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我的讲稿-------被淡忘的经络辨证(四)

本主题由 张杰 于 2008-1-18 08:24 解除置顶
毛以林

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我的讲稿-------被淡忘的经络辨证(四)

第六讲  从伤寒六经辨证谈谈学好经络辨证重要性



学中医的人都知道,不学好《伤寒论》可能很难做好中医,为什么?那是方书之祖啊。但很多人认为《伤寒论》的三阴、三阳经不是《内经》的六经,只是病位、病性的定位。其实啊,这种看法是十分偏颇的。下面简单地谈谈这些方面的问题。

1.掌握好经络辨证有助于我们从更深层次理解《伤寒论》的学术思想

中医的理论基础是什么?脏腑经络,中医很强调整体观。脏腑没了经络,各脏就分离开了,各脏腑功能也就没了协调的途径。有了经络各脏腑、四肢百骸就连在一块了,各种生理活动就协调了,从另一角度说,病理生理的反应,诸如体内的疾病可以表现在体外,感受的外邪如何传到体内,就好解释了。有人认为《伤寒论》的方只是外感辨证才使用,说“伤寒六经”非经其实这不对,在杂病的治疗中,合理地运用伤寒方是非常有效的。为什么啊,张仲景是学中医的,他的理论没能脱离中的脏腑经络理论。学好《伤寒论》不懂经络有些东西是很难理的!刘渡舟老教授曾专门有文谈到过这个问题。

我们结合一些条文来谈谈,先看《伤寒论》开篇说:“太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒”,如仅按太阳主表,寒伤表阳而不考虑太阳经循行路线来解释,那就只需要把“脉浮、恶寒”作提纲了。为什么张仲景还强调“头项强痛”四个字呢?就是太阳病的论述依旧未废弃经络。我们看看足太阳的膀胱经循行就知道了。那么足太阳膀胱经它走在什么地方呢?《灵枢·经脉》:“膀胱足太阳之脉,……其直者,从巅入络脑,还出别下项”,项,就是脖子。该怎么办呢?我想大家都知道,有汗的用桂枝加葛根汤,无汗的用桂枝加麻黄加葛根汤。临床上为什么很多不是伤寒病的疾病,诸如落枕、颈椎病、肩臂筋膜炎的病人都能使用桂枝加葛根汤为什么能起效?就是《伤寒论》的六经的“经”仍是经络。《伤寒论》的六经辨证没能脱离经络辨证,只是增加和丰富了很多新的内容。

邪气犯人,首先犯经,在经不解,内传脏腑。这早在《素问·皮部论》 就有论述:"凡十二经络脉者, 皮之部也。 是故百病之始生也,必先起于皮毛,邪中之则腠理开,开则入客于络脉;  留而不去, 传大于经; 留而不去,传入于腑,廪于肠胃”。

外邪客于足太阳膀胱经脉不解,也是我们说的经证不解,必然内传,怎么传?一是沿经内传入腑,就出现了膀胱证啊,也就是出现了太阳腑证,因为太阳之经脉内系膀胱,如果太阳在经之邪不解,而邪气随经入里,则可出现膀胱腑证。《伤寒论》第71条说:"太阳病,发汗后,……若脉浮,小便不利,微热消渴者,五苓散主之。"   此证脉浮,小便不利,微热消渴,系水邪结于膀胱,而使太阳气化不及, 上不能润,下不能化,所以渴而小便不利。也就是我们说的蓄水证。太阳经证,有伤荣伤卫之分; 太阳腑证,则有蓄血、蓄水之异。第 124条:“.太阳病, 六七日表证仍在, 脉微而沉,反不结胸。 其人发狂者, 以热在下焦, 少腹当鞭满。 小便利者,下血乃愈。 所以然者, 以太阳随经, 瘀热在里故也。"就说的是蓄血证。

      第二种传变就是按表里相合进行传变,我们知道肾与膀胱相表里,肾与膀胱相表里的理论基础依旧是经络的络属关系。足少阴经脉贯脊属肾络膀胱两经互相连系,太阳与少阴也就成为阴阳表里关系, 构成阴阳互通。太阳病变化有很多,有句话叫做“实在太阳,虚在少阴”,肾阳不足感受外邪就易出现少阴证。在临床上,给老年体虚的人看病,头疼、发热,体温很高,这时病在太阳,浑身疼,按太阳经来治,肯定好。感冒头疼,脉不浮了,变迟了,总想睡觉,打不起精神来,一摸,手脚发凉,这是病由太阳转入少阴了,叫少阴伤寒。怎么办?表里兼治。麻黄附子细辛汤、麻黄附子甘草汤,就是一方面用麻黄来发散寒邪,一方面用附子温理少阴阳气,驱邪培本,两方面来治,才能取得效果。

所以说经络学说是脏腑学说的一个必然的辅助理论。要是没经络理论,这些传变是不好解释的,张仲景他必然得用经络学说,《伤寒论》也是处处体现了经络学说的思想。一些基础知识都来自经络学说。掌握好经络辨证有助于我们从更深层次理解《伤寒论》的学术思想。

2.掌握好经络辨证有助于我们把《伤寒论》方剂广泛地用于内科杂病

大家都知道,张仲景是“方书之.祖”,说的是什么?说的就是《伤寒杂病论》该书以六经辨伤寒,以脏腑辨杂病,确立了中医学辨证施治的理论体系与治疗原则。
《金匮要略》部份着重于讨论杂病的治疗,其方在临床上只要对证,效果非常的理想。
《伤寒论》部份重点讨论六经辨证,适用于外感病,但真正学好《伤寒论》的人,很多都能园机活法,巧妙的把《伤寒》论的方子用于内科杂病,并且取得非常理想的临床疗效。

我的导师刘新祥教师入门便是跟的伤寒名家陈义范,此老在当地非常有名望,可是文章很少,所以在全国的名气不大。记得我的导师给我讲过,他在临床独立开除的第一个方子就是用小柴胡汤治感冒。也谈到用小柴胡汤治疗一个大病的例子。说的是一个10岁小孩发热,诊断不清,也是就我们说的发热查因吧。住在解放军的163医院,这小孩不象一般的病例,只要体温高于38.5℃,就发生抽搐,并且由于抽搐发生了两次心脏骤停,后来的一次是开胸直接按压心脏抢救过来的。病人抢救过来了,但只要热不退,危险依旧不能解除,西药不能很好的解决这个问题。解放军叔叔啊真就负责,西医不行,请中医吧,呵呵。这会诊邀请单就发到我们医院了。当时啊,我们医院就派出了全国的首批中医继承人指导老师曾绍裘先生,我的导师作为他的继承人就跟着出诊了。一辨证就是个典型的少阳病,呵呵,予小柴胡汤一剂热退。从此,小孩步入坦途。此时闲话。

去年夏天的时候啊,我的导师在坐门诊,我去找他有事,他正在看一个头痛的熟人病号,说:“你来了啊,来的是时候,这病人你看看”,呵,我就导师就这样教启发式的教我啊,有了特殊的病例,让你看病,然后再给你指点。这可不是大家都能享受到的。
一边看前面诊治的病历,一边听患者说,患者是四十岁的男性病人,说是十余日前受寒出现了后头痛,连及颈项,颈项僵硬,活动不利,前面请刘教授看了,效果还不错,颈项痛巅顶疼痛好转了,可是疼痛的部位向上移了,巅顶也疼痛起来了。病历上写着我导师的用方,就是《伤寒论》的桂枝加葛根汤。呵,方药对证啊,为何颈项痛好转了,又巅顶疼痛呢?巅顶疼痛属足厥阴肝经,既然是感寒发病,当考虑寒在伤太阳的同时也伤肝阳了,于是我就问,喜欢吐涎沫吗?患者说,喜欢。呕吗?答曰:时有干呕。呵呵,我就在原方的基础 上合用了吴茱萸汤,导师笑笑就这方吧。后来老师告诉我3诊的时候病人症状都缓解了。

其实寒伤太阳经脉,不仅可以出现颈项痛,也可以出现巅顶痛,为什么?我们看看《灵枢·经脉》是怎么说的:“膀胱足太阳之脉,起于目内眦,上额,交巅;其支者……从巅入络脑,还出别下项”,一看这经络的循行路线大家就知道了,那为何前面用桂枝加葛根汤未能缓解呢?当然肯定是另有原因了,巅顶还有另外两经脉,那就是厥阴肝经,“与督脉会于巅”。督脉之为病,一般以虚证、久病多见,此为新病,所以我就首先考虑寒伤肝脉了。《伤寒论》第378条说:“干呕,吐涎沫,头痛者,吴茱萸汤主之。”所以我就问吐涎沫和干呕否,很快就确定是太阳病与厥阴病共存了。方药对证,取效也就在意料中了。

在临床上我常常用真武头治疗重度心衰,而且很少加任何的利水药物,也不使用现代研究证明的所谓有强心作用的四季青、葶苈子之类。为什么我喜欢这么用?先我们看看重度心衰的临床表现,常常是喘息气促,咳吐大量白色泡沫痰,心悸心慌,胸水、腹水,瘀血性肝大,下肢水肿,四肢不温,小便量少,舌质淡胖,脉沉细。这些症状正合少阴病,肾阳虚衰,水饮内停的病机。当我用这方的时候,常常有学生会问我,老师:“病人喘啊,你为什么不用平喘泻肺的药啊,水肿怎么不用利尿药呢?”其实这是对中医整体观缺乏深度理解所造成的。少阴阳气不足,气化失司,水饮内停,肾足少阴之脉,循于下肢,“贯脊,属肾,络膀胱”,所以就有了肢肿,小便不利了;“其直者,从肾上贯肝膈,入肺中”水饮循经停在肝就有肝大,射肺就喘了;“其支者,从肺出络心,注胸中”,饮邪循经凌心当然就心悸心慌了。《内经》说“必伏其所主,而先其所因”。真武汤正为少阴阳虚,水气内停而设方,饮为阴邪,得阳则化,阳回了,饮消了,不平喘喘也就平了,不宁心悸也可祛除,不利水而水也可退去。用之当然就有效了。若不考虑饮邪产生的原因就只是利水、平喘、宁心,那可能就只是表面文章了。古人说“与其扬汤止沸,不如釜底抽薪”,说的就是这个道理。
类似的病例在古今医籍中有大量的记载,只是从经络角度从深层次的生理病理加以讨论的不多。
可见,学好经络辨证,可以从更深层次去理解伤寒组方的精意,也能更好的推广使用伤寒的方剂并能取得好的临床疗效。


待续

参考文献:刘渡舟 伤寒六经与经络的关系

[ 本帖最后由 毛以林 于 2008-1-15 17:55 编辑 ]
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