[原创]儒释道三家同属一家

吾以为儒释道三家，乃一花三叶，同源而异流者也。都是吾华夏文明之精华也。以字为释，有：儒者，人所需也；释者，即佛也，弗人也，不是一般的人也，乃出离生死，彻悟宇宙本源，洞晓“心、佛、众生”及“山河大地”，同此一元，净土、地狱，纯由心造，心净则国土净，心净则当下即是净土，心染则当下即是地狱也；道者，走向世界终极道理之道路也。无论道家之“清静无为”、佛家之“心物一元”，还是儒家之“修身、齐家、治国、平天下”，均大同小异，有层次之别，有角度之异，应用得当，均为治世救人良药，用之不当，则“虽人参亦毒药也”！

这个，我有不同意见。
据我所知，佛教是天竺传来是毫无疑问的。
宗教里，只有道教是中国本土的宗教。
只是后来被佛教打败了而已。
我看奥妙就在佛教的兼收并容里。

君所言诚不错。然吾所言者，非从历史源流上而言，乃从其内涵实质上而言，请君三思。

所以会有此种想法，乃因该句而起：“都是吾华夏文明之精华也。”
佛自西来，派系众多。所谓“条条道路通罗马”，以利众生成佛。
然其中唯有禅宗一派，吸收儒释道三家之精华，纯系我中土独有。
才疏学浅，还望赐教：）

如是。

……
……
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一字真言笑哈哈。

呵呵，一言不发，拈花破颜。
可好？：）

先秦时代，中国文化之大成，无出孔夫子微言大义，古“六艺”可谓包罗万有，后世儒、道之学莫不源于此。将孔夫子奉为儒家祖师是秦汉间之事，所谓“尊师仲尼，以重其言”。道家学术，最初推重黄老，庄子寓言与孔孟之道不过殊途同归而已。然演化至道教时，已参杂了许多阴阳方伎之学，虽长于“综罗百代”，却失于“驳杂无归”，即便无汉代董仲舒“独尊儒术”之冲击，也难与后世儒学并驾齐驱；当然，董仲舒亦非真正之孔孟心传。至唐初，虽重道家学术，唯开国名臣多师事河汾王通，乃儒门正统，其喜衣道袍，通阴阳术数，不过承古“六艺”之遗风耳。
佛学自天竺传入东土，乃中国文化史之盛事，因中国正统儒、道兼容并蓄之胸怀，才会有东土佛学之大乘气象。今世中华大乘佛学超然于藏传佛学、天竺本土佛学之外，实非偶然，乃佛学与儒、道间截长补短之结果。禅宗虽为最具中国文化特色之佛学宗派，然东土大乘佛学绝非只禅宗一家。此外，禅宗顿法本为直指人心之无上门径，可惜近世学人多自诩聪明，玩弄机锋，不知罪过大矣而犹洋洋自得。是以私以为今之学佛者，以净土入门为佳。

同意玄隐子先生所言。
有一联甚好，与诸位共享：
精气神被我炼成一体，儒释道是谁分成了三家。
儒释道确实是一花三叶。
班竹枝所说佛家入中土打败道家之言差异。佛家入中土之后，并没有即刻盛行，那时正因为道家和儒家鼎盛，所以，佛教也逐渐吸收和改变自己的理论。后来的禅宗，常人说是佛门一支，其实是佛道融和之后的产物。严格说来，应是既非佛也非道，既是佛也是道。
人类文化本来就是相互交流、融和、促进和发展的，好的事物应该是并存的，不该有胜败之别吧。

明堂所言甚是。
然净土一门亦被俗子凡夫视为捷径，一意念佛既可成。
或一味求佛保佑其升官发财，以为多上香火即是功德。
尤可恨者，寺庙僧尼亦做此导引，以求香火鼎盛，此种种皆为谬误，可叹。
金兄所言，一时无暇讨论，留待下次：）