[原创]《皇帝内经》之歪见
[这个贴子最后由ujmik999在 2005/04/12 01:37pm 第 1 次编辑]《灵枢》第一篇：“所言节者，神气之游行出入也，非筋骨皮肉也。”节：就是现在我们说的穴位。他的特点是：他不是具体的筋、骨、皮、肉等人体组织，而是一种场所（或一种通道），是专门供神气进出的。
那我们有如何理解“神气”呢？我认为：神气是一种带有五脏六腑生命信息的、会运动的物质。
所以，穴位是一个信息交换的场所，不是具体的人体组织，这就是我们无法找到穴位的解剖组织的原因。
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虽然是假设，还是有点道理！哈哈
希望更多的人来讨论这个问题
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这个篇的‘节’是‘关节’。神气不是物质。 在这个文句的‘神气’就是运动人体的能。除了五脏六腑和奇恒之府，在人体的组织中，关节是最复杂的。较筋骨皮肉，关节的运动是很强力，多方的。所以关节需要很强神的功能。所以古人以‘节’为‘神气之游行出入 ’的组织。[原创]《皇帝内经》之歪见
所以古人以‘节’为‘神气之游行出入 ’的组织。我以为这句话是不正确的。正如楼主所说的，“穴位是一个信息交换的场所，不是具体的人体组织”。内经中对穴位有几种称号，如空、孔、俞、穴、节，等等，其实已经把穴位的这个特性充分体现出来了。 的确有点不给力啊 这个要支持下，楼主辛苦啊！。 文笔流畅，修辞得体，深得魏晋诸朝遗风，更将唐风宋骨发扬得入木三分，能在有生之年看见楼主的这个帖子。实在是我三生之幸啊。
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