| “勤求博采”、“思经演知”是医圣张仲景的两大治学方法，这是近年来我反复学习《伤寒杂病论·原序》时最深刻的体会。 “勤求博采”脱胎于张仲景《伤寒杂病论·原序》中“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方”一句。“勤求博采”意思是说勤奋刻苦地搜集钻研古代有益的训诫，广博地搜集采用所能搜集到的成法验方，用以治理已经沦落败坏的道德、救治将要枉死夭折的病人。仲景“勤求博采”目的在于治国救民，向我们表达了这样一个治学理念：上医当治国，而不仅仅防病治病而已。 “思经演知”脱胎于张仲景《伤寒杂病论》序中“观今世之医，不念思求经旨，以演其所知；各承家技，始终守旧，省疾问病，务在口给，相对斯须，便处汤药”一句，这是医圣张仲景对后世中医学子语重深长的告诫。意思是说，在思考、探求经典著作主要精神的基础上，得出新的认识，创立新的学说，做真正能够思求经旨以演其所知、得其意趣、传其神韵的苍生大医。这是医圣张仲景对后世中医学子的谆谆教导与殷殷厚望。 医圣张仲景教导我们：学经典要不断学习、研究、总结、开拓、深化和发展；不要被已有的理论与实践束缚，而要善于思考，敢于实践，打破常规，突破前人的成果与思维模式，进而提出新的观点，创立新的理论；治病不可以生搬硬套、墨守成规，必须最大限度地发挥自己的聪明才智，正确辨识疾病，做到“守神”、“守机”；学习时，切忌把前人的知识绝对化，更切忌把自己已经掌握的知识绝对化；防病治病时，切忌按图索骥、刻舟求剑，更切忌华而不实，穷于表面应付。医圣张仲景让我们深刻体会到：学经典、用经典，一定要切实体会古人思想意趣，尽力传承前人学术神韵。 在医圣张仲景看来，“各承家技，始终守旧，省疾问病，务在口给，相对斯须，便处汤药”是相当错误的。“各承家技，始终守旧”，这是墨守成规式“粗守关”者按图索骥的表现；“省疾问病，务在口给”这是无知无畏式“不可以为工”者穷于应付的表现；“相对斯须，便处汤药”，这是学识浅薄式“粗守形”者刻舟求剑的表现，这些都是我们应当极力克服或避免的行为。仲景教诲我们，学习医术不应当存门户之见，做到兼容并蓄、集思广益；诊断疾病，应细心体察、识用精微；治疗病人应如待自己，做到丝丝入扣、关怀备至。不要做不学无术的医生，要做学识渊博“守神”、“守机”的苍生大医。 “勤求博采”、“思经演知”是医圣张仲景一生的治学写照，是张仲景卓有成效的治学方法，是张仲景闪耀光辉的治学精神，更是使我们受用终生的精神财富。(彭志谋 广州中医药大学针灸推拿学院) |
