孙立群教授在《百家讲坛》上对扁鹊的讲解有失精当，我认为其不足或失误之处至少有以下几点：
一、未突出或强调扁鹊自己所说的“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳”这句话所表现出的科学精神和实事求是的态度。孙教授似乎没有讲到这一点。而这一点正足以说明扁鹊作为一个医生虽然医术高明，但却不浮夸，不自吹自擂的谦虚品质，表现了其高尚的医德。
二、对扁鹊治虢太子一段，讲得不够生动、传神、遗漏了治疗过程中若干细节性的描写。如“扁鹊仰天叹曰：“夫子之为方也，若以管窥天、以郄视文’……”和“中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞬，舌挢然而不下”等。甚至有些地方把顺序颠倒了，减低了原故事的吸引力。该段在扁鹊传中，是司马迁记述得最详也最具代表性的一个医案，共有600余字，是相当精彩的。
  三、对所谓“病有六不治”的解释。存在明显的错误。
   司马迁的原意是说，即使是再高明的医生，对于在这6种情形下的病人，都显得有些无能为力或束手无策。比如象对齐桓候这样讳疾忌医、“骄恣不论于理”的病人，你能治好他的病吗？
  这里，所谓“不治”，是指“不能治”或“治不好”的意思，即“难治”，而不是说大夫“不给治”或大夫拒绝给病人治。孙教授把它的意思弄错了。所以接下来他对“六不治”的批评和否定都不能成立。我相信，司马迁提出的“病有六不治”的观点，是有道理的，如今依然正确。怎能以不符合原意的理解而加以否定呢？
  孙教授在讲解中曾两次说到他不懂中医。我认为，他对《扁鹊传》也没有完全读懂，因此出现在理解和讲解上的失误。
  中医药文化是有“道”的文化，只有对它的丰富内涵和无限魅力有深刻了解和执着追求，以期发扬光大它的人，才能把中医的历史人物讲得准确，生动并感人。
  王立群教授讲华佗，他曾经向河南中医学院的两位教授请教。不知孙教授是否也这样做过，即咨询和请教过有关的中医药专家？既然不懂中医。就不能凭自己可能是想当然的理解来对名医传记作解释。
  太史公所谓“病有六不治”之名言，诚不可诬也！
  最后，我要感谢中央电视台《百家讲坛》栏目为宣扬中医药文化提供了一个极好的平台。同时，也希望本栏目编辑在对所播放的讲稿内容过目时，也能多向一些相关学科的专家学者请教，以避免一些明显的差错。

不要太多批评，有人讲是个很好的事，抛砖引玉

孙立群教授对所谓“病有六不治”的解释,实在是一种误解\曲解,也是他这埸讲座的一处明显的败笔.这与他懂不懂中医无关,完全是不求甚解所至,真是遗憾.
    中医自古讲医德,医德缺失是当今医界最可畏者,大力宏扬中华医德是媒体的重要义务之一.

王立群教授讲华佗，他曾经向河南中医学院的两位教授请教????