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养生导引秘籍-西山群仙会真记-炼形化气

2015-12-11 20:56| 发布者: 亦夕醉知己| 查看: 53| 评论: 0

《西山记》曰:形者气之舍,气者形之主。借形养气,气壮而形固矣。运气炼形,形全而气自真矣。
故人之真气,大运随天。春在肝、夏在心、秋在肺、冬在肾。人之元气,小运随日。子在肾、卯在肝、午在心、酉在肺。古先达士,识破天机。以气度合天度,以日用参年用。自子至午,气生之时,而用聚气还丹之法。自午至子,气散之时,而用收气炼丹之法。彭玉真人诀曰:午前炼干,午后炼坤。自寅至午,乃升身静坐,冥目忘言,鼻息迟迟,密想心宫,如夫妇相见之仪,久久成功而得长生不死。
昔元 真人诀曰:自晨起不语,以舌搅上 下 ,恶浊之津咽之而呵出心中所积喜怒哀乐之气。
真气上升,寄留面目,以手握之,次居静室,宴坐不语。至午未之间,气盛神昏,侧卧闭口而睡。积日安乐延年,亦可留形住世。此知其时候,悟其交合,而无采取之法也。西山上圣,知其子时肾气生,卯时肝气生,午时肾气交心气。积气生液,还于丹田,而曰玄珠。若火候无差,乃成大药。肾气之中,暗藏真一之水;心液之上,暗藏正阳之气。以阴抱阳,用水承气,此大道之本,长生之药。如何使之不走失?当辰巳之间,幽室静坐,神识内守,满口含津,勿咽勿吐。
鼻息少入迟出,绵绵若存,自然二气相交,凝结如露。一百日无差药力全,二百日圣胎坚,三百日仙完而真气生,气中有气而可炼气成神。故钟离曰:昔有三真颂金丹六诀矣,若以修行不悟此,世人学道谩劳功。又曰:闲庭无事忆江南,华满春城水满潭。若见扬州风物好,是须稳驾虎龙船。此名曰龙虎交媾,又曰采药之法也。及自午至子,而用收气炼丹之法者,而为火候,古今不同。夫不悟真理,不识天机,而达造化之宜者,惟扁鹊解《灵枢》。以鼻引清气,入而留之,四息为一铢,二十四铢为一两。火,夏至之后,以巽卦天 运二十五度,行之炼真汞而为阴胎。冬至以乾卦灵符运二十五度,行之炼真铅而为阳息。阳息投阴胎而变金丹,金丹一粒,可长生不死。广成子教黄帝,自晨至暮,静坐忘念,屏绝外虑,神识内守,一意不散。降心火于丹田,存脐下如净瓶。净瓶之中,有一珠如弹丸,用炎炎火不计昼夜而下烧之,至于胎成息住。自然不饥不渴、不畏寒暑,可以留形住世。此进火得时,亦无聚气之法。
西山有颂曰:佳人才子正当年,华落黄昏聚会难。不避主公肠欲断,时来须索闭阳关。此戌末亥初,气随真液还丹之际,阴交阴而气欲散失。当居静室,息不必闭也,但少入迟出,心火下降,至意留在丹田。恐肾气升而不停,心火降而不住,乃微以肚腹轻胁,丹田自热,炼日中所得之药。始也一百日乾卦,次一百日兑卦至乾卦,次一百日坤卦至乾卦。乾坤相见,火候无差,若此加减合宜,如说抽添,须肘后飞金晶也。故古先上圣,于离卦采药,乾卦进火,三百日结就内丹而为陆地神仙。形神俱妙,浩劫不死。故炼形之道,非真气不可也。

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