中医现代化是包容中西两种医学的新医学
中医现代化是包容中西两种医学的新医学
太极、阴阳是中国古代哲学的核心。它揭示了物质（精气）及物质构成的世界万物不但是个四维时空的结构，还是个不断的运动体（功能）。中医将其引伸为“形神统一”。
哲学是各门科学的科学，它建立在各门科学基础之上，又能指导于各门科学并能给各门科学作出界定。 中西医争论了三百年，到现在还不能休止，说明现代哲学没有完全包容古代哲学内容。阐明古代哲学的内涵，建立起能包容古代哲学的现代哲学，是中医学与时俱进的哲学基础。
太极、阴阳揭示了物质不但是“客观实在”，更是结构与功能的统一。只有将结构和功能有机结合起来才能获得对生命全面而不断深刻的认识。
中医学是自发的宏观结构医学、功能医学有机结合的医学。其在漫长的历史进程中对人体结构认识停留于宏观，没有从理论上阐明结构与功能、宏观与微观的观系。当西医从微观揭示出大量的内容后，不知此物为何物。民族的自尊，东西方观念的差异，朴素唯物论的自发性，使中医不知西医微观结构是中医结构医学的深化何发展，不知西医是中医与时俱进的载体。将其作为另类，堵死了自己前进的道路。随着西医的快速发展，中医的地盘越来越缩小，形象越来越古老，生机越来越萎缩。中医学自发性的弱点越来越暴露。
阐明古代哲学的内涵，将其添充到现代哲学中去，完成中医的定位，理顺中西医的关系，是中医学 与 时俱进的关键。
生命是结构与功能的统一，中医是结构与功能相结合的医学，西医是结构医学，中医包容西医，西医是中医结构医学的深化和发展。西医的快速发展位中医的发展开辟了无限广阔的空间。
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今天，中医不但与西医格格不入，中医内部亦是众说纷纭。其原因是中医没有找到自己。有的割断了中医与结构和功能的联系，使阴阳陷于玄妙幽微，凡人不可及的空中楼阁，与古人格格不入，与经典格格不入，与西医格格不入，与时代格格不入 ，把中医引入 了玄学死地；有的用西医微观结构（医学认识的结构）去破解中医的功能，不知结构和功能是生命的两种不同的属性，看不到生命万象、病变万象、天地万象，切医学认识结构仅仅是人体结构的一个层面，不是人体结构的全部内容，走进了一条死胡同；有的废医存药，全盘西化，把中医引入绝境。
中医的发展在自身。阐明太极、阴阳、形神统一的科学内涵，将引发一场人类生命科学的革命。
现代中医——中医现代化，包容了西医。
