民间捐资刻医书

新中国建立以前的绝大部分中医书籍，均依赖民间力量捐资以刊刻印行之，他们对中医文化的传承做出的贡献和功绩不可磨灭。其中不乏一些社会贤达、知名学者、地方官员、小工商业者和普通民众。他们对中医都有着共同的爱好、认知与推崇，有的还热心于公益慈善事业。他们或慷慨捐资，或积极收集整理旧本残编，或协助校对、誊抄，或为作序推介等，从而使许多宝贵的中医书籍得以流传而不致湮灭。其热心中医学术传承的精神值得嘉许。为此，笔者特收集了部分中医书之捐资刻印情况作一例举说明。
    《杨氏本草述钩元》：“锓版毁于兵。同治间，郡人醵金用麻沙法印之，仅数百部，分而庋诸家，骤不可觅。”
    《寓意草》自序：“三年之久，不鸣一邑，幸值谏议卣臣胡老先生……参定俚案之近理者。命曰寓意草，捐赀付梓……”
    《本草便读》：“亟出赀付剞劂氏，以广其传。”
    《霍乱论》：“道光十八年，王仲安先生梓而行之，后元和金君甫斋求先生重订是书，以为登高之呼，逾两月亦以此证遽逝。”
    《本经疏证》洪上痒序：“爰乃商诸同志，捐资集腋以成其事。”
    《潜斋八种》：“民国纪元，李君钟珏校刊，付活字版印行，热心可嘉。”
    《潜斋医学丛书十四种》：“曹炳章校雠既竣。即付石印。”曹炳章为民国医家，于王孟英医著的搜集、校雠和刊印著力尤多，辑有《潜斋医学丛书十四种》。
    《重庆堂随笔》：“王君孟英，积学士也，邃于医……余尝梓其治案以行世。”
    《言医》选评：“遂忘固陋，选而评之，邮质杨侯（素圜），极蒙许可，且命授梓，以公于世云。”
    《归砚录》：“有胡友荣甫者，至同治元年，始校竣印行。”
    《本草备要》童序：“惜坊本舛讹漶漫，几至不能卒读。如能重订锓行，亦造福不小。京江包松溪……诸君子闻之欣然，愿为重刊，而蝶翁遂以雠校自任，于是松溪诸君酬金开雕。”
    《四圣心源》黄序：“乙丑秋，权渝郡锡韦卿观察及同官诸君子咸善是书，相与醵金镂版，以广其传。”又完颜崇实序：“彭器之观察服膺是书，谋锓版于蜀，以广其传，并丐余一言以为重。”又，彭序：“予既读黄氏之书，而犹恐其行之不远也，复命次儿汝琮锓版多印，以寄四方。”
    值得提出的是清代医家黄元御之《四圣心源》一书，由于其医学价值颇高，受到许多人的赞誉和首肯，因而先后为此书的刊布校刻做出贡献的就有张琦、赵克宣兄弟（赵本）、徐树铭（闽本）、彭器之（蜀本）。黄济（渝本），左菊农、欧阳兆熊、彭崧毓及其子等人，另外还有上海图书集成印书局（集成本）和上海锦昌书局（石印本）等。如欧阳兆熊在其序中所说：“今湘乡左君菊农继明，毅然以昌明医学为己任、费緍钱一千有奇、重刊其全部，而以校雠之役相属，其嘉惠来学之心，可谓勤矣。”正是他们的努力、坚持与奉献，才有了我们今天所能见到的如《黄元御医学全书》等诸多中医书籍。（王昆文　四川自贡市）

我为人很低调。