学啥？
学我的名字吧！

引用:

下面引用由好姐姐在 2004/03/29 02:45pm 发表的内容：
对了，还有个问题,我记得三七生先生给病患开的方子都注明要在哪个时辰吃,很有讲究,是不是也和你们说的<易>学有关联?

是有关联的。
易学之阴阳变化流转，可以解释人体气血经脉之运行。有些病症的针灸、点穴、服药，必须按时辰使用方能奏效。
譬如说我的一个治愈白癜风的药方，患者必须在夜间吃才能达功。
中药的药理乃调理气血，而气血的消长是随时辰变化的。
由此也可以使人们明白，为什么有的人说中药神奇，而有的人却吃了不管用。

谢谢楼上的：）

中验的技艺。只有在中国的哲学形成完善以后，中医才正式地得到完善和发展，中医的理论是建立在中国的哲学的基础之上的，是以中国的古代哲学为基础发展建立起来的，中医的理论精髓是黄帝内经，他建立了中医体系，他也晚于道教的建立，中医的气是来源于道教的气（可以查黄帝内经），中医不是道教的起源，但是道教却为中医的发展奠定了基础，医虽然有几千年，早于中国的本宗哲学，但是早期的中国医学并没有形成体系，它是一个纯经

http://bbs.gltcm.cn/viewthread.php?tid=43348

这是后学的著作，仅供参考

兄好，大作拜读深以为是，兄有些观点弟也曾经想到，有机会多聊聊。

个人认为从单纯治疗方面，哲学和中医关系不大。
从诊断和转化规律方面中国古代哲学五行、阴阳、图、书等完全相关。
从病因看，佛教因果和中医情绪恐怕占了内部病的很大成份。