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格致余论-房中补益论

2015-12-7 18:11| 发布者: 低头花已谢| 查看: 27| 评论: 0

或问:《千金方》有房中补益法,可用否?予应之曰:《传》曰吉凶悔吝生乎动。故人之疾病亦生于动,其动之极也,病而死矣。人之有生,心为火居上,肾为水居下,水能升而火能降,一升一降,无有穷已,故生意存焉。水之体静,火之体动,动易而静难,圣人于此未尝忘言也。儒者立教曰:正心、收心、养心。皆所以防此火之动于妄也。医者立教:恬淡虚无,精神内守,亦所以遏此火之动于妄也。盖相火藏于肝、肾阴分,君火不妄动,相火惟有禀命守位而已,焉有燔灼之虐焰、飞走之狂势也哉?《易·兑》取象于少女。兑,说也。遇少男,艮为咸。咸,无心之感也。艮,止也。房中之法有艮止之义焉。若艮而不止,徒有戕贼,何补益之有?窃详《千金》之意,彼壮年贪纵者,水之体非向日之静也,故著房中之法为补益之助。此可用于质壮心静,遇敌不动之人也。苟无圣贤之心、神仙之骨,未易为也。女法水,男法火,水能制火,一乐于兴,一乐于取,此自然之理也。若以房中为补,杀人多矣。况中古以下,风俗日偷,资禀日薄,说梦向痴,难矣哉!

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