自学中医的一点感慨——兼与瑜萱女士讨论

[这个贴子最后由儒释道在 2004/09/20 03:30pm 第 1 次编辑]

关于快递，7天就能到了。上次就是7天。
关于《道海玄微》，我当然收到了，那是和其他书一道的呀，我总是喜欢研究目录，还有就是反复阅读前言，序言之类的篇章——这是我读书的习惯。此书的其他部分，我还没有看。萧居士在序言当中，所提到“修心”，正是本书的主旨，而正像糖糖所说“心中所遭受的折磨与肉身之苦”一样。虽然《道海玄微》开篇是养生之道，但主旨确实修心之法，具体的，还要等我慢慢看来。

[这个贴子最后由糖糖在 2004/09/20 03:56pm 第 1 次编辑]

    您了解吗？它现在并不是快递，是不是快递，价格差很多了！是快递，您第二天就能取它！但是，它三百九十元！不是快递，您过了十天左右才能取之，它只有八十一元！对了，我今天早上，看见一家电视播报：上海，今天有歌手来推广自己所拍的影片，并且，有的歌手，还当上国际旅游的代言人，总之，上海今天很热闹！其实！我极少了解，当今的演艺圈，当然，对歌手知之甚少！

段富津教授，男，1930年12月4日出生，现为中国中医药学会方剂专业委员会常务副主任，黑龙江中医药大学方剂学科教授。1993年经国家学位委员会批准为博士生导师，经本人培养指导已毕业并取得博士学位研究生18名、硕士研究生24名，目前在学博士研究生5名。主要研究方向：方剂配伍及临床运用与疗效客观化的研究。曾发表“君臣佐使在方剂中的指导作用”、 “麻杏薏甘汤的方义与临床运用”、“君臣佐使当责药力论”、 “肾气丸辨”、“芪药消渴胶囊的临床观察与实验研究”、“凉血疏风解毒法治疗过敏性紫癜的临床观察与实验研究”等学术论文20余篇。主编国家普通高等教育中医药类规划教材《方剂学》及其配套教学参考书、学习指导、国家试题库等教学用书4部，参编全国统编教材《方剂学》3部、教学参考书1部，主编《金匮要略方义》等著作8部。取得国家科委科研成果1项；省教学成果二等奖2项；省教委科技进步一等奖1项、三等奖2项；省中医局科技进步三等奖2项。目前承担国家级科研课题3项，省级科研课题2项，厅局级科研课题1项。
于忠学教授，男，1941年2月24日生，1967年毕业于黑龙江中医学院教授；现任黑龙江中医药大学附属第一医院中医内科学教授、博士研究生导师，黑龙江省名中医，全国老中医带徒，享受政府特殊津贴。从事中医临床、教学、科研工作37年，曾先后任黑龙江中医学院中医系主任、黑龙江中医药大学附属第一医院副院长，香港国际传统医学研究会客座教授，医事顾问，黑龙江省保健食品协会抗衰老研究会常务理事，哈尔滨市慈善会理事，《东方食疗与保健》杂志社编委委员，《药膳食疗》杂志社编委委员，中国中医药学会药膳专业委员会委员，《中医药学报》、《中医药信息》杂志编委会委员，黑龙江中医药大学学术委员会、学位委员会委员等。在临床诊疗工作中，多年精心研读仲景学说，推崇《伤寒论》、《金匮要略》，以张仲景的理、法、方、药为基础，治病求本，既遵中医的四诊八纲，又不固步自封，对一些疾病的诊疗有自己的独到见解和经验，善于活用经方治疗中医内科杂病中的疑难病症，尤其对咳嗽、喘、冠心病、风湿病、胃病、结肠炎、肝硬化腹水等病症治疗效果更佳，既继承祖国医学传统，又勇于创新探索。1996年被聘任为博士研究生导师，先后培养硕士研究生、博士研究生共51名。其中培养硕士研究生共34名，已毕业硕士研究生20名，并获得硕士学位（含外国留学研究生5人）。培养博士研究生共17名，已毕业博士研究生10名，并获得博士学位（含外国留学研究生4名）。现在读研究生21名，其中硕士研究生14名（含留学生4名），博士研究生7名。研究方向是中医药治疗心肺病的基础与临床研究，曾发表论文40多篇，撰写教材、著作及协编著共12部，获省市科研成果奖8项，在研科研课题1项。

上二位，乃是黑中大的博士生导师，也是《金匮》方面的高手！

    因为，我在网站上，就只有找到它，有着伤寒、金匮的研究室！

好多中医药大学都有
基础医学院
和  伤寒金匮 教研室
比如，北中大

[这个贴子最后由糖糖在 2004/09/21 04:13pm 第 1 次编辑]

     预告：除了神仙及修仙术，另一个主题，为道家的修养观！第三个主题为魂魄！ 我取自专家的研究书籍，告诉您如下：道家人物与神仙因缘
     首先，有关此网站，我向您推荐，道家学术网！http://www.ctcwri.idv.tw/godking.htm
     但是，您只要看文言文，就行了！但是，我绝对不能，让您去看：《道教概说》这一栏！我因为，有看过了，就会了解，您、我并不喜欢，这种行文风格！
     道家字辞，有关儒学的部分！尤其是，当今人，写的《道教学术论文》这一栏！谈及儒学，简直就是，毁谤、批判儒家的渊薮、聚集 ！而今人，所写的《道家学术论文》，有关道家的部分，除了萧登福教授，也就是这一系列的所有提供人，他的文章，其余的文章，您最好都不必看，我因为，有看过了，就会了解，您、我，并不喜欢，这种行文风格！

[这个贴子最后由糖糖在 2004/09/20 07:08pm 第 1 次编辑]

                      《对神仙的描述》
      1：「盖闻善摄生者 ， 陆行不遇兕虎， 入军不被甲兵 」。老子第五十章

      2：【尹文先生揖而进之于室 ．与之言曰 ：「昔老聃之徂西也，顾而告予 曰 ：『有生之气 ，有形之状，尽幻也．造化之所始 ，阴阳之所衍者 ，谓 之生 ，谓之死．因形移易者，谓之幻．造物者其巧妙，其功深 ，固难 穷难终．因形者其巧显，其功浅，故随起随灭．知幻化之不异生死也，始可与学幻矣．』吾与汝亦幻也，奚须学哉 ？ 」归 ，从尹文先生 ，三月；遂能存亡自在，翻校四时；冬起雷 ，夏造冰．飞者走，走者飞．终身不箸其术，故世莫传焉． 】列子卷第三‧周穆王篇  http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/01/lie0.htm

     3：【列姑射山在海河洲中 ，山上有神人焉， 吸风饮露 ，不食五谷 ；心如渊 泉 ， 形如处女 ； 不偎不爱 ；不畏不怒 ， 愿悫为之使 ；不施不惠 ，而物 自足 ； 不聚不敛，而已无愆．阴阳常调 ， 日月常亮，四时常若 ，风雨常 均 ， 字育常时 ， 年谷常丰 ；而土无伤，人无夭恶，物无疵厉，鬼无灵响焉 ．】列子‧黄帝篇http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/01/lie0.htm

       4：【夫道 ，有情有信 ， 无为无形 ； 可传而不可受，可得而不可见 ；自本自根 ，未有天地 ，自古以固存神鬼神帝 ，生天生地，在太极之先而不为多，在六极之下而不为深 ；先天地生而不为久 ， 长于上古而不为老。豨韦氏得之，以挈天地 ；伏戏氏得之， 以袭气母 ； 维斗得之 ， 终古不忒，日月得之，终古不息 ；堪坏得之，以袭昆仑 ；肩吾得之，以处大山；黄帝得之，以登云天。】《庄子大宗师第六》此段，很可能，源自老子‧第三十九章：【昔之得一者：天得一以清 ， 地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生！】

                      神人、至人、真人
      1：藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。或谓千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡，三患莫至，身常无殃《庄子‧逍遥游》。

      2：「何谓真人？古之真人 ，不逆寡 ，若然者，过而弗悔，当而不自得也 。若然者 ，入水不濡 ，入火不热 。是知之能登假于道也若此 。古之真人，其寝不梦，其觉无 忧，其食不甘，其息深深 。真人之息以踵 ，众人之息以喉 。《庄子大宗师第六》

      3：「夫至人神矣！上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极！」《庄子．田子方》

     「知道非时之所能拘者，能以一日为百年，能以百年为一日 ；知道非方之所能碍者，能以一里为百里，能以百里为一里；知道无气能运有气者，能召风雨； 得道之清者，物莫能累，身轻矣，能骑凤鹤；得道之浑者，物莫能溺，身冥矣，能席蛟鲸 。有即无，无即有。知此道者，能制鬼神 ；实即虚 ，虚即实，知此道者，能入金石；上即下，下即上，古即今，今即古，知此道者，能卜龟筮；人即我，我即人，知此道者，能窥他人之肺肝；物即我 ，我即物，知此道者，能为腹中之龙虎 。知碗因心生，以此吸神，能为炉冶 。以此胜物 ，虎豹能伏； 以此水火能入。惟有道之士能为之，亦能不为之。曰：有诵祝者，有事神者，有墨字者皆，能役神御碗，惟不诚之人，难于自信 ，而易于信物， 故假此为之，苟知惟诚，有不待彼而然」
     关尹子‧七釜http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/01/kiz.htm

   对了！我今天在书店，看见一新书，书名为：大陆的黑心食物！有三百多页！您注意过，黑心食物？它是有毒！

[这个贴子最后由糖糖在 2004/09/20 08:12pm 第 1 次编辑]

   
   如果，非典再度来临，您又是当医生，会对，罹患非典的病人，有什样的态度？