西医是中医结构医学的深化和发展

    在人类生命科学领域里只有结构医学、功能医学之分，不应有中西医之分。中医和西医是历史的产物。只有弄清中西医学的结构医学、功能医学的内涵，才能准确中西医定位为、理顺中西医关系。
    中医的形神统一源于《周易》太极。太极是形质（四维时空的结构）与气化（物质的各种运动形式——功能）的统一。阴阳是太极之气运动形式、运动状态的表述。《内经》从生命的源头开结构医学、功能医学之先河。“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量循切而得之，其死可解剖而视之《灵枢，本藏》。为结构医学之先河。中医学中解剖学意义的名称如食管、胃、小肠、大肠、膀胱、女子胞（子宫）等与西医解剖学的意义同，并为西医所沿用。它与建立在太极的“ 气化”、形神统一观的“神”——功能基础上的藏象学说的心、、肝、脾、肺、肾的内涵不同。
    中医学之所以朴素，是因为它没有从理论上阐明结构与功能、宏观与微观、医学认识的结构（有）与客观存在的结构（无）的关系。诸如后世的心脑之争，王清任的“医林改错”与《内经》藏象学说之争等，都源于此。
    王清任没有判经离道，他也没有脱离中医的轨道（功能医学）,诸逐於汤便是例证。他提出了一个让中医、西医及社会各界直到现在还没有彻底回答的问题——结构与功能的关系。今天的中西医之争就是这个争论的继续。王清任不愧为一个伟大的医学家，他的学术思想对我们今天讨论中医的发展方向仍有很大的启迪。
    离开结构医学、功能医学论中西，如同五里雾中找南北。科学无国界，医学无中西。欲讨论中西医的关系，必须首先历史的、现代的为中西医下一个准确的定义。
    如果把结构的东西都推向西医，那麽太极的“形质”是什麽，中医形神统一观的“形”属什麽，中医学中那些宏观解剖学的内容属于什麽 ，气以形而立，神以形而存，“形为神之体，神为形之用，形存则神存，形谢则神灭。”那些视西医为洪水猛兽者，你们的神，你们的气以何而立。结构是功能的载体，离开结构功能将失去存在，它又能走出结构医学，与客观人体结构的结构形式、结构层次、运动形式、运动状态相吻合。精深博大。
    未来的医学是结构医学、功能医学有机结合的医学——中医现代化（现代中医）。这个目标可由中医吸收西医的知识来实现，亦可由西医吸收中医的知识来实现。
    西医是中医结构医学的知识的深化和发展，西医是中医的有机组成部分。

学了西医就西化，是中医根基不牢的表现。
   
    为西医的微观结构赋予神（功能）的内涵，不是中医西化，而是西医中化。西医是中医现代化的载体。

在人类生命科学领域里，只有  结构医学功能医学之分，不应有中西医之分。中医和西医是历史 的产物。只有打破中西医 的界限。弄清中西医学的结构医学、功能医学内涵，才能给中医和西医一个准确 的定义。

    几百年来，中医 的颓废和萎缩来源于对西医的不认识。不知西医是中医的有机组成部分，将起作为另类。堵死了自己的发展道路。

中医现代护化是一个伟大的历史工程，其核心和动力是中医。只有中医正确的认识了自己，才能找到今天的起点和发展方向。并能对社会各界讲明白，向广大人民讲明白，向上层建筑领域讲明白，向全世界讲明白。

    打破中西界限，按结构医学操作，按结构医学、功能医学管理，既是中医现代化又是西医现代化。

未来的医学应分为两个层次：一，现代中国医学。二，中医和西医。

   一， 现代中国医学打破中西医的界限，按结构医学、功能医学操作，按结构医学、功能医学管理。对一个病作出中（结构）西（结构）两种诊断，合理选择中、西医方法防治。向病人提供科学、合理、低耗、高效的医疗服务。

   二，中医和西医。中医不会西医，西医不会中医。

    实现这个伟大目标是人类生命观的一场革命，是人类生命观的历史升华。需要医学教育、医学管理、及广大医务人员和广东人民的思想认识与之相适应。

类似帖子我总是顶了不少,也表达个人意见,没必要分现代化中医出来,中医是文化的用具,用在医疗上.任何时代的医疗,如果是中国思维的话,选择来用就行了.

中医没有变，但 是时代变了，有了西医，并掌握了主导地位。中医必须讲明白自己是什么，中西医关系是什么。否则将难以走出困境。

引用:

原帖由 解云溪 于 2008-5-6 18:27 发表
在人类生命科学领域里，只有  结构医学功能医学之分，不应有中西医之分。中医和西医是历史 的产物。只有打破中西医 的界限。弄清中西医学的结构医学、功能医学内涵，才能给中医和西医一个准确 的定义。

    几百年 ...

赞同, 中医和西医是在不同的环境下,不同文化下发展出来的, 西医的研究方法和我们古人的思维方式不同,所以"结构医学"得不到发展.

这个命题，是我四十年研究之所得。它建立在太极、阴阳、五行、形神统一、藏象等中医思想方法和中医理论和中医临床实践的基础上。在这个论坛上和国内其他论坛上发表了几百个帖子。阐述了相关的内容。三个月来点击率达十几万次。

    一，完成了中医定位、理顺了中西医关系：中医为结构医学、功能医学有机结合的医学，西医为结合医学，中医包容西医。中医的实践技能是辨证论治，西医的实践技能是辨病施治。现代中医在西医诊断的基础上辨证论治。对一个病作出中西医双层诊断。合理的选择中西医方法向病人提供科学、合理、低耗、高效的医疗服务。

   二， 阐明了僵化和西化。

    三，阐明了中医与玄学的区别。

    四，阐明了科学与哲学的关系：中医是科学，阴阳五行是哲学。哲学对中医具有指导作用，医学的发展又不断的为哲学的发展送去了营养。用哲学概念取代中医必将陷于玄学。把中医定为自然哲学是产生玄学的根源。

    中医不能正确的认识到西医是中医的有机组成部分，就永远跟不上时代的步伐，永远摆脱不了西医的不合理的主宰。永远走不出困境。

在人类生命科学领域里只有结构医学、功能医学之分，不应有中西医之分。中医和西医是历史的产物。只有弄清中西医学的结构医学、功能医学的内涵，才能准确中西医定位为、理顺中西医关系。
此认识非常非常之全面，佩服之至，拜读了。谢谢。