黄开建
　　《中医世家之路》文字网址：
[url=http://www.rmtd.com.cn/Article/2007/200711/2007-11-23/20071123093832.html]http://www.rmtd.com.cn/Article/2007/200711/2007-11-23/20071123093832.html[/url]

悲怆中的温暖
　　-------读鲁人《大国医魂》
　　/王晓明
　　我读书向来很慢，但我还是用整整两天的时间读完了鲁人的《大国医魂》。说实话，收到鲁人寄来的这本书已经有一段日子了，但一直在别人的手里转来转去，不是我对朋友的书不重视，实在是一开始我有别的事，没顾得看，等我闲下来了，可等着看这本书的人一个接一个，我根本就挨不上号了。看过的人，都说书非常好，而且这边萍坝小草又让我写点什么，于是我就急了，就找到人家，不顾一切抢了回来。
　　把这本书放在我的办公桌上时，正是这个初冬的一天上午，暖暖的阳光斜斜地从窗外照过来，我看着这本朱红色封面的装帧精美的书，还有封面上那四个白色大字，心里有一种暖暖的感觉，也有一种震憾的感觉。“大国医魂”，从字面到内涵，确是给人一种气势恢宏博大深厚的感觉。
　　《大国医魂》这本书描写的是一个叫何子建的落魄诗人，一个偶然的机会，让他决定卖掉祖传秘方“七窍还魂散”，由此也而引出了许多关于“七窍还魂散”，还有他的上几辈人的故事。这本书的规模是宏大的，人物是众多的，如果是一般作者，一定会驾驭不了这么一个结构庞大的故事，但在作者娓娓道来的笔下，一切都井然有序又波澜不惊。
　　完全可以说，鲁人是一个讲故事的高手，他用平实流畅的语言，用回忆与现实的交织的手法，向我们讲述了一个家族在这百年间的兴衰变迁，这同我们这个民族那个时代的命运一样多灾多难的。而里面那些人物，如主人公“我”、明姐、何三爷、何云生、李二牛角、白二姐、王姓山民、晚娘、郝巡道、红霞、何云妮、李红兵、兰三眼等等，鲁人让他们一个个相继登场，他们都是那么个性鲜明，命运多舛，他们似乎只是一个个的小人物小故事，似乎都是一个个独立的个体，但实际上，他们又是相互联系的，都是围绕着那个“七窍还魂散”展开的。这些故事就像你身边的某个人的故事，就像是你老家的哪个长辈的故事，很普通，可是细细一想，却又给人一种震憾和惊世骇俗的感觉。
　　读完《大国医魂》，心里是一种厚重的，沉甸甸的感觉。这本书的内容提要上有一句话：“与其说这是作者对家庭往事的回忆，不如说是他对远去的质朴生活的缅怀。”这与这本书的结尾是一致的，结尾是写“我”失去了“七窍还魂散”，失去了爱情，似乎连生活的信心也失去了，但是，“我”决心回故乡，因为故乡可以“为我抚去创痕”……总之，这本书描写的是一个个悲剧，但最后，读者却会看到一丝丝的希望和温暖。
　　抬起头，这已是第三天的傍晚，夕阳正慢慢地往旁边的楼群里落下去，桔红的余辉照在我的窗子上，仿佛这书朱红色的封面，让人温暖……
　

何以拯救沉疴的灵魂
　　——读鲁人《大国医魂》
　　纪广洋
　　因我母亲出身于中医世家，我对有关中医的篇什特别留心和关注；因鲁人是我的老乡，而他的大著《大国医魂》又描述了有关鲁西南的人和事，我就倍加注目和珍爱了。
　　仔细赏读又用心研读鲁人的大著之后，我由衷佩服他驾驭文字和驾驭宏大叙事的功力。而且，我发现，他能用方块字调配出济世救心的良药、甚至能够用方块字构建灵魂的诊所和疗养院。在我看来，他这部力作的重心不在中医疗病以及神医的传奇沧桑上，更不在为弘扬中医而摇旗呐喊上，而是通过“七窍还魂散”这一神奇诡秘的药方、通过家族和社会的百年血泪史所演绎所构思所咏叹的长篇大著，像一把千锤百炼、精光内蕴、除暴安良的利剑，直指人们的内心和民族的灵魂——试看，悬壶济世的神医的子孙成了因浪漫而趋于轻浮的诗人、成了在现实濡染和现实压力下拜金务实的“时代标本”。百年复百年的时代递变中，多少宝剑化作汤勺、多少青山粉作水泥、多少绿水浊浪连天……立交桥避免了礼遇相逢、高速路掩盖了古道热肠……人类上天入地的同时，不知丢失多少珍贵的血性、心性和秉性。
　　一剂“七窍还魂散”，追诉起百年的家史；百年家史里折射着千载的社稷；千载社稷里沉浮着历历的人心。鲁人的过人之处就在于，他随手牵扯起一根药引子一样的丝线，这端连接着今天、那端延展着往事，随心串联、编织起巨幅的鲁锦一样的风情画卷。画卷上布局蕴涵着血脉家族的衍变和人生世事的历史云烟……
　　何三爷与江湖名医的邂逅、何三爷与堂孙何云章的情节，以及老矿长、李红兵和云妮等人物的命运悲欢……在“七窍还魂散”的药香苦津中，无不映射、刻画着人生的风云变换、生命的无常舛错和灵魂的仙圣魍魉。无论是匠心独运的书名，还是暗含玄机的药名，都落脚于“医魂”、“还魂”的高蹈韶望和戚切遥盼里。
　　一篇小说的匠心之处，无疑在于好读、有趣的基础上，让人产生心灵的共鸣、意念的联想或人生的叹喂。如若能够让读者掩卷之后，垂下眼帘，审视内心的意识形态；撩起窗帘，明察外界的纷纭世事……并开始对内心和窗外学会了关注、关心、关爱和关怀……这样一部著作，之于人的灵魂来说，无疑就是一剂“七窍还魂散”了。
　　读鲁人的《大国医魂》，一种特殊而浓郁的中药芳香，一种特殊而浓郁的游子乡情，一种特殊而浓郁的爱国情怀，掺揉着、氤氲着弥散开来，从视觉到感觉、从眼底到心灵。

[size=4]《大国医魂》书评：解密诗人之死
　　                                                   鲁人
　　诗人海子在1989年3月26日，卧轨在河北省的山海关，以他热血飞溅的血肉之躯面朝大海，让无数的读者透过他的诗句，感受到了春暖花开。
　　诗人顾城于1993年10月8日，在南太平洋中的一个小岛上，挥斧杀妻后以上吊的方式，终结了自己童话诗人的美梦。
　　前几天，就在前几天诗人余地在家中以菜刀割喉的方式自杀后，留下他双胞胎的一对幼童和他身患肺癌的美丽妻子，让人伤心哀悼的同时，我们禁不住要问一句：当今盛世繁荣，意气风发的诗人，你们怎么了？
　　不可否认，当前的诗歌已绝绝对对的边缘化。当前的诗人，也几乎成为了一个贬义词：精神病、自杀、裸诵、假前卫、无病呻吟……
　　如果说上世纪八十年代诗人发出的是一种呐喊：中国，我的钥匙丢了。那么当前的诗人——新世纪的诗人呻吟的则是：中国，你们千万别把我当作是一个笑话。
　　曾在搜狐、天涯、新浪论坛首发，并有九州出版社出版的《大国医魂》长篇小说，其书中的主人公何子建就是一位诗人。
　　在上世纪九十年代初期的一天，一次偶然的交通事故，使他结识了貌美的朦胧派诗人费明洁。然而，此时的费明洁却是一位港商在北京包养的二奶。两个人就在这种特殊的意识形态下，疯狂的相爱了。
　　为了追求幸福的爱情生活，为了和自己心爱的恋人过上快乐的日子，诗人何子建决定卖掉祖上传下来的一件神奇中草药“七窍还魂散”的秘方。
　　那么，神奇中草药“七窍还魂散”，又是一个什么样的秘方呢？
　　小说中对于“七窍还魂散”是这样描述的：在山东的鲁西南地区，多年来流传着这样一首民谣：丁家的唢呐，曹家的匾，何三爷的“七窍还魂散”。身怀中医绝技的晚清名医何三爷，以治危症，有奇效的“七窍还魂散”，而闻名于鲁西南地区。他那传奇般的人生经历，多年来更是被乡人们津津乐道。
　　这部小说也就通过对神奇中草药秘方“七窍还魂散”传奇历程的描述，艺术地展现了晚清神医何三爷一家四代人，在二十世纪百年间的兴衰荣辱史。
　　《大国医魂》由家族的变迁，进而反映了华夏民族在上一个多灾多难的世纪中，不同历史时期的人文风貌，由此也使小说极具时代精神和历史价值。
　　书中神奇的中药疗效古已有之，作为读者来说，小说的悬念在于诗人何子建能否把神奇中草药“七窍还魂散”的秘方卖掉，我们也更加关心诗人何子建的人生命运。
　　诗人何子建并没有卖掉祖上传下来的神奇中草药“七窍还魂散”的秘方。伴随出售“七窍还魂散”秘方的过程，诗人何子建的命运在小说中，主要通过凄美的爱情生活，以及对诗歌狂热追求中的执著情感表达，真实生动地展现了他在这个物欲横流，拜金主义至上社会生活中的不成功人生经历。
　　诗人何子建的痛苦，更是上世纪末中国诗坛的痛苦。诗人何子建的毁灭，更是人类拜金主义的必然毁灭。当时诗坛的不景气，并非因诗人写不出好的作品而沉沦。有着五千年文明的华夏诗坛啊，在当时商品经济的大潮下，一些非诗的因素太多、太多。
　　又比如当时一些诗歌刊物，高喊着刊物定数下降，经费紧张的同时，你有没有想过，你那*人情稿、关系稿堆积出来的刊物，又有哪一位读者，愿意掏自己的钱，去买你那一堆废纸。
　　但更主要的还是当时中国的新诗，受西方文化的影响，已经背离了中国诗歌的传统，开始走进一种误区。一方面是社会上呼唤优秀诗人的诞生，另一方面则是真正的诗歌作品难以问世。
　　我们可以这样认为，诗人也许成不了优秀的政治家；也许成不了优秀的产业工人；以及什么大款、富婆之类的财富聚集者。但是，我们必须要从历史中清醒地看到：一个充满了诗歌的历史区域，那也必定是人心所向的地方。一个有着优秀诗歌传统的民族，那也必定是一个有着勃勃生机、奋发向上的民族。
　　诗人是神圣的精神产物创造者，用金钱根本无法去衡量。只要他是一位诗人，写不写诗都不重要。重要的是，只要他具有诗一般灵魂的肉体，那么在他的思想里，也绝对就有着常人而无法比拟的东西。
　　神圣的诗歌，媚俗的爱情，两个交*的矛盾点，促使何子建的人生价值观，在金钱与诗歌、现代与传统、工作与生活、个性与祖训等等痛苦和忧伤的小说故事叙述中，连同“七窍还魂散”的秘方一起，都走向了毁灭。
　　汨罗江的流水呀，唐朝时候的月亮，中国的诗人啊，脚下的路该走向何方？这也正是诗人何子建在这个拜金主义盛行的社会里，面对中国传统文化，与精神的迷茫中发出的强烈呐喊。
　　诗人，自远古到至今，这一永远让人感觉到神秘的一个群体，早就有西方的读者说过，只有诗人才会更加接近上帝。而他们所说的这个诗人，绝不是假前卫、假高深、卖弄风骚、自作多情、为五斗米折腰等等的伪诗人。
　　诗人的自杀，更是人类在这个社会巨大转型期内，为苍茫的精神大海，点燃了一盏鲜红的航标灯。
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一段神医家族的传奇史
　　一曲拯救古老中医的壮歌
　　一个跨越时空、揭示人性美的优美故事
　　一组栩栩如生的家族人物绣像
　　一腔倾诉诗人情感的热情奔放
　　一群迷人诱人的婚恋写真
　　大爱，充满每个细胞
　　—— 粗读鲁人先生的《大国医魂》
　　九九圆
　　粗看一遍鲁人先生的《大国医魂》，神奇的七窍还魂散固然使人万般神往，留连忘返，但是，作为宣扬中医，何三爷，七窍还魂散的载体，书中十六七对迷人的婚恋故事，不光使人心灵震颤，回味无穷，有的可称标新立异，奇思妙想，甚至可以令人拍案叫绝，绝无仅有！
　　不妨联系书中16对婚恋人物的传奇故事：
　　1、土匪李二牛角和江湖女艺人白二姐的惨烈悲情；
　　2、工人诗人何子建与大款二奶费明洁因为撞车产生的有头无尾的恋情；
　　3、矿工父亲何云生与矿主女儿红霞虽门不当户不对却因救人的互动而成眷属；
　　4、矿工父亲何云生和晚娘丁文香的第二次婚姻；
　　5、采妮与下乡知青李红兵的失败婚姻；
　　6、云妮与军官李建军的凄美爱情婚姻；
　　7、采妮后来与王大个荒唐的“冲喜”；
　　8、长工爷爷与财主小姐的“布袋缘”；
　　9、郝巡道与李老师女儿李楠跨年龄的婚姻；
　　10、黑子与放鹰女，杂耍班秀真诚至深的爱情婚姻；
　　11、何子新与张英芬虽相爱私奔但未成功的壮美爱情；
　　12、兰采禾与买来的玉棉春燕归来真挚感人的爱情；
　　13、诗人古岛（张杂务）与冰美人孙老师曲折的爱情；
　　14、九叔与倩男仇后婚的啼笑姻缘；
　　15、二叔何云启与二婶李风连的河堤情缘；
　　16、何子王与潘金兰初为板凳缘后为报应缘的终结婚姻。
　　（未完，待再写------------）2007.11.6.20；49。
　　2007.12.5日又写：
　　粗粗看来，书中除了开头和结尾描述了《七窍还魂散》和何三爷，中间部分并没有过多的描述，而跨越时空去起劲的叙述家乡何家楼以及十几对婚恋故事，（20081.6.再写）但扪卷仔细想来，这正是作者意到笔未到的高明之举。名义上描写的何家后代子孙的悲欢离合，实际上是烘托着，诉说着神奇的“七窍还魂散”和医术精湛的何三爷这个“医魂”，一直在左右着，荫护着何家楼的后代子孙！这才是《大国医魂》的精髓所在。
　　由何氏家族，何三爷的德荫后代、济世悬壶，联想到古老文明的中华民族，中华儿女那个不继承了屈原、东方朔、李白，秦始皇、汉武帝、诸葛武侯、李世民、萧衍、孙中山、毛泽东、邓小平，孔子、老子、朱子，扁鹊、华佗、张仲景-------这些天下群星、华夏精英的精华和秉性？他们是中华民族历史长河里磨砺的瑰宝，精品中的极品！而《大国医魂》恰恰生动的描绘了一组中华民族的细胞_____何氏家族的兴衰历程，而神医何三爷便是具体的代表人物。
　　粗读《医魂》，一直被书中那种浓浓的化不开的大爱所感动，所感染，所震撼，所亢奋。作者将自己爱家乡、爱家人、爱乡亲、爱生活、爱人生的炽热之心，活生生，鲜灵灵地捧给读者，使《医魂》中的每个人，都是那么的鲜活，那么的丰富、立体、全息。即使历史上当过汉*而且有罪恶的吴绵羊，也由于曾经救过肖扬等四名奔赴延安的进步学生，功过相抵，尤其是在60年代饥饿的年代，三天三夜没吃一口东西，恍惚中以“佛面”充饥，还在弥留之际，挣扎着挖出100多块银元，救助那可怜的后代学童们。至此，吴绵羊这个地主，汉*，终于在临死前，在新的社会艰难的岁月，完成了他生命的升华，体现出人性原本的善良。
　　《大国医魂》中各阶层人物得塑造，都有其鲜明的人物特点，总有一种明显的“山东人”仁义，仗义，执著，真情的共性。“我爷爷”凭着真挚，赢得了一个大户家的漂亮的“我奶奶”，郝巡道下岗后贫困不落志，终于得到了应得的援助-------。而真正使我喜欢的，还有几个小人物，云妮，蓝采和，技校的孙老师。
　　云妮是自愿顶替采妮嫁给解放军战士李建军的有主见的女孩子，为了自己深爱人还在前线生死未卜，为了给建军留下一脉骨血，竟然无悔的献出了自己年轻的生命。为了真爱，不惜自己的生命！村姑云妮，简直是一尊圣洁的女神。
　　蓝采和是蓝三眼的孙子，一个连名字都没有的狗崽子，在解放后成分论的魔影里，只能凭着自己的麻木，无奈，没心没肺，乐于助人，随遇而安，知足常乐而苟且偷生，挣扎在社会的最底层。直到*他的柔情，终于被世人所接受。而真正展示蓝采和人性的善良，则是体现在对待买来的媳妇，民办教师玉绵身上。
　　孙老师是技校的老师，这是一个感情丰富，横溢才华，坚持原则且不苟言笑的“冷美人”。他和张杂务的情感纠葛源于孙老师弟弟自杀的误会。但是最后，孙老师还是和世人古岛（张杂务）重归于好，破镜重圆，比翼双飞。
　　任何一位男子，假如遇上云妮和孙老师，任何一名女子，假如遇到蓝采和，都将是一种福分，他们为自己所爱，至死不渝，同时，他们的心底都是那么的炽热和善良。
　　另一方面，《医魂》中几名乡亲由于生活的艰辛，因为饥饿送掉性命的叙述描写，又真正透出作者的大爱：何日子因为吃花生饼被活活撑死；吴绵羊吃佛面死去；叫花子王结巴的死；老姑奶奶在由于饥饿到麦田里啃麦苗被人用木棒打死；还包括作者和那位老和尚爷爷卖棉花死在棉车上，都使人潸然泪下。如果没有对家乡人民深厚的爱，绝不会写出如此生动的情景。
　　人活在世上，没有爱，活着没什么意义，没有爱，等于一具行尸走肉臭皮囊，别看有的人道貌岸然，衣冠楚楚，其实，正像臧克家所言：有的人活着，但是已经死了。一个人一生对父母，对孩子，对社会，对祖国，对朋友尽不到应尽的责任，还不如一头畜牲。一部医魂，不光是使人体会到作者对故乡深深的大爱，还同时令人反思人应该怎样活着，为谁活着。鲁人先生的《大国医魂》，就是一部唤醒世人觉醒的警钟，她告诉我们，我们不光不能忘记历史，还要珍惜今天的幸福生活，还要学会爱。
　　我想，鲁西南曹州的父老乡亲，应该感慨，应该惬意，因为这片神奇和古老的土地，不光孕育出花王牡丹，也有可口的烧饼和鲜嫩的羊肉汤，还孕育出一位充满大爱的作家，因为他是鲁人——山东人！

[size=4]沉浸在温暖的文章中.(读大国医魂有感)
　　王政（孤峰望断天》
　　拿到鲁人老师的书已经好多天了,刚开始读的时候有点兴奋,用了一天时间就把小说通读下来,大体的文章结构和脉络已经清楚,本想接着写一个评论,无奈肚中墨水不多,临时抱来的佛脚也不一定很灵验.于是书被临时放在厨子里,闲暇的时候会拿出来读读.
　　书读百遍,其意自见.读读的多了,我发现渐渐的我走进作者的心里,一个鲜活的何子健也缓缓得在我脑海里显现.于是肚子的货也该吐吐了,是为纪.
　　在读文章的时候,我就一直在寻求一种基调,大概因为我家是中医世家的原因,读鲁人的文字没有丝毫的苦涩,相反到是读出了几分温暖的味道.是最近中国文坛上的一篇力作,读着心仪已久的书,平和的文笔流淌着些许人生感悟.喜欢黄开健的随和,亲切和超然.这是一个充满才华和理性的作家.小说的一个个主人公从他温和的文字里漫步走来,眼前晃动着他精心塑造的个性鲜明的人物形象:落魄诗人何子健,神医何三爷,神奇的说书艺人以及英雄李二牛角......
　　最大的特点就是文章来源于社会生活,人物往往是带有世俗气的芸芸众生.人物事件都被一层生活原色所笼罩,给人以更为自然,逼真的艺术感受.读鲁人的小说,要静下心读,慢慢的读者就会发现自己深陷其中,与作者一起分享苦乐.
　　情感的交织与思想的碰撞是这篇小说的核心,高明的作者一开始就给读者留下了悬念,小小的七窍还魂散,引发了接下来的一系列任务和故事.
　　《大国医魂》通过家族的变迁，反映了20世纪不同历史时期的人文风貌，由此也使小说极具时代精神和历史价值。我想作者写这部小说的时候心情是沉重的,读着读着,我又发现读者的文章里有着一种超然的理性,也许正是于是这种作者本身的人格魅力,书才在我手里读了一遍又一遍.
　　鲁人的文字很少有做作和矫情,文字里散发的都是逼人的真实.对现实的深切关怀是作者的创作动力.他小说里的故事就好像发生在我们自己身上一样,这得意于作者深厚的文学素养和于时俱进的创作理念.正是由于作者把生活心灵化,把语言平实化使得读完全书26万字,30个章节读的时候丝毫没有感觉到乏味和吃力,相反从书中感悟出作者小说里的理性光芒.
　　一遍遍的通读,竟然感觉有种"同是天涯沦落人,相逢何必曾相识"的怅然.在这个世俗的人生舞台上.鲁人用其文字特有的文章张力.人生的哲学和深刻的思想,回应着时下对中医“振兴”和“废除”的争论.很幸运能遇到这种读者,因为我们都来自中医世家,作者却有着强烈的社会责任感和使命感,使得我有点汗颜.
　　清晨,温暖的阳光打在红色的扉页上,忽然发现自己在思想上和作者是惺惺相吸的朋友.现实中,我们的心忽然会被忧伤和绝望猛烈袭击,面对满目狼籍,我们往往无能为力.于是在寻不在一类人倾诉的时候,书就成了安慰心灵的工具.忽然清楚的知道黄开建的文章有毒,并且毒性很大,但我又忽然发现文章中的共鸣和安慰,索性就沉迷在鲁人那剧毒的文字里,哪怕他的文章是剧毒的砒霜.
　　于是,真心喜欢就是含笑饮砒霜,读何尝不是这种快感!
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[font=黑体][size=4]感知鲁人－－－读＜＜大国医魂＞＞后感
　　文：汉魏遗风
　　从网络江湖到散发油墨香味的书紧握手头，实现了虚拟和现实的空间结合．而我和鲁人先生仅仅通过网络文学的简单交流，无非是偶尔的回个帖子和寒暄．当我打开这厚实的一部大书，通过小说中跌宕起伏的故事情节，逐渐对鲁人先生不免肃然起敬．
　　读鲁人先生的＜＜大国医魂＞＞，最让人喝彩的是那些具有磁铁般吸引眼球的精彩故事．能把这么多错综复杂的故事梳理的层林尽染，情节处理上交*粘连，人物一个穿插着一个人物，而小说中人物生动的塑造上，可以说是这部小说取得成功的重要载体．
　　目前，对于文学创作来说，普遍存在创作力衰退的通病．在汗牛充栋的文学作品中，很难读到精彩的，激动人心的故事．
　　走进鲁人笔下的那些带着传奇色彩的人物，让我有种相识已久的感觉．总体上来说＜＜大国医魂＞＞中的人物大致可以分为两类：一类是生活在我们身边的存在与现实生活中的写实人物；（如我的矿工父亲，以及生母，王姓山民，知青徒弟，我的晚娘，女友明姐，九叔．．．．．．）另一类则是充满了传奇色彩的带有鲜明时代背景的人物．（按照第一人称我的爷爷，我的外公旧军人，百鸟丁，李二牛角，郝巡道，．．．．．等等）
　　综观鲁人的这部作品，小说在人物形象的刻画上，有自己独特的一面和新发现新突破．小说内容充分流露出鲁人风格中的剽悍，豪爽，直言不讳的固有传统习性．而作者大胆铺陈出的猛料更是令我由衷赞叹．以第一人称进行小说创作是司空见惯的手法，但是以当代为背景，新故事带出老往事，以＂我＂来娓娓道出对社会对时代的深度认知，而留给我们的是对于人性高度的思考．小说在第十三章１１４页＜＜我的女友曾是人家的二奶＞＞中，着重于人性隐秘处的描写，无论是从心理活动，还是内心世界尘封的欲望，那种干柴遇烈火的男女激情场景，无不流露着真实直白细腻的情感世界的倾诉．而这个章节勘称精华．对于人物的心理活动和情感趋向不矫情不做作不掩饰．是这部优秀作品成功的基础之一．与当今某些所谓作家常玩的无病呻吟型的格调，无疑鲁人给他们上了一课．
　　成功使痛苦光辉！没有刻骨铭心的经历，讲不出生动精彩的好故事！对于小说创作，尤其是长篇创作，其过程是充满了枯燥和辛苦的．作为一个极其普通的文学爱好者，我没有资格在这里指手画脚，处于对文学创作的理解，我依然掩饰不住心中的想法，觉得还是认真的给这部作品写下一己之见以谢鲁人先生．
　　文学家的责任和义务，不简单是完成一部作品，更多的是作家本身对社会的关注．作品本身对我们所处世界的认知深度．字谁都会写，这个世界从来没有所谓的权威．只有你从事这个行业时间的早晚，差异的是思想层面的理解和认识．而文字和作品本身是不存在高低的．写出你的好故事，品味出你的非凡经历，谁都有成为伟大作家的可能！
　　鲁人先生为我们广大文友做出了一个好榜样，天下没有实现不了的目标，只有半途而废的放弃！
　　坚持梦想！坚持文学的梦想！不轻言放弃，以若怀四海的心胸笑对每一天，明天一定会更好！
　　（题后话：第一次为这么优秀的作品这么优秀的作家写读后感，我有很大的压力！压力来源与个人的渺小和微不足道．当我接触到这本书的时候，我是很认真的读了好多遍．书中人物的命运遭遇不同，都因时代背景而关乎到个体命运．于是我联想到当今，眼下国泰民安，一片盛世景象，多数吃饱了没有啥正事，可以有很多的娱乐项目去做．于是我不想，在好年华中眼睁睁的消逝我的光华岁月．我该做些什么？我该如何去做？哥哥的教诲，每次对话何尝不是在教我呢？
　　成就的区别，往往就在于各自在痛苦上绽开的蓓蕾．
　　如果有天能在痛苦上绽开蓓蕾，我想没有谁愿意推辞的．很早就想写，总怕自己的轻率对不起鲁人的作品，今天我终于鼓足勇气完成我自己的＜＜大国医魂＞＞读后感．和齐鲁的文友一起分享我的思想，精神层面．）
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书评：妙曲绕梁的《大国医魂》
　　网友暗香浮动读：大国医魂
　　一副中药可以救临死之人的性命，是不是很神奇呢？
　　长篇小说《大国医魂》以清朝末年，一位传奇老中医能够使人起死回生的中药秘方为引子，并采用说讲的语言，环环相连、环环相扣的蛛网状文体结构形式，写出了一系列极具乡土气息的民间故事。
　　这一个个小故事，大多数可以独立成章。但是这些能够独立成章的传奇故事，又以老中医的重孙为主线人物，通过神奇中草药“七窍还魂散”的配方，巧妙的贯穿起来。同时也让我在阅读的过程中，真正品尝到了鲁西南一带的民俗民风。
　　《大国医魂》一书，读后欲罢不能，在这几十个故事中，有三个故事至今难以忘怀。
　　故事其一是小说的第三章“王姓山民”。王姓山民是个深山的猎户，在山里猎动物颇多，是很容易过上安乐日子的。可惜，王姓山民一连五胎生的都是女儿。老中医的重孙因为出生时母亲大出血而亡，煤矿上单身的父亲无法抚养幼子，就把男孩送给了王姓山民一家。
　　然而，男孩被送到王姓山民家生活了8个月后，又被故乡的老祖父执意接回。让人家养了七八个月的男婴啊，不是亲儿，也成了亲儿了。父亲抱着孩子走了，王姓山民一家7口的悲仓哭泣，在小说中是这样描述的：四位小姐姐，一下子撕裂般的哭起来。她们疯狂地跳下土炕，冲向寒冷的石屋外，一边大哭着；一边高叫：“小弟弟，小宝，我不让你走。小弟弟，小宝，你回来呀……”
　　催人泪下的童声呼喊，随凄厉的寒风，在灰黄色的山野上飘荡。我父亲都走了很远了，回头望，还看到那半山坡上的核桃树下，寒风中的四位小姑娘久久不愿离去；还听到一声声时高时低的童音随山风吹过来：“小弟弟，小宝，我不让你走……”
　　故事其二是第十五章“我的晚娘”。晚娘，这是个多么幽雅的称呼，它不象继母，让人一听就与狠毒相联系。书中主人公何子建的这位晚娘对他十分疼爱，甚至还在晚娘自己的亲生女儿与何子建发生冲突后，也顾及后者。
　　在晚娘身上发生的另一件小事，也极其有意思。小说描述乡下的生产队，每到秋收季节，就会请一些主妇去晒包谷。主妇们十分喜欢这个活，因为她们可以乘机把嫩包谷米揣些进兜里，好给家里的孩儿们煮稠一点的粥。可是这一年，何子建的二婶子进了家门，并担任了生产队的妇女队长。
　　妇女队长改变了以往的规矩，她命令所有主妇从出晒谷场走的时候，自觉掏出兜里的包谷。所有主妇依命而行，只有晚娘想轻松过关。可弟媳当着所有人的人面，命令她拿出包谷。晚娘说：“别忘记，我是你嫂子！”而二婶子说她更是生产队的妇女队长。
　　两个女人因此结下了仇，从此都不在理会对方，这也为以后的故事发展埋下了伏笔。就看晚娘一家子要被接到城里住的时候，她把自家院子里的房子和十多棵树，都送给了邻居，也不给自己孩子的二叔。二婶责问她：“别忘记，我是你弟媳。”晚娘笑了说：我更记得你是生产队的妇女队长。
　　这个故事表面说的是妯娌间的小矛盾，实则说的是在那个饥荒的年代，人们为了一点口粮，艰难讨生活的缩影。
　　故事其三是第十九章“兰采禾买妻”。兰采禾是民间传说中八仙里的名字，其人应该是具有呼风唤雨的本领。然而，现实生活中的兰采禾，其生活又是多么的无奈呀！
　　在上个世纪的五六十年代，以成份来决定命运的年代里，成份不好的兰采禾，没有正经人家的姑娘肯嫁给他。他也只有用挣来的钱，从人贩子手里买了个妻子。
　　买的妻子叫玉棉，本是乡村教师的她，在从学校回家的路上，被人贩子抢走。玉棉卖给兰采禾后，会唱大鼓书的兰采禾没有强迫她，还不远千里送女人回家。然而好心人兰采禾，却被女人的家人暴打了一顿。
　　回家的女人后被丈夫嫌弃并离婚，走上了去远方打工的路。可到了这年年底时，一同工作的姐妹们，都放假回家过年去了。居住在异乡的女工宿舍内，失去了孩子，失去了丈夫，再也没有家的玉棉。在这孤零零的异乡土地上，在这大年即将到来的日子内，却突然间对于家，有了一份强烈的渴望。
　　女工宿舍外，谁家收音机里的声音，飘进她居住的房间内。一段很粗犷，但又很悠扬的山东大鼓书曲调，一下子就使她眼睛内涌流出了泪花。她终于想起了兰采禾；想起了那位会唱山东大鼓书的好人。
　　现如今，一曲山东大鼓书的曲调响过后，泪流满面的玉棉；流落在异地他乡的玉棉，终于再也按捺不住自己跳荡的心情，于第二天启程，就去了山东省鲁西南地区的兰家 。
　　孤儿兰采禾从此过上了幸福的生活。
　　乡土文学的泥土气息，培育出来的文学是平实而感人的。长篇小说《大国医魂》更如那妙曲绕梁，在我的大脑里，至今久久回旋不去。
　　(2007.11.18)

读《大国医魂》札记
　　鲁孟陶
　　1.鲁西南
　　《大国医魂》，我是带着难抑的激动之情读的。作为一个鲁西南人，又是第一次读鲁西南人的长篇小说，心情怎能不激动呢？从读第一个字开始，到最后一个字结束，我不知道在心中告诉了自己多少次：“这是我们鲁西南人写的！这是我老乡写的！写的是我们的鲁西南！”
　　是的，作者鲁人和我都是鲁西南人，在书中是我们鲁西南人上演着一个又一个的传奇故事。书中那些人物的每一句话，乃至每一个字，在我读来，都有着浓浓的故乡味。我仿佛不是在读一本书，而是回到了故乡鲁西南。没错，这浓浓到故乡味，确确实实把我带到了我的故乡鲁西南，让我亲历着故事中的一幕一幕。我仿佛听到了“丁家的唢呐”在吹唱；我仿佛看到了何三爷在用银针医治病人；我已经走到了少年何子建的身边，随他同老和尚爷拉着地排车去买棉花……
　　2.中医
　　《大国医魂》一书有两条线索，其中一条就是我们的中医。中医是我们的国粹，这是毋庸置疑的，也是令我们华夏儿女引以为豪的。
　　我们的中医历史悠久，可以说，正是它的存在，让我们中华民族繁衍不息。它，与整个西方的“西医”平分秋色。从我个人来讲，我也是相当地相信中医。因为它的神奇。遗憾的是，现在的人们，似乎对西医更感兴趣，忽略了或者说淡忘了我们的中医。这也是很可悲的事情。民间那些宝贵的医学遗产，正在逐渐的流失，我们应该怎样的保留住，是很值得我们深思的事情。
　　在《大国医魂》一书中，我们不能仅仅看到何三爷的“七窍还魂散”的神奇，我们还应该好好想一想，怎样把这样神奇的“方子”流传下来，让它造福于社会，让人民安康。
　　3.阅读
　　《大国医魂》一书共三十章，这三十章连贯起来，是一个宏大的历史背景下的一家四代人的故事，如果把这三十章分开来看，也可以说是三十个小故事，任何一个章节完全可以独立成篇，这不能不说作者构思的巧妙。现如今，生活节奏的加快，静下心来读一个长篇的时间，总会感觉很奢侈。
　　而读《大国医魂》不是这样，你可以一个章节一个章节的读，甚至可以跳过去一个又一个的章节，等你读完了以后，再回过头来想想自己所读的这些，定会发现，它们连贯起来就是一个长篇。它们向你讲述了一家四代人的故事。
　　4.情感
　　问世间情为何物，直教生死相许。在《大国医魂》一书中，给我感受最深的，就是小说中各种人物的情感故事，可以说，小说中的每个人物，都在上演着一部又一部的轰轰烈烈的情感故事，其中又以爱情故事为主。
　　从土匪李二角和艺人白二姐的爱情故事中，我再一次感受到，爱情这东西，在谁的身上都有种子，当她生根发芽的之后，谁都阻挡不了她要绽放的那美丽的花朵。李二角背着妻子白二姐在枪林弹雨中逃亡的时候，让我再一次认识到，什么是爱情？什么是男人？
　　从“我父亲”和“我生母”的爱情故事中，我再一次感受到爱情的伟大，在他们的爱情故事中，没有学历之别，“我父亲”只是一名矿工，而“我生母”却是一名大学生，还是矿长的女儿，他们的爱情几乎可以被人们认为不可能，但是，他们真的相爱了。为了爱情，“我生母”抗父命，与“我父亲”私奔，真的可以说为了爱情奋不顾身，管他明天何去何从，今天今夜，我只要爱情。最后爱情得到了，可是谁又想到，在那个荒诞的年代里，一个“反革命分子”的家属，就连自己的老婆生孩子都不能在身边照顾，结果，“我父亲”等到下工回来，发现妻子已经远离人世。但愿，在另一个世界里，没有残酷的现实，只有幸福的温暖。
　　从“我”和明姐的爱情故事中，我感受到了现实的无奈，让人禁不住追问：爱情和名利之间，如果只能选择其中一种，我们应该选择哪一种？爱情这东西是伟大的，是可以战胜一切的，“我父亲”和“我生母”的爱情故事早就证明了这一点，可为什么，当这一切发生在我身上的时候“我”深爱的明姐却离我而去，去过她的汽车别墅的日子？难道人们的物质生活越富裕，越不需要爱情了吗？爱情难道真的成了奢侈品？
　　在这部小说里，最感动我的，莫过于“我二姑”与李红兵的爱情故事。想当初，他们二人爱的是那么如火如荼，我读的时候，总感觉这二人应该是白头偕老的一对，心想，“我二姑”为了李红兵推掉了一门亲事，李红兵也为差一点不失去“我二姑”痛苦的睡不着觉。在李红兵生病期间，“我二姑”又是冒着被世人嘲笑的危险，一口一口的喂汤药给他喝，一个人的一辈子，能够遇到这样一个爱人，还有什么所求呢，即便当场死掉，也是心甘情愿的了。可是，这个李红兵，非但没有珍惜这段情，并且把祖训“糟糠之妻不下堂”忘得一干二净，自己回到省城之后，再骗妻子离婚，再把孩子骗走，然后，留给你一个无尽的等待。而痴情女子“我二姑”，确实太痴情了，当她走大街穿小巷找到李红兵时，找到的却是晴天霹雳，李红兵早已和别的女子结婚。这直接导致了我二姑一生的悲剧，她疯了，疯了的“我二姑”到处喊她的女儿丫丫，到处找她的女儿丫丫。“丫丫呀，你上哪儿去了？红兵呀，是你接我来了吗……”这样的话语，读来禁不住热泪盈眶。后来，为了冲喜，“我二姑”被迫嫁给了一个大龄青年“王大个”，非但没有冲到喜，还让悲剧更加悲惨，“我二姑”在一个洒满了银白色月光的静夜里，发现自己身边的男人不是自己的丈夫，跑出了家门，谁都不知道她去了哪里，真的很希望，她像“我奶奶”说的那样，去了一个无人知晓的地方。当我读到这个地方的时候，仿佛看到了“我二姑”在一个开满野花的小河边，河水清澈透明，没有一点人世的污浊，“我二姑”带着自己的女儿丫丫，以及那爽朗的笑声，走呀走呀……
　　当然，这只是我随便提到的几个，里面还有很多很多，如黑子与秀的爱情故事，子新与英子的爱情故事，兰采禾与玉棉的爱情故事，等等，无一不是人间的一段又一段的传奇。
　　5．古典小说
　　这部小说的作者鲁人是当代人，写的也是当代的小说，可是不知道为什么，在读这部小说的时候，我一次又一次在阅读中嗅到了《大国医魂》中的古典小说的味道，如果让我具体说说，我还真不知道怎么说好。只是感觉。不知道作者是不是在平常的阅读中，常常读古典小说，以至于在自己的作品中，让我嗅到了古典小说的味道。
　　现在，有不少人动不动就是模仿国外的这个高手，那个大家，还玩什么技巧，弄什么玄虚，结果呢，是画虎不成反类狗。而自己，非但不以为耻，反而引以为荣。实在是莫大的悲哀。我不知道他们的心里有一种什么东西在作怪，为什么动不动就大谈国外某某某，绝口不提咱们自己的古典小说。难道咱们的那些流传几百年的古典小说都是垃圾一堆？
　　我个人认为，如果想把小说这东西做下去，再进一步说，做好一些，不能不正视古典小说，如果说我们每个人都是一棵树的话，那些古典的东西就是埋藏在地下的我们的养料，没有他们，我们无法成长。可能，引进一些所谓的“养料”，甚至搞一些催化剂之类的东西，可以让你变变模样，如青色的西红柿，抹上一些药水，据说就可以变红，但是，没有了根没有了养料的东西，是用补了多久，便会夭折的。
　　《大国医魂》一书，作者自觉不自觉地向古典小说走近，我为作者感到高兴。
　　6．传奇
　　在前面我已经提到小说的传奇性了，就是那些爱情故事的传奇性。另外，小说中还有许多传奇性的描写，最为明显的就是那神奇的“七窍还魂散”。它能让人死而复生，真可谓是当世的华佗。小说一开始，这神奇的“七窍还魂散”就从棺材板里拉出了两条人命，还有后来的被枪毙的“兰三眼”得以苟活十几年，也是得益于“七窍还魂散”的救助。等等。这些传奇的故事，也是一再地勾起我阅读的欲望。
　　当然，里面的每一个人物，也都可以说是一个个的传奇人物。我曾祖父是，丁家唢呐班的人是，李二角是，老矿长是，“我父亲”是，“我生母”是，“我二姑”是，有多少个人物，就有多少个人物的传奇。
　　传奇的故事，让人百读不厌。
　　7．民歌
　　小说中，作者大量的引用了民歌。这些民歌，带有浓浓的地域色彩，读起来琅琅上口，增强了阅读的快感。
　　2007年11月4日晚于北京西山

《大国医魂》目录
　　序言：唱响文坛的京鲁恋歌
　　第一章七窍还魂散
　　第二章丁家的唢呐
　　第三章好汉李二牛角
　　第四章艺人白二姐
　　第五章为爱抗父命
　　第六章我矿工父亲的爱情
　　第七章王姓山民
　　第八章曾祖父的知青徒弟
　　第九章土匪抢走过我奶奶
　　第十章我的汉*舅爷吴绵羊
　　第十一章“李白斗酒”惹的祸
　　第十二章我师傅郝巡道的为人之“道”
　　第十三章我的女友曾是人家的二奶
　　第十四章我的晚娘
　　第十五章乡村里的婚姻诈骗案
　　第十六章新时期的梁山泊与祝英台
　　第十七章曾祖父的飞针穿蝇
　　第十八章兰采禾买妻
　　第十九章鬼桥技校
　　第二十章我九叔
　　第二十一章青江劳改农场
　　第二十二章西山小窑
　　第二十三章周总理接见我父亲
　　第二十四章我和老和尚去卖棉花
　　第二十五章黄河大堤上的夯歌
　　第二十六章玉肤生肌阳春膏
　　第二十七章郝巡道下岗
　　第二十八章何三爷之死
　　第二十九章潘金兰杀夫
　　第三十章何处是灵魂的彼岸

[align=left][b][color=#b20000][font=宋体][size=10.5pt]网友永远的夏天读《大国医魂》[/size][/font][/color][/b][size=12pt][/size][/align]
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[align=left][color=#997933][font=宋体][size=10.5pt][url=http://club.sohu.com/read_user.php?userCN=kaihua_d@chinaren][b]花开凋零[/b][/url]  永远的夏天：[url=http://club.book.sohu.com/r-zz0383-40016-0-2-0.html]http://club.book.sohu.com/r-zz0383-40016-0-2-0.html[/url][/size][/font][/color][/align]
[align=left][size=12pt][font=Times New Roman]08[/font][/size][font=宋体][size=12pt]年[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman]4[/font][/size][font=宋体][size=12pt]月[/size][/font][size=12pt][font=Times New Roman]26[/font][/size][font=宋体][size=12pt]日[/size][/font][color=#997933][font=Arial][size=10.5pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=12pt]    这是一部神医家族的传奇故事，作者鲁人，本名：黄开建。[/size][/font][color=#997933][font=Arial][size=10.5pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=12pt]    小说展现了一代神医何三爷一家四代人百年间的兴衰荣辱。全篇分为三十章，每一章或写人或写事，相对独立，却又环环相扣，所涉及的人物众多，由国务院总理、诗人、县长、医生、军人、知青、村姑、晚娘、铁路工人、小煤窑窑主、打工青年、土匪好汉、戏子、地主、矿工、劳改犯、屠夫、山民、唢呐手、当铺伙计、生产队长、日本兵、售楼小姐、港商、铁路段长、学校老师、校长、经理、乞丐、民间说书艺人等等，真是五花八门，什么行业都有。[/size][/font][font=Arial][size=12pt][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=12pt]    《大国医魂》因为每一章的主角不同，使得众多人物都有了相对独立的舞台，各色人物不仅性格鲜明，而且并不因为是配角就一带而过，但又没有喧宾夺主。宛如世间众生，无论英雄还是土匪都各占有一席之地。[/size][/font][color=#997933][font=Arial][size=10.5pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=12pt]    小说是以“我”为主角，也就是神医何三爷的曾孙为主要叙述人，以回忆往事的形式慢慢铺开的，每个人物都有始有终，就使得整个小说的情节常常跳跃在过去和现在之间。[/size][/font][color=#997933][font=Arial][size=10.5pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=12pt]    小说的史料价值较为丰富，涉及医学、诗文、民间说唱以及大量的京鲁两地民风、民俗。[/size][/font][color=#997933][font=Arial][size=10.5pt][/size][/font][/color][/align]
[font=宋体][size=12pt]    也许是我自己的经历比较单纯，因此总是对那些不寻常的人生经历充满了好奇。也就比较喜欢看传奇故事，这本书里刚好有不少传奇故事，让人感叹世间真是无奇不有，而且是什么样的人都有啊。[/size][/font]

也许是我自己的经历比较单纯，因此总是对那些不寻常的人生经历充满了好奇。也就比较喜欢看传奇故事，这本书里刚好有不少传奇故事，让人感叹世间真是无奇不有，而且是什么样的人都有啊。

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