内伤饮食型霍乱

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查看572 | 回复1 | 2015-11-23 17:11:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
证候表现:病发热头痛,身疼恶寒,吐利者,此属何病?答曰:此名霍乱。自吐下又利止,复更发热也
    病因病机:徐洄溪曰:此霍乱是伤寒变证。郭白云曰:此论霍乱似伤寒之证。盖伤寒而霍乱者,阴阳二气乱于胸中也。初无病而霍乱者,往往饮食失节,而致胸中逆乱也。经云:清气在阴,浊气在阳,营气顺脉,卫气逆行,清浊相干,乱于胸中,是为大悗;乱于肠胃,则为霍乱;惟乱于胸,所以吐;乱于肠,所以利。经言五乱,霍乱其一也。张路玉曰:伤寒吐利,由邪气所伤;霍乱吐利,由饮食所伤。其有兼伤寒之邪,内外不和,加之头痛发热而吐利者,是伤寒霍乱也。(雄)按:霍乱有因饮食所伤者,有因湿邪内蕴者,有因气郁不舒者
    治则治法:但既有发热头痛,身疼恶寒之表证,则治法必当兼理其表,此仲圣主五苓散之义也。然表证之可兼者,不独寒也,如吸受温(热)风暑之邪者,皆能兼见表证。举隅三反,活法在人。其温暑直侵脾胃,与内邪相协为虐,迨里气和而吐利止,则邪复还之表,而为发(热)者驾轻汤主之。寒霍乱后,表不解者,有仲圣之桂枝法在
    处方:其温暑直侵脾胃,与内邪相协为虐,迨里气和而吐利止,则邪复还之表,而为发(热)者驾轻汤主之。
    出处:《(随息居)重订霍乱论》.第一病情篇(篇).总义(章)
    原文:又曰:病发热头痛,身疼恶寒,吐利者,此属何病?答曰:此名霍乱。自吐下又利止,复更发热也。徐洄溪曰:此霍乱是伤寒变证。郭白云曰:此论霍乱似伤寒之证。盖伤寒而霍乱者,阴阳二气乱于胸中也。初无病而霍乱者,往往饮食失节,而致胸中逆乱也。经云:清气在阴,浊气在阳,营气顺脉,卫气逆行,清浊相干,乱于胸中,是为大悗;乱于肠胃,则为霍乱;惟乱于胸,所以吐;乱于肠,所以利。经言五乱,霍乱其一也。张路玉曰:伤寒吐利,由邪气所伤;霍乱吐利,由饮食所伤。其有兼伤寒之邪,内外不和,加之头痛发热而吐利者,是伤寒霍乱也。(雄)按:霍乱有因饮食所伤者,有因湿邪内蕴者,有因气郁不舒者。但既有发热头痛,身疼恶寒之表证,则治法必当兼理其表,此仲圣主五苓散之义也。然表证之可兼者,不独寒也,如吸受温(热)风暑之邪者,皆能兼见表证。举隅三反,活法在人。其温暑直侵脾胃,与内邪相协为虐,迨里气和而吐利止,则邪复还之表,而为发(热)者驾轻汤主之。寒霍乱后,表不解者,有仲圣之桂枝法在。
cvxdo | 2018-9-19 18:50:58 | 显示全部楼层
是啊,只要在楼主的带领下,论坛就有希望了。我的内心再一次沸腾了,我胸腔里的血再一次燃烧了。
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