平旦至日中，天之阳，阳中之阳也，日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也。合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也。鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳：则背为阳，腹为阴。言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。肝心脾肺肾五藏皆为阴。胆胃大肠小肠膀胱三焦六腑皆为阳。故背为阳，阳中之阳，心也。背为阳，阳中之阴，肺也。腹为阴，阴中之阴，肾也。腹为阴，阴中之阳，肝也。腹为阴。阴中之至阴，脾也。

白天是阳，天明到中午是阳中之阳，中午至黄昏是阳中之阴；夜间是阴，天黑到半夜是阴中之阴，半夜至天明是阴中之阳。人体的阴阳是；体表为阳，体内为阴，背部为阳，腹部为阴。体内脏腑的阴阳是：肝心脾肺肾五脏都为阴，胆胃大小肠膀胱三焦都为阳。属于背的，心为阳中之阳，肺为阳中之阴；属于腹的，肾为阴中之阴；肝为阴中之阳，脾为阴中之至阴。

把一天分为四期，相等于一年有四季，即日出为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬，故以昼为阳、夜为阴，与春夏为阳、秋冬为阴没有异样。这些分法，似乎空泛，但中医在临床上却依靠这理由来解决了某些不明原因的病症。如：虚弱性和消耗性的发热症，有用甘温退热法，是指白天热、夜间退尽的一类，也有用甘凉退热法、是指夜间热，白天不热一类，又如：虚汗症，有用黄芪一类固表法的，指昼醒自汗，有用地骨皮一类清里法的，指夜睡盗汗。如用得适当，见效快，用不合适，可增加病情恶化。原因是阴阳即然平衡，不应当有偏倚，故某些虚的症状偏向在白天或夜间呈现，显然是阳分或阴分的不足不能加以控制，必须从根本上来调和了。

五脏的分阴阳，在中医理论上也是重要部份之一，当然，这些理论某些部份无法与现代生理学结合，但中医凭这理论应用在临床方面，却有一定的收获。第一、作为内脏机能的一个总的印象，如某种程度上看到心阳的过甚而造成亢进现象，相反地在某程度上又看到心阳不足而思考到心力衰竭；第二，作为整体疗法中的一种分区疗法，如心肺是同样的阳脏，心脏有热可以影响到肺，而肺热的病症可以兼用清心的药物来帮助其退除，第三：作为用药程度上差别的准则，如心为阳中之阳，可用大苦大寒以清火，肺为阳中之阴，则宜照顾其阴分，也可用养阴生津的药来退热，、、、、、。