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[原创]《皇帝内经》之歪见
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[原创]《皇帝内经》之歪见
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2563
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6
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2005-4-12 13:09:51
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[这个贴子最后由ujmik999在 2005/04/12 01:37pm 第 1 次编辑]
《灵枢》第一篇:“所言节者,神气之游行出入也,非筋骨皮肉也。”节:就是现在我们说的穴位。他的特点是:他不是具体的筋、骨、皮、肉等人体组织,而是一种场所(或一种通道),是专门供神气进出的。
那我们有如何理解“神气”呢?我认为:神气是一种带有五脏六腑生命信息的、会运动的物质。
所以,穴位是一个信息交换的场所,不是具体的人体组织,这就是我们无法找到穴位的解剖组织的原因。
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ujmik999
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2005-4-15 17:10:35
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[原创]《皇帝内经》之歪见
虽然是假设,还是有点道理!
哈哈
希望更多的人来讨论这个问题
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开始我的飞上
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2006-1-28 16:35:21
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[原创]《皇帝内经》之歪见
这个篇的‘节’是‘关节’。神气不是物质。 在这个文句的‘神气’就是运动人体的能。除了五脏六腑和奇恒之府,在人体的组织中,关节是最复杂的。较筋骨皮肉,关节的运动是很强力,多方的。所以关节需要很强神的功能。所以古人以‘节’为‘神气之游行出入 ’的组织。
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moda
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2006-4-12 10:56:27
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[原创]《皇帝内经》之歪见
所以古人以‘节’为‘神气之游行出入 ’的组织。
我以为这句话是不正确的。正如楼主所说的,“穴位是一个信息交换的场所,不是具体的人体组织”。内经中对穴位有几种称号,如空、孔、俞、穴、节,等等,其实已经把穴位的这个特性充分体现出来了。
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fcxmo
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2014-4-21 10:37:47
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的确有点不给力啊
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Cillquisk
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2014-5-6 14:41:18
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这个要支持下,楼主辛苦啊!。
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天气不错pga
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2014-5-23 14:16:20
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文笔流畅,修辞得体,深得魏晋诸朝遗风,更将唐风宋骨发扬得入木三分,能在有生之年看见楼主的这个帖子。实在是我三生之幸啊。
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