古籍

济生集-卷二-节录临产达生要言

初觉腹痛，先自家拿稳主意，要晓得此是人生必然之理，极容易之事，不可惊慌，但看疼阵渐痛渐紧，此是要生。方可与人说之，以便伺候。若疼得慢，则是试痛，只管安眠稳食，不可乱动。 此处极要着意留心，乃是第一关头 ...

分类: 济生集   2015-12-8 21:56

活幼心书-自序

闻之先儒曰：天向一中分造化，人于心上起经论。大哉心乎！其万事之机括乎，前乎千百世而上，为天地立心，生民立命者，此心也。后乎千百世而下，为往圣继绝学，来者续师传，亦此心也，是心也，以之活幼，即有恻隐之真 ...

分类: 活幼心书   2015-12-8 21:56

妇人规-下卷 乳病类-乳痈、乳岩

肿痛势甚，热毒有余者，宜以连翘金贝煎先治之，甚妙。 立斋法曰：妇人乳痈，属胆胃二腑热毒，气血壅滞，故初起肿痛发于肌表，肉色 赤，其人表热发热，或发寒热，或憎寒头痛，烦渴引饮，用人参败毒散、神效栝蒌散、加 ...

分类: 妇人规   2015-12-8 21:56

济生集-卷二-临产调护法

临产之月，一宜善养，勿呆坐，勿多睡，勿饱食，常食糜粥，以解饥渴，天热则择凉处，天寒则择暖室。二宜预选稳婆，并备办需用之物，临产时，用老练生育过二人，撑扶伺值，不许多人喧闹。三宜服药，孕至八月，宜服保产 ...

分类: 济生集   2015-12-8 21:56

活幼心书-卷上-决证诗赋

观形气 观形观气要精通，禀受元来自不同，细察盈亏明部分，随机用药见奇功。 形者，面色也。气者，神气也。张吉夫云：小儿证候，不可取之一端，在表里相应，随机消息，岂胶柱调瑟者所能观其形而知其证哉？信斯言也。 ...

分类: 活幼心书   2015-12-8 21:56

活幼心书-卷中 明本论-胎寒

孩儿初生百日内，觉口冷腹痛，身起寒粟，时发战栗，由足握拳，昼夜啼哭不已，或口禁不开，名曰胎寒。其证在胎时母因腹痛而致。《产经》云：胎寒多腹痛，亦有产妇喜淡甘肥生冷时果，皆致胎寒。或胎前外感风寒暑湿，治 ...

分类: 活幼心书   2015-12-8 21:56

妇人规-下卷 子嗣类-宜麟策（总论共十二段）

天地 ，万物化醇；男女构精，万物化生，此造化自然之理也，亦无思无为之道也。故有人道即有夫妇，有夫妇即有子嗣，又何有乏嗣之说？然天有不生之时，地有不毛之域，则人不能无乏嗣之流矣。然则生者自生，乏者当乏， ...

分类: 妇人规   2015-12-8 21:56

活幼心书-卷中 明本论-胎热

婴儿生下，三朝旬月之间，目闭而赤，眼胞浮肿，常作呻吟，或啼叫不已，时复惊烦遍体壮热，小便黄色，此因在胎母受时气邪毒，或外感风热，误服汤剂，或食五辛姜面过多，致令热蕴于内，熏蒸胎气，生下故有此证，名曰胎 ...

分类: 活幼心书   2015-12-8 21:56

妇人规-下卷 子嗣类-时气（天时一）

凡交会下种之时，古云宜择吉日良时，天德、月德及干、支旺相，当避丙丁之说。顾以仓猝之顷，亦安得择而后行？似属迂远，不足凭也。然惟天日晴明，光风霁月，时和气爽，及情思安宁，精神闲裕之况，则随行随止，不待择 ...

分类: 妇人规   2015-12-8 21:56

妇人规-下卷 子嗣类-阴阳（天时二）

干道成男，坤道成女，此固生成之至道。然亦何以见之？亦何以用之？盖乾坤之用，用在坎离，坎离之用，阴阳而已。夫离本居阳，何以为女？以阳之中而阴之初也；坎本居阴，何以为男？以阴之中而阳之初也。盖中者盛于上， ...

分类: 妇人规   2015-12-8 21:56

活幼心书-卷中 明本论-脐风撮口

婴孩始生，一七之内，腹肚胀硬，脐畔四围浮肿，口撮牙关不开，攒眉而叫，名脐风证。乃因剪脐带短，或结缚不紧，致外风侵入脐中，或用铁器断脐，为冷所侵，或牵动脐带，水入生疮，客风乘虚而入，传之于心，蕴蓄其邪， ...

分类: 活幼心书   2015-12-8 21:56

活幼心书-卷中 明本论-夜啼

夜啼者，有惊热夜啼，有心热夜啼，有寒疝夜啼，有误触神祗夜啼，此四者，详具于后。惊热者，为衣衾之浓，或抱于极暖处久坐，致生烦闷，邪热攻心，心主神，神乱则惊，心与小肠为表里，故啼泣而遗溺者是也。治法遏热镇 ...

分类: 活幼心书   2015-12-8 21:56

妇人规-下卷 子嗣类-地利（地利一）

地利关于子嗣非不重也，有阴宅之宜子孙者，常见螽斯之多；有阳宅之宜子嗣者，惟生气天乙，方为最吉。 然吉地吉人，每多不期而会。所谓有德斯有人，有人斯有土，此其所致之由，自非偶然。故曰：必先有心地，而后有阴 ...

分类: 妇人规   2015-12-8 21:56

妇人规-下卷 子嗣类-基址（地利二）

欲绵瓜瓞，当求基址。盖种植者必先择地，砂砾之场，安望稻黍？求子者必先求母，薄福之妇，安望熊罴？倘欲为子嗣之谋，而不先谋基址，计非得也。然而基址之说，隐微叵测，察亦诚难。姑举其显而易者十余条，以见其概云 ...

分类: 妇人规   2015-12-8 21:56

活幼心书-卷中 明本论-急惊

急惊之论，前代书所不载，惟曰阳痫，大概失所爱护，或抱于当风，或近于热地，昼则食多辛辣，夜则衾盖太浓，郁蒸邪热积于心，传于肝，再受人物惊触，或跌扑叫呼，雷声鼓乐，鸡鸣犬吠，一切所惊，未发之时，夜卧不稳， ...

分类: 活幼心书   2015-12-8 21:56