各家类

类经-三卷 藏象类-十七、妇人无须气血多少

（灵枢五音五味篇） 黄帝曰：妇人无须者，无血气乎？岐伯曰：冲脉任脉，皆起于胞中，上循背里，为经络之海。（凡男妇之有须无须者，皆由于冲任二脉之血有盛衰也。冲任为经络之海，其起脉之处，则在胞中而上行于背里 ...

分类: 类经   2015-12-5 21:22

类经-四卷 藏象类-十八、老壮少小脂膏肉瘦之别

（灵枢卫气失常篇） 黄帝问于伯高曰：人之肥瘦大小寒温，有老壮少小，别之奈何？（寒温者，言禀有阴阳也。）伯高对曰；人年五十以上为老，二十以上为壮，十八以上为少，六岁以上为小。黄帝曰：何以度知其肥瘦？伯高 ...

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类经-四卷 藏象类-十九、血气阴阳清浊

（灵枢阴阳清浊篇 全） 黄帝曰：余闻十二经脉，以应十二经水者，其五色各异，清浊不同，人之血气若一，应之奈何？（十二经水义，详经络类三十三。此言经脉经水各有清浊之异，而人之血气如一，其何以分别应之？）岐伯 ...

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类经-四卷 藏象类-二十、首面耐寒因于气聚

（灵枢邪气脏腑病形篇） 黄帝问于岐伯曰：首面与身形也，属骨连筋、同血合于气耳。天寒则裂地凌冰，其卒寒 或手足懈惰，然而其面不衣何也？（人之头面身形，本同一气，至于猝暴严寒，则地裂水冰，肢体为之凛栗，而面 ...

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类经-四卷 藏象类-二十一、坚弱勇怯受病忍痛不同

（灵枢论勇篇 全 附：酒悖） 黄帝问于少俞曰：有人于此，并行并立，其年之长少等也，衣之浓薄均也，卒然遇烈风豪雨，或病或不病，或皆病，或皆不病，其故何也？（卒音猝。）少俞曰：帝问何急？黄帝曰：愿尽闻之。（ ...

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类经-四卷 藏象类-二十二、耐痛耐毒强弱不同

（灵枢论痛篇） 黄帝问于少俞曰：筋骨之强弱，肌肉之坚脆，皮肤之浓薄，腠理之疏密，各不同，其于针石火 之痛何如？肠胃之浓薄坚脆亦不等，其于毒药何如？愿尽闻之。（ ，火 也，灸灼之类。毒药，谓药之峻利者。人有 ...

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类经-四卷 藏象类-二十三、奇恒脏腑藏泻不同

（素问五脏别论） 黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑，敢谓更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。（方士，谓明悟方术之士。脏腑之称，异同不一，故欲辨正之也。即在本经亦有之矣，如灵兰 ...

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类经-四卷 藏象类-二十四、逆顺相传至困而死

（素问玉机真藏论） 五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。（凡五脏病气，有所受，有所传，有所舍，有所死。舍，留止也。受气所生者，受于己之所生 ...

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类经-四卷 藏象类-二十五、精气津液血脉脱则为病

（灵枢决气篇 全） 黄帝曰：余闻人有精气津液血脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。（六者之分，总由气化，故曰一气，而下文云六气者，亦以形不同而名则异耳，故当辨之。）岐伯曰：两神相搏，合而成 ...

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类经-四卷 藏象类-二十六、肠胃小大之数

（灵枢肠胃篇 全） 黄帝问于伯高曰：余愿闻六腑传谷者，肠胃之小大长短，受谷之多少奈何？（此以水谷之自口而入，以至广肠所出之处，而统问其详也。）伯高曰：请尽言之，谷所从出入浅深远近长短之度：唇至齿长九分， ...

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类经-四卷 藏象类-二十七、平人绝谷七日而死

（灵枢平人绝谷篇 全） 黄帝曰：愿闻人之不食，七日而死何也？伯高曰：臣请言其故。 胃大一尺五寸，径五寸，长二尺六寸，横屈受水谷三斗五升。其中之谷常留二斗，水一斗五升而满。上焦泄气，出其精微 悍滑疾，下焦下 ...

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类经-四卷 藏象类-二十八、本藏二十五变

（灵枢本藏篇 全） 黄帝问于岐伯曰：人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也。（奉，养也。周，给也。人身以血气为本，精神为用，合是四者以奉生，而性命周全矣。）经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨、利关节者也 ...

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类经-四卷 藏象类-二十九、身形候脏腑

（灵枢师传篇） 黄帝曰：本藏以身形支节 肉，候五脏六腑之小大焉。今夫王公大人、临朝即位之君而问焉，谁可扪循之而后答乎？ （本藏，即前本经篇名。扪，摸也。循，摩也。言王公之尊贵，谁可得而摩摸？将何所据而相 ...

分类: 类经   2015-12-5 21:20

类经-四卷 藏象类-三十、人有阴阳治分五态

（灵枢通天篇 全） 黄帝问于少师曰：余尝闻人有阴阳，何谓阴人？何谓阳人？少师曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之，非徒一阴一阳而已也，而略言耳，口弗能遍明也。黄帝曰：愿略闻其意，有贤人圣人，心能备 ...

分类: 类经   2015-12-5 21:20

类经-四卷 藏象类-三十一、阴阳二十五人

（灵枢阴阳二十五人篇 全） 黄帝曰：余闻阴阳之人何如？伯高曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之。（由阴阳而化五行，所以天地万物之理，总不离五，而人身之相应者，亦惟此耳。按：本节引前通天篇少师之答， ...

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