原创：再论经络
一、经络不合阴阳，不合阴阳则推以象。经络是古人比象思维的产物，是一个人为设置的人体的坐标系而已。直干为经，分支为络，如此而已，岂有他哉？
二、所以，神经、血管皆属于经络但都不是经络。可以肯定的是，经络的物质基础不会超出现代医学的解剖发现，但现代医学的解剖发现又绝不同于中医的经络。
三、经络的功能是交通联络，所以能够“决死生，处百病，调虚实，不可不通”。
四、经络其实是一种思维，一种方法，一种理论，一种技术。中医不识经络是因为没有读懂经文，西医没有经络是因为不识经络。西医不懂经络思维，所以虽然有神经血管但是没有经络，虽然认识神经血管但是不认识经络。
五、之所以说经络不合阴阳，是因为经络是古人比象思维的产物，这个象就是地表的江河。不合阴阳则推以象，推以象则不合阴阳。
六、经络的实际意义，远非坐标可比，这是当然的。如果经络的实际意义就只是个坐标的话，那就太小看经络了。如我所说，经络的实际意义，其实就是一种思维，一种方法，一种理论，一种技术。
七、在中医里面，除了经络不合阴阳以外，还有五行、六经。
八、经络不合阴阳不等于说某经没有阴阳属性，某经具有阴阳属性也不等于说经络就合阴阳。五行、六经也是这个道理。
九、认识和理解阴阳、经络、五行、六经这样一些概念，我特别强调要用古人天人合一的思维和方法。古人没有天人合一的思维和方法，阴阳、经络、五行、六经的概念就不会产生。同样的，不用古人天人合一的思维和方法，今人就不可能认识和理解阴阳、经络、五行、六经的概念。
十、虽然解剖学不可能解决所有科学问题，但解剖学对我们认识和理解经络有益。我们既要反对把解剖等同于经络，也要反对把经络与解剖完全割裂开来。脱离解剖（包括西医解剖，当然也包括中医解剖）谈经络，对于中医来说将毫无意义。
十一、经络只存在于活的生命之中,此言差矣。没有了生命就没有了经络现象和经络功能，但不可以说没有了经络现象和经络功能就没有了经络。
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