自学中医的一点感慨——兼与瑜萱女士讨论
[这个贴子最后由儒释道在 2004/09/20 03:30pm 第 1 次编辑]关于快递,7天就能到了。上次就是7天。
关于《道海玄微》,我当然收到了,那是和其他书一道的呀,我总是喜欢研究目录,还有就是反复阅读前言,序言之类的篇章——这是我读书的习惯。此书的其他部分,我还没有看。萧居士在序言当中,所提到“修心”,正是本书的主旨,而正像糖糖所说“心中所遭受的折磨与肉身之苦”一样。虽然《道海玄微》开篇是养生之道,但主旨确实修心之法,具体的,还要等我慢慢看来。
自学中医的一点感慨——兼与瑜萱女士讨论
[这个贴子最后由糖糖在 2004/09/20 03:56pm 第 1 次编辑]您了解吗?它现在并不是快递,是不是快递,价格差很多了!是快递,您第二天就能取它!但是,它三百九十元!不是快递,您过了十天左右才能取之,它只有八十一元!对了,我今天早上,看见一家电视播报:上海,今天有歌手来推广自己所拍的影片,并且,有的歌手,还当上国际旅游的代言人,总之,上海今天很热闹!其实!我极少了解,当今的演艺圈,当然,对歌手知之甚少!
自学中医的一点感慨——兼与瑜萱女士讨论
段富津教授,男,1930年12月4日出生,现为中国中医药学会方剂专业委员会常务副主任,黑龙江中医药大学方剂学科教授。1993年经国家学位委员会批准为博士生导师,经本人培养指导已毕业并取得博士学位研究生18名、硕士研究生24名,目前在学博士研究生5名。主要研究方向:方剂配伍及临床运用与疗效客观化的研究。曾发表“君臣佐使在方剂中的指导作用”、 “麻杏薏甘汤的方义与临床运用”、“君臣佐使当责药力论”、 “肾气丸辨”、“芪药消渴胶囊的临床观察与实验研究”、“凉血疏风解毒法治疗过敏性紫癜的临床观察与实验研究”等学术论文20余篇。主编国家普通高等教育中医药类规划教材《方剂学》及其配套教学参考书、学习指导、国家试题库等教学用书4部,参编全国统编教材《方剂学》3部、教学参考书1部,主编《金匮要略方义》等著作8部。取得国家科委科研成果1项;省教学成果二等奖2项;省教委科技进步一等奖1项、三等奖2项;省中医局科技进步三等奖2项。目前承担国家级科研课题3项,省级科研课题2项,厅局级科研课题1项。于忠学教授,男,1941年2月24日生,1967年毕业于黑龙江中医学院教授;现任黑龙江中医药大学附属第一医院中医内科学教授、博士研究生导师,黑龙江省名中医,全国老中医带徒,享受政府特殊津贴。从事中医临床、教学、科研工作37年,曾先后任黑龙江中医学院中医系主任、黑龙江中医药大学附属第一医院副院长,香港国际传统医学研究会客座教授,医事顾问,黑龙江省保健食品协会抗衰老研究会常务理事,哈尔滨市慈善会理事,《东方食疗与保健》杂志社编委委员,《药膳食疗》杂志社编委委员,中国中医药学会药膳专业委员会委员,《中医药学报》、《中医药信息》杂志编委会委员,黑龙江中医药大学学术委员会、学位委员会委员等。在临床诊疗工作中,多年精心研读仲景学说,推崇《伤寒论》、《金匮要略》,以张仲景的理、法、方、药为基础,治病求本,既遵中医的四诊八纲,又不固步自封,对一些疾病的诊疗有自己的独到见解和经验,善于活用经方治疗中医内科杂病中的疑难病症,尤其对咳嗽、喘、冠心病、风湿病、胃病、结肠炎、肝硬化腹水等病症治疗效果更佳,既继承祖国医学传统,又勇于创新探索。1996年被聘任为博士研究生导师,先后培养硕士研究生、博士研究生共51名。其中培养硕士研究生共34名,已毕业硕士研究生20名,并获得硕士学位(含外国留学研究生5人)。培养博士研究生共17名,已毕业博士研究生10名,并获得博士学位(含外国留学研究生4名)。现在读研究生21名,其中硕士研究生14名(含留学生4名),博士研究生7名。研究方向是中医药治疗心肺病的基础与临床研究,曾发表论文40多篇,撰写教材、著作及协编著共12部,获省市科研成果奖8项,在研科研课题1项。
上二位,乃是黑中大的博士生导师,也是《金匮》方面的高手!
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因为,我在网站上,就只有找到它,有着伤寒、金匮的研究室!自学中医的一点感慨——兼与瑜萱女士讨论
好多中医药大学都有基础医学院
和伤寒金匮 教研室
比如,北中大
自学中医的一点感慨——兼与瑜萱女士讨论
[这个贴子最后由糖糖在 2004/09/21 04:13pm 第 1 次编辑]预告:除了神仙及修仙术,另一个主题,为道家的修养观!第三个主题为魂魄! 我取自专家的研究书籍,告诉您如下:道家人物与神仙因缘
首先,有关此网站,我向您推荐,道家学术网!http://www.ctcwri.idv.tw/godking.htm
但是,您只要看文言文,就行了!但是,我绝对不能,让您去看:《道教概说》这一栏!我因为,有看过了,就会了解,您、我并不喜欢,这种行文风格!
道家字辞,有关儒学的部分!尤其是,当今人,写的《道教学术论文》这一栏!谈及儒学,简直就是,毁谤、批判儒家的渊薮、聚集 !而今人,所写的《道家学术论文》,有关道家的部分,除了萧登福教授,也就是这一系列的所有提供人,他的文章,其余的文章,您最好都不必看,我因为,有看过了,就会了解,您、我,并不喜欢,这种行文风格!
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[这个贴子最后由糖糖在 2004/09/20 07:08pm 第 1 次编辑]《对神仙的描述》
1:「盖闻善摄生者 , 陆行不遇兕虎, 入军不被甲兵 」。老子第五十章
2:【尹文先生揖而进之于室 .与之言曰 :「昔老聃之徂西也,顾而告予 曰 :『有生之气 ,有形之状,尽幻也.造化之所始 ,阴阳之所衍者 ,谓 之生 ,谓之死.因形移易者,谓之幻.造物者其巧妙,其功深 ,固难 穷难终.因形者其巧显,其功浅,故随起随灭.知幻化之不异生死也,始可与学幻矣.』吾与汝亦幻也,奚须学哉 ? 」归 ,从尹文先生 ,三月;遂能存亡自在,翻校四时;冬起雷 ,夏造冰.飞者走,走者飞.终身不箸其术,故世莫传焉. 】列子卷第三‧周穆王篇http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/01/lie0.htm
3:【列姑射山在海河洲中 ,山上有神人焉, 吸风饮露 ,不食五谷 ;心如渊 泉 , 形如处女 ; 不偎不爱 ;不畏不怒 , 愿悫为之使 ;不施不惠 ,而物 自足 ; 不聚不敛,而已无愆.阴阳常调 , 日月常亮,四时常若 ,风雨常 均 , 字育常时 , 年谷常丰 ;而土无伤,人无夭恶,物无疵厉,鬼无灵响焉 .】列子‧黄帝篇http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/01/lie0.htm
4:【夫道 ,有情有信 , 无为无形 ; 可传而不可受,可得而不可见 ;自本自根 ,未有天地 ,自古以固存神鬼神帝 ,生天生地,在太极之先而不为多,在六极之下而不为深 ;先天地生而不为久 , 长于上古而不为老。豨韦氏得之,以挈天地 ;伏戏氏得之, 以袭气母 ; 维斗得之 , 终古不忒,日月得之,终古不息 ;堪坏得之,以袭昆仑 ;肩吾得之,以处大山;黄帝得之,以登云天。】《庄子大宗师第六》此段,很可能,源自老子‧第三十九章:【昔之得一者:天得一以清 , 地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生!】
神人、至人、真人
1:藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。或谓千岁厌世,去而上仙,乘彼白云,至于帝乡,三患莫至,身常无殃《庄子‧逍遥游》。
2:「何谓真人?古之真人 ,不逆寡 ,若然者,过而弗悔,当而不自得也 。若然者 ,入水不濡 ,入火不热 。是知之能登假于道也若此 。古之真人,其寝不梦,其觉无 忧,其食不甘,其息深深 。真人之息以踵 ,众人之息以喉 。《庄子大宗师第六》
3:「夫至人神矣!上窥青天,下潜黄泉,挥斥八极!」《庄子.田子方》
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「知道非时之所能拘者,能以一日为百年,能以百年为一日 ;知道非方之所能碍者,能以一里为百里,能以百里为一里;知道无气能运有气者,能召风雨; 得道之清者,物莫能累,身轻矣,能骑凤鹤;得道之浑者,物莫能溺,身冥矣,能席蛟鲸 。有即无,无即有。知此道者,能制鬼神 ;实即虚 ,虚即实,知此道者,能入金石;上即下,下即上,古即今,今即古,知此道者,能卜龟筮;人即我,我即人,知此道者,能窥他人之肺肝;物即我 ,我即物,知此道者,能为腹中之龙虎 。知碗因心生,以此吸神,能为炉冶 。以此胜物 ,虎豹能伏; 以此水火能入。惟有道之士能为之,亦能不为之。曰:有诵祝者,有事神者,有墨字者皆,能役神御碗,惟不诚之人,难于自信 ,而易于信物, 故假此为之,苟知惟诚,有不待彼而然」关尹子‧七釜http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/01/kiz.htm
自学中医的一点感慨——兼与瑜萱女士讨论
对了!我今天在书店,看见一新书,书名为:大陆的黑心食物!有三百多页!您注意过,黑心食物?它是有毒!自学中医的一点感慨——兼与瑜萱女士讨论
[这个贴子最后由糖糖在 2004/09/20 08:12pm 第 1 次编辑]如果,非典再度来临,您又是当医生,会对,罹患非典的病人,有什样的态度?