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疾病发病的认识(中医百问)

2015-11-30 23:12| 发布者: 亦夕醉知己| 查看: 53| 评论: 0

中医认为,人体是由五脏六腑、经络气血、各种器官组织所组成的。这种组成不是简单的拼凑,而是构成了—个有机的统一体。体内不断地进行着各种物质交换,发生着多种多样的生理变化,同时不断地同外界进行着物质交换,中医把这种物质的运动形式称为“升降出入”。可以看出,人体的正常功能不仅与体内各方面的因素有关,而且同外界环境变化也有密切关系。人体的内部状况和外界条件总是在不断变化着的,人体就是依靠自身的这种“升降出入”的调节作用,保持各方面的相对平衡而维持健康。如果这个平衡过程被破坏,人就会生病。在这里,人体内的平衡失调是主要的。人和外界环境的关系失调,总要通过影响体内的变化过程才能发生疾病。

比如,当冬季寒潮入侵,气温下降,有些人就会生病,但并不是所有的人都会生病。这就说明,人体生病决不单纯由于致病因素,更重要的是决定于人体抗御致病因素的能力。中医把使人生病的因素叫做“邪气”,人体适应环境和抗御致病因素的能力叫做“正气”。疾病就是正气和邪气斗争的一个复杂过程。

那么,什么是邪气呢?也就是说哪些因素可以导致疾病呢? 首先,中医认为人类是自然界的生物之一。人生活在大自然的怀抱中,自然界的无论什么变化,都和人类的生活、甚至生命息息相关。而自然界对人的影响,最密切的莫过于气候的变化。自然气候变化是多种多样的,中医根据它们的特点,把它们归纳为六种,即“风”、“寒”、“暑”、“湿”、“燥”、“火”。在正常情况下,这些气候变化是人和一切生物生长所必需的,不是邪气。

但是如果太冷、太热,或者不应当冷的时候冷,不应当热的时候热,以及急剧的气候变化等等,就会使人生病。这样的气候,就是邪气,中医称为“六淫”。所谓“六淫”,也就是指反常的气候。在这些反常气候中,也包括 了适合于这种气候条件下生长的病原体。对其中有明显传染性的致病邪气,中医叫做“疫”、“毒”、“瘟”。这些反常气候引起的疾病,各有不同的特点,医生通过观察反映出这些特点的症状,就可以知道是哪种邪气伤害了人体。一殷说来,风邪最容易使人生病,而且得了病容易变化,常见有怕风、发热等症状,这在春季比较多见。寒邪伤人多见于冬季,常常有疼痛怕冷一类表现。暑病多见于夏天,大多是急病暴病,常常有汗出、口渴、无力等表现。湿邪造成的病多见于夏季最末一个月,病程比较长,常常有胸口闷、不想吃东西、身体沉重、疼痛等表现。燥邪引起的病多见于秋天,大多有口唇干燥、想喝水这样的症状。火邪又叫热邪,它所造成的疾病,大多有高烧、面部发红、大量出汗等表现。

由于是从人体产生的反应上来区别病邪的,所以当人体内部的功能失调,出现了类似上面症状的时候,也可以称为风、寒、湿、燥、火。由于这种风邪、寒邪不是来源于外界气候变化,而是由于体内功能失调造成的,所以用内风、内寒、内湿等称呼来加以区别。比如,一个人因为淋了雨, 出现了全身疼痛、不想吃东西、想吐、腹泻,我们就说他为外湿所伤;另一个人并没有淋雨,而出现不想吃东西,身体疼痛,我们就说他是湿从内生。

人们在日常生活中,总不免有情绪的变化。遇到称心如意的事就欢喜,遇到不如意的事就沉闷。这些情绪变化,在正常范围内,是不会引起疾病的。但是,如果情感上突然受到极大的刺激,或者长期受刺激,就会影响人体的正常活动而生病。常见的可以成为致病因素的情绪变化有 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种,叫做“七情”。中医认为这种病是内生的,又叫“内伤七情”。

七情对人体的影响,是经常可以看到的。《三国演义》中,周瑜为诸葛亮戏弄,大怒吐血而死的一段,就是我们说的七情伤人。比如,过分的忧虑而不想吃东西;过度的考虑问题会产生头晕目眩、记亿力减退、多梦、失眠等。突然受惊,可能引起精神失常。我们平常说的“乐极生悲”、“悲痛欲绝”、“吓得发抖”,这些都说明了七情对人体的影响。

此外,饮食不洁,饮食没有节制,或者过多地进食生冷、辛辣的食物,或者饥饿、过分劳累,以及性生活没有节制、贪图安逸、外伤等都可以引起疾病。

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