最近在看傅佩荣的《自我的觉醒》觉得里面有些话有些故事很有道理

       最近在看傅佩荣的《自我的觉醒》觉得里面有些话有些故事很有道理，很久没有看书了，倍感无聊的时光离去又将近了，其实无聊不无聊都是一种心境，心中存有一种理想的追求，如果不去行动，就会有着无所事事之感，觉得过得特没劲。
       走过，必留下足迹。这句似乎跟“做过，必会留下罪证”有点类似。在下只是在校园走走，发表一下想法，毫无犯案之心，虽然那个所谓的“容易暴露身体不容易暴露思想”的夏天将至，我依然是大大的良民。
       在一个成年女孩因井盖问题掉进下水道下落不明之后的些许天，长沙真算是阳光灿烂。一群苦逼的2逼青年在忙乎了几天搞论文的压力之下，感觉消沉了许多，仿佛心中存有些许隐晦的东西，这使我明白心情跟天气是没有必然联系的。
       我一路在阳光的洗礼之下走进了图书馆，这里本是一个学校值得敬仰的地方，我却感觉到无比的阴凉，可能这里的人给我留下了太多的伤痛，我也不会拒绝来这里，因为这里有我爱的书籍，我的理解是“爱屋及乌，恨屋不一定要及乌”。在文学书库转悠了半天，靠眼缘选书是很伤眼睛的，好比相亲是会伤神的一样。看到一本还算可以的却不想马上就借，心里会想着可能还有更好的。这跟苏格拉底所解释的“爱情”是同一个道理，他说爱情就是你总会相信没有遇到的比现在的要好，然后却在没有遇到更好后悔半天。
       走出图书馆，选中了一本书，我的打算是借一本书在校园的一个角落坐下来好好阅读，书已到，阅读未始。我被周围的风景迷住了，文字需要理解才能够体会到其优美，风景却凭感官就可以得到享受，从这个角度来分析，我的确是算慵懒了。眼前是一个湖，形状如新月，故名曰：新月湖。我觉得以此方式命名太没有深度了，没有突出意境。好比肥胖的女人，我们觉得不好看，但是熟悉历史的人就知道，唐朝是以胖为美的，历史文化就是一种意境。湖的周围有许多柳树，如果回到10几岁的年龄，我会这样描述这场面：一排排柳树像士兵一样守护着自己的地盘，风捣蛋地使湖水泛起凌波，弄碎了柳树的倒影……现在，我只想说，我没有树的庄严，没有风的自由……当然我不知道够不够穷屌丝的资格，所以不敢贸然以此自称。
       湖边走着，传来了一个孩子的哭声，转眼一看原来是一个熟睡的孩子被妈妈不小心弄醒了，小孩子醒来的第一句话是：“我要看湖里的鱼儿。” 妈妈的回答是：“大中午的，鱼也要睡觉的。”小孩子疑惑的望着自己的母亲不再哭泣。突然想到一句“为什么我的眼里常含泪水，因为我对周围的世界太过熟悉。”小孩停止哭是因为他相信鱼会睡觉。小孩的哭声，引来了一群小鸟的叫声，想比之下，我更喜欢小孩的哭声，虽然这两种声音都是一种交流的信号，但是哭声带来的是一个思考后的回应，如同我思考之后写下看到的场景。
      继续走着，对面一群女学生骑着自行车过来，笑声不断。这样一个晴朗的天气 ，少男少女肯定不会放弃这么好一个游玩的机会，情侣自然幽会去了，我在想他们幽的到底是景还是人，如果是景何必那么暧昧，如果是人又为何遮掩。不是情侣的当然不放过寻找目标的机会，于是男女一起混搭游玩，其实个个心中有“鬼”。这样写下去，不免会让人觉得我有许多类似的经验，在此澄清一下，本人只是猜测，如有雷同，纯属巧合。我脸皮薄，看美女不敢直视，所以基本没有看那些骑车的女孩，不过我感觉还是挺好的，因为我手里拿了一本书，想象自己是多么文艺，多么能吸引人。后来静下心想想，觉得自己特自恋，都快2成数字了。
      走过，必留下足迹。本来我是很想说：“走过，必累。”但是“文章最后要呼应主题”是小学、初中到高中学会的写作技巧，就拿出来秀秀了。