对闭谷现象的分析

对闭谷现象的分析
灵柩曰：平人不食饮七日而死者，水谷精气津液皆尽故也。神者，水谷之精气也。
而为何有人能不死食多日而身体安然无恙？闭谷后的人经过全面的体检吗？这些都有很多的疑惑，也值得进行探讨。
故将亲身之体验分析如下：在身体出现两种情况下可能会出现闭谷现象
一、气逆现象
  精气并于脾，热气留于胃，胃则消食，谷消善饥。胃气上逆，膺中陷处与下胸动脉不畅通，相当与麻醉作用，使人感觉不到饥，胃的蠕动不敏感，对其他的感觉刺激也响应的降低，故人不思饮食。长久下去就会影响身体，具体影响如何后面论。气逆产生的原因有两种，一种是自身功能的紊乱，清浊相干，乱气也，另一种原因是来自外界的人为因素。我把这种外界的现象称为8情（一般是7情，我另外增加的）
二、身体的功能引起
  另一个原因是少部分人身体的功能引起，并不是真的不思饮食，以精气的升、降、出、入不断循环往复来论证，精气这种物质在自然界乃至空气中到处都是，植物、动物、微生物、乃至人类每时每刻都在消耗并产生这种物质。而有的人身体出现了（可以说是特意功能）他能在自然界中直接摄取这种物质（简化了肠胃功能作用），另外还可以将身体内的津液汽化转化成精气，所以他对食物的需求就降低了，几乎可以保持很长一段时间不需要从食物中摄取，但长久后人的部分脏腑功能退化或精气的消耗过多，逐渐影响到他身体的这项功能，身体具有这种功能的人不可能将这种功能保持永久的。
也有一种闭谷现象是操作者本身的行为，这类只能称为绝食闭谷现象。
无论是那种原因引起的闭谷现象，长久下去都会对身体产生一定的影响，反映最明显的就是手太阴肺经，和气行不畅的现象一致，使津液耗损。外在的表现是手太阴肺经虚弱，皮毛焦枯（可能比较多的现象是毛发的变淡）
所以内经的开始就提到真人保养身体的方法，呼吸精气，独立守神，如果真正作到独立守神是很不容易的，孙思邈曾经就养身的问题专门写过，养身需要时时刻刻都注意，真正作到的人少之又少。故要修养和神也，道贵常在，补神固根，精气不散，神守不分，然守神而虽不去，亦能全真。所以要能作到控制7情，利用第8情（水能覆舟，也能载舟），更好的为养身服务。

我希望将来能读懂。。。。。。

这中文章不应贴这儿.

名花虽有主，我来松松土。