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类经-六卷 脉色类-三十、精明五色
(素问脉要稍微论) 夫精明五色者,气之华也。(精明见于目,五色显于面,皆五气之精华也。六节藏象论曰:天食人以五气,五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明。本类首章曰:切脉动静,而视精明,察五色,以此参伍,决 ...
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类经
2015-12-5 21:15
类经-六卷 脉色类-三十一、五官五阅
(灵枢五阅五使篇 全) 黄帝问于岐伯曰:余闻刺有五官五阅,以观五气。五气者,五脏之使也,五时之副也。愿闻其五使当安出?(刺法当知脏气。欲知脏气,当于五官五阅而察之。五官,如下文鼻者肺之官也。阅,外候也。 ...
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类经
2015-12-5 21:15
类经-六卷 脉色类-三十二、色藏部位脉病易难
(灵枢五色篇 全) 雷公问于黄帝曰:五色独决于明堂乎?小子未知其所谓也。(诸臣之中,惟雷公独少,故自称小子。)黄帝曰:明堂者鼻也,阙者眉间也,庭者颜也,蕃者颊侧也,蔽者耳门也,其间欲方大,去之十步,皆见 ...
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类经
2015-12-5 21:15
类经-六卷 脉色类-三十三、色脉诸诊
(灵枢论疾诊尺篇) 目赤色者病在心,白在肺,青在肝,黄在脾,黑在肾;黄色不可名者,病在胸中。(五脏六腑,目为之候,故目之五色,各以其气而见本脏之病。脾应中州,胸中者,脾肺之部也。)诊目痛,赤脉从上下者 ...
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类经
2015-12-5 21:15
类经-六卷 脉色类-三十四、能合脉色可以万全
(素问五脏生成篇) 夫脉之小大滑涩浮沉,可以指别;(小者细小,阴阳俱不足也。大者豁大,阳强阴弱也。滑者往来流利,血实气壅也。涩者往来艰难,气滞血少也。浮者轻取,所以候表。沉者重按,所以候里。夫如是者得 ...
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类经
2015-12-5 21:15
类经-六卷 脉色类-三十五、经有常色络无常变
(素问经络论 全) 黄帝问曰:夫络脉之见也,其五色各异,青黄赤白黑不同,其故何也?岐伯对曰:经有常色而络无常变也。(经有五行之分,故有常色。络兼阴阳之应,故无常变。)帝曰:经之常色何如?岐伯曰:心赤肺白 ...
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2015-12-5 21:15
类经-六卷 脉色类-三十六、新病久病毁伤脉色
(素问脉要精微论) 帝曰:有故病,五脏发动,因伤脉色,各何以知其久暴至之病乎?(有故病,旧有宿病也。五脏发动,触感而发也。脉色可辨如下文。)岐伯曰:悉乎哉问也。征其脉小色不夺者,新病也。(征,验也。脉 ...
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2015-12-5 21:15
类经-六卷 脉色类-三十七、五脏五色死生
(素问五脏生成篇) 故色见青如草兹者死,(兹,滋同。如草滋者,纯于青而色深也。此以土败木贼,全失红黄之气故死。)黄如枳实者死,(黄黑不泽也。)黑如 者死,( ,烟煤也。 音台。)赤如 血者死,( 血,死血也 ...
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2015-12-5 21:14
类经-七卷 经络类-一、人始生先成精脉道通血气行
(灵枢经脉篇) 雷公问于黄帝曰:禁脉之言:(脉当作服,即本经禁服篇也。)凡刺之理,经脉为始,营其所行,制其度量,内次五脏,外别六腑。愿尽闻其道。(营其所行,言经络之营行也。制其度量,言裁度其分数也。五 ...
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2015-12-5 21:14
类经-七卷 经络类-二、十二经脉
(灵枢经脉篇) 雷公曰:愿卒闻经脉之始生。黄帝曰:经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通。(卒,尽也。) 肺手太阴之脉,起于中焦,(十二经脉所属,肺为手太阴经也。中焦当胃中脘,在脐上四寸之分。手 ...
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2015-12-5 21:14
类经-七卷 经络类-三、十二经离合
(灵枢经别篇全) 黄帝问于岐伯曰:余闻人之合于天道也,内有五脏以应五音、五色、五时、五味、五位也;外有六腑以应六律,六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者,此五脏六腑 ...
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2015-12-5 21:14
类经-七卷 经络类-四、十二经筋结支别
(灵枢经筋篇) 足太阳之筋,起于足小趾,上结于踝,邪上结于膝,(足太阳之筋,起于足小趾爪甲之侧,即足太阳经脉所止之处,至阴穴次也。循足跗外侧上结于外踝昆仑之分,乃邪上附阳而结于膝 之分。结,聚也。凡后十 ...
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2015-12-5 21:14
类经-七卷 经络类-五、十五别络病刺
(灵枢经脉篇) 手太阴之别,名曰列缺,起于腕上分间,并太阴之经,直入掌中,散入于鱼际,(此下即十五络穴也。不曰络而曰别者,以本经由此穴而别走邻经也。手太阴之络名列缺,在腕后一寸五分,上侧分肉间,太阴自 ...
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2015-12-5 21:13
类经-七卷 经络类-六、经络之辨刺诊之法
(灵枢经脉篇 脉度篇) 黄帝曰:经脉十二者,伏行分肉之间,深而不见;其常见者,足太阴过于外踝之上,无所隐故也。诸脉之浮而常见者,皆络脉也。(灵枢经脉篇。足太阴当作手太阴。经脉深而直行,故手足十二经脉,皆 ...
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类经
2015-12-5 21:13
类经-七卷 经络类-七、气穴三百六十五
(素问气穴论) 黄帝问曰:余闻气穴三百六十五,以应一岁,未知其所,愿卒闻之。(人身孔穴,皆气所居,本篇言穴不言经,故曰气穴。周身三百六十五气穴,周岁三百六十五日,故以应一岁。卒,尽也。)岐伯稽首再拜对 ...
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类经
2015-12-5 21:13
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