年迈的妻子

　　它们不老。

　　稍稍长大后，我识字了，识字以后就无法抑制自己的想像力飞奔，常常从一个字一

　　个词句中飞腾出来，去找新的意义。“鸳鸯香炉”四字就使我想像力飞奔，觉得用“鸳

　　鸯”比喻夫妻真是再恰当不过，“鸳”的上面是“怨”，“鸯”的上面是“央”。

　　“怨”是又恨又叹的意思，有许多抱怨的时刻，有很多无可奈何的时刻，甚至也有

　　很多苦痛无处诉的时刻。“央”是求的意思，是诗经中说的“和铃央央”的和声，是有

　　求有报的意思，有许多互相需要的时刻，有许多互相依赖的时刻，甚至也有很多互相怜

　　惜求爱的时刻。

　　夫妻生活是一个有颜色、有生息、有动静的世界，在我的认知里，夫妻的世界几乎

　　没有无怨无尤幸福无边的例子，因此，要在“怨”与“央”间找到平衡，才能是永世不

　　移的鸳鸯。鸳鸯香炉的腹部相通是一道伤口，夫妻的伤口几乎只有一种药，这药就是温

　　柔，“怨”也温柔，“央”也温柔。

　　所有的夫妻都曾经拥抱过、热爱过、深情过，为什么有许多到最后分飞东西，或者

　　郁郁而终呢?爱的诺言开花了，虽然不一定结果，但是每年都开了更多的花，用来唤醒

　　刚坠入爱河的新芽，鸳鸯香炉是一种未名的爱，不用声名，千万种爱都升自胸腹中柔柔

　　的一缕烟。把鸳鸯从水面上提升到情感的诠释，就像鸳鸯香炉虽然沉重，它的烟却总是

　　往上飞升，或许能给我们一些新的启示吧!

　　至于“香炉”，我感觉所有的夫妻最后都要迈人“共守一炉香”的境界，久了就不

　　只是爱，而是亲情。任何婚http://www.qzsls.net/aac636/j33abc/d1cek3/617379.html姻的最后，热情总会消褪，就像宗教的热诚最后会平淡到只

　　剩下虔敬;最后的象征是“一炉香”，在空阔平朗的生活中缓缓燃烧，那升起的烟，我

　　们逼近时可以体贴地感觉，我们站远了，还有温暖。

　　我曾在万华的小巷中看过一对看守寺庙的老夫妇，他们的工作很简单，就是在晨昏

　　时上一炷香，以及打扫那一间被岁月剥蚀的小端。我去的时候，他们总是无言，轻轻的

　　动作，任阳光一寸一寸移到神案之前，等到他们工作完后，总是相携着手，慢慢http://m.aigaoyuyu.com/2j62j4/700gg6/7c763b/617695.html左拐右

　　弯地消失在小巷的尽头。

　　我曾在信义路附近的巷子口，看过一对捡拾破烂的中年夫妻，丈夫吃力地踩着一辆

　　三轮板车，口中还叫着收破烂特有的语言，妻子经过每家门口，把人们弃置的空罐酒瓶、

　　残旧书报一一丢到板车上，到巷口时，妻子跳到板车后座，熟练安稳的坐着，露出做完

　　工作欣慰的微笑，丈夫也突然吹起口哨来了。

　　我曾在通化街的小面摊上，仔细地观察一对卖牛肉面的少年夫妻;文夫总是自信地

　　在热气腾腾的锅边下面条，妻子则一边招呼客人，一边清洁桌椅，一边还要蹲下腰来洗

　　涤油污的碗碟。在卖面的空档，他们急急地共吃一碗面，妻子一径地把肉夹给丈夫，他

　　们那样自若，那样无畏地生活着。

　　我也曾在南澳乡的山中，看到一对刚做完香菇烘焙工作的山地夫妻，依偎的共坐在

　　一块大石上，谈着今年的耕耘与收成，谈着生活里最细微的事，一任顽皮的孩童丢石头

　　把他们身后的鸟雀惊飞而浑然不觉。

　　我更曾在嘉义县内一个大户人家的后院里，看到一位须发俱白的老先生，爬到一棵

　　莲雾树上摘莲雾，他年迈的妻子围着布兜站在莲雾树下接莲雾，他们的笑声那样年少，

　　连围墙外都听得清明。他们不能说明什么，他们说明的是一炉燃烧了很久的香还会有它

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