原文：素问阴阳应象大论曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。语泽：阴阳是天地之道理，也是一切事物的纲领，变化之原始，生死的根本，好像神明之府。治病必须从这根本问题即阴阳上求得彻底的解决。词解：神明之府：变化莫测称做神，事物昭著叫做明，意思是阴阳变很难窥测，而它的现象又极其显着。府原意是人民聚集的地方，借来比喻阴阳变化之场合。

了解内经对阴阳之使用原理，并非固定的指某一事物，而是代表某一事物或某一现象的属性，必须在一切相对性里寻求某种一定情况或某一种特征来体味内经运用阴阳之意义，对于判断体内物质之变化，才不会迷失方向。如：自然界之六种基本原子，分为阳性物质原子与阴性物质原子二大类型，是分析与解说复杂事物过程中之纲领。又如物质分解与合成则分解物质产生能量，而物质合成则吸收能量产生新之物质而有生机。是心之经气传递信息任务之主要场所。然必须清楚阳主分解与阴主合成物质在体内是同步的。

胡老师，我窃以为“阳主分解，阴主合成”不对。我认为分解与合成皆由阳所主，而分解之物与合成原料则为阴所主，盖物质之分解虽亦放能，但若无能量之推动则不能分解，能量者，阳之谓也。不知对否

物质分解而产生能量，物质合成吸收能量。中医认为一动一静，动静相合。

中医认为：一动一静，相合运动变化，乃一气耳。