[分享]幽默与哲思

幽默与哲思
　　chzhuang
　　自幼喜好中国古典笑话，一笑而烦恼皆无。近日百无聊赖，借得一本《古代笑话》。解颐之余，竟悟得若干哲理。不敢敝帚自珍，写出来请诸君指正。
　　开篇云：大凡经典笑话，必有其可笑之处。其可笑之处，必有峰回路转。峰回路转之处，必有哲思存焉。附上笑话，诸君且先笑过，再看拙批。
　　一、屠龙术――庄子《列御寇》
　　朱泙漫学屠龙於支离益，单千金之家，三年技成而无所用其巧。　　
　　庄评：我们学习的哲学和思想，是否也是一种“屠龙术”？它们是否有益于此在的生存？怪不得有论者把庄子比附为存在主义者，由此一篇可见一斑！
　　二、咬鼻子――邯郸淳《笑林》
　　甲与乙斗争，甲啮下乙鼻，官吏欲断之，甲称乙自啮落，吏曰：“夫人鼻高耳口低，岂能就啮之乎？”甲曰：“他踏床子就啮之。”
　　庄评：人无法咬到自己的鼻子，人无法把自己举起来，上帝无法制造自己也举不动的石头。哥德尔得出，一阶算术系统里有某些真理无法证明。有学者曰：“何不把这些真理加为公理？”此问类似于：“何不踏着床子去咬鼻子？”我们知道，人类永远无法咬到自己的鼻子。同样，人类的理性永远无法穷尽真理。这也不错，哲学工作者和科学工作者永远不会下岗了。呵呵。
　　三、治伛――邯郸淳《笑林》
　　平原人有善治伛者，自云：“不善，人百一人耳。”有人曲度八尺，　直度六尺，乃厚货求治。曰：“　君且伏　。”欲上背踏之。　伛者曰：“将杀我！”　曰：“趣令君直焉知死事。”
　　庄评：文革时，亦有极端如是！有口号曰：“狠斗私字一闪念！”可笑？可悲？推而广之，德性是否可以通过强迫得来？和平是否可以通过战争得到？亲爱的朋友，答案正在风中飘扬。
　　四、搜牛――醉月子《精选雅笑》
　　有讼失牛于官者，吏问：“几时失的？”答以明日。吏不觉失笑，官怒指吏曰：“是你偷在那里？”吏洒其两袖曰：“凭爷搜。”
　　庄评：你也糊涂，我也糊涂。你也颠倒，我也颠倒。傅大士有禅诗一首：空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。
　　五、打是不打――潘游龙《笑禅录》
　　一个秀才，夏日至寺中去参一禅师，禅师趺坐不起。秀才怪问之，师答曰：　“我不起身便是起身。”　秀才即以扇柄击师头一下，师亦怪问之，秀才曰：　“我打你就是不打你。”
　　庄评：好个秀才，举一反三。禅师持五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，秀才为何不学？禅师修六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，秀才为何不学？等到悲智与师齐时，再来学“起身便是不起身”犹为未迟。老子曰：“上士闻道，勤而习之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。”
　　2004年3月8日于厦门大学