为医须善借
疗疾固以药石，然药石虽有其长，亦有所短，徒以药石治病，则不免有“病多而方少”之叹，故古之良医，往往善借。假借他物以祛疾。
昔楚太子患沉溺之疾，吴客视之，认为无药石可疗，只可借“要言妙道说而去之”。遂为太子铺排敷陈音乐、饮食、车马、游览之乐，渐动其心；又为其描摹渲染田猎、观涛之盛，引起太子兴趣；最后说到将请庄周、詹何、老子、孟子等哲人智者共言“天下之要言妙道”，太子“然汗出，霍然病已。
--此妙借于语言也。
瘀血内阻为病，不行药石，而激怒病者，使其怒气上冲，吐出瘀血而愈。
--此巧借于人情也。
阴邪寒痰，深伏肺间，平时药石祛之无力，待时至三伏，借此时阳热，助药之热而祛之。
--此善借于天时也。
病势上冲，温温欲吐，即借势投涌吐之剂，病邪随吐而解。
--此因借于病势也。
此外，吹位弹唱，借以消愁解闷；乘风引筝，借以泄明目；鸟语花香，借以怡情养性；月白风清，借以洗涤世虑；温泉汨汨，借之以除皮肤之疾；黄砂炎炎，借之以除关节之寒……故为医者，原不必“恪守本分”，囿于药石，拘于门户，而放开眼界，广借它物，不仅天时可借，人情可借，病势可借，万事万物，凡可借者无妨皆借，为我所用，以其之长，补我之短，施之于医。
若能达于此境，则左右逢源，应付裕如，动小而动大，事半而功倍，医者当不复叹于“病多而方少矣”。
