关于中医的辩论

(2003-03-28 13:00:08)      
我可以在这里和你讨论中医问题---希望能够帮助你认清楚中医的面目
(2003-03-28 13:03:10)   斑竹枝
我相信中医
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(2003-03-28 13:02:21)      
可悲
(2003-03-28 13:04:16)   斑竹枝
那你告诉我为什么不能信？
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(2003-03-28 13:49:35)      
那你说如果张仲景（或者李时珍）现在仍然在世的话，他们是不是专业知识最丰富的？他们的情况会如何？别人会怎么对待他们？
(2003-03-28 13:51:50)   斑竹枝
呵呵，如果在世，应该有可能是知识最丰富的人
别人怎么待他们我就不知道了
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(2003-03-28 13:53:23)      
我替你说了吧：绝对是“宗师出关，万徒归附”----恐怕西医门庭都要空无一人了
(2003-03-28 13:55:41)   斑竹枝
也未必，现代的很多病症都是古代没有的
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(2003-03-28 13:59:08)      
绝对-----------不要说他们出关了。哪怕是你在秦始皇摹里发掘到个古方子，都会受到推崇的，保定就可以申请专利，出产品，赚大钱
2003-03-28 14:01:35)   斑竹枝
不会，因为跟着就会有人、或者记者出来揭露这是个骗局，或者揭露他们祖宗八代有什么问题，然后人群就一哄而散
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(2003-03-28 14:01:34)      
再说，他们出关的话，天底下、所有的江湖郎中们都要去朝圣了-----
如果他们开门诊的话：呵呵，你自己说了，情况会如何？
(2003-03-28 14:02:32)      
他们绝对可以到任何一所中医大学当首席教授
(2003-03-28 14:05:05)   斑竹枝
也不会，因为江湖郎中和病人们会把他们围起来，然后一大堆的协会会长等着他们，然后他们就没功夫研学医术了
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(2003-03-28 14:05:32)   斑竹枝
未必，他们没有文凭
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(2003-03-28 14:04:57)      
你没有发现一个道理吗：
凡是属于“糟粕”科学或者“惟我独尊”的人文学科，比如宗教，都有这样的现象：信奉宗师，传扬经典----都是神圣不可侵犯。越“经典”越“正宗”的越好。因为他们所谓的科学根本就不会发展
(2003-03-28 14:05:42)       淡淡烟圈
根本就是“错误”的
(2003-03-28 14:07:07)   斑竹枝
这倒是，不过中医不是啊
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(2003-03-28 14:07:44)   斑竹枝
什么错误的
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(2003-03-28 14:07:23)      
那你说：中医界里谁敢站出来说，他的中医水平比张仲景（或者李时珍）高明。
(2003-03-28 14:08:49)      
我告诉你：现在的生物学家至少有10000个人敢说，我比巴斯德高明。
003-03-28 14:10:26)   斑竹枝
不是这么说的，不是说有人敢叫板先人，就是一种进步的，不是这么简单
比如说，现在能有人叫板李白的诗歌吗
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(2003-03-28 14:11:53)   斑竹枝
西学向来强调创新，中学强调传承
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(2003-03-28 14:14:05)   斑竹枝
那也没什么，现在叫嚣着比金庸高明的人不知道有多少，也没见几个
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(2003-03-28 14:13:00)      
李白的诗歌是另外一种“人文精神”现象---有和中医相同的地方，我们就不谈论了
(2003-03-28 14:13:43)      
告诉你：任何没有进步的事物，都是反科学的
(2003-03-28 14:15:45)   斑竹枝
那当然，但进步必须以传承为基础是吧？
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(2003-03-28 14:17:49)   斑竹枝
而中医现在连继承都有了问题，怎么能谈到创新吗？
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(2003-03-28 14:20:00)      
我无知---根本不懂任何医学，我有的只有“理性”
进步是必须以传承为基础，没有错误啊，
科学表现为：科学推动了社会发展，科学呈现加速发展的局面，你知道计
算机的更新速度吗？你知道什么是知识爆炸吗？

反过来看看你所信奉的中医境况吧。
(2003-03-28 14:22:58)   斑竹枝
呵呵，　中医就不知道这些了？不知道科学了？
就我所知的中医里，能熟练使用网络的人大有人在。
并且，现代科学和中医并不矛盾
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(2003-03-28 14:24:13)      
如果说，中医和“古诗词”、“京剧“、“手艺”是一类的话，他可以籍借继承问题，但是他绝对不是
(2003-03-28 14:26:35)   斑竹枝
为什么不是一类？
做为国粹来说，都是一类啊
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(2003-03-28 14:26:09)      
“古诗词”、“京剧“、“手艺”不是科学啊，但是中医说自己是科学
(2003-03-28 14:28:21)   斑竹枝
哦，如果是这个意义上来说，中医和诗词等的确有区别的
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(2003-03-28 14:30:02)      
如果中医认为自己和“古诗词”、“京剧“、“手艺”是一类的话，我们的谈论就没有意义了----我本来就是要”理性“的说明这一 点的
(2003-03-28 14:32:43)   斑竹枝
这个问题不能这么看，中医当然和诗词等有所不同，但在某些方面来说，也有类似的地方
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(2003-03-28 14:36:53)      
我刚才说了：李白的诗歌是另外一种“人文精神”现象---有和中医相同的地方，所有我问你：最有成就的文学家是谁？
(2003-03-28 14:39:06)   斑竹枝
呵呵，那么，中医和传统文化有共同处吧？
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(2003-03-28 14:39:14)      
最大的共同点的，他们都不属于科学范畴，
(2003-03-28 14:41:39)   斑竹枝
呵呵，你不是说是人文精神吗？
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(2003-03-28 14:42:26)   斑竹枝
怎么有人文精神的就不是科学了？
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(2003-03-28 14:41:09)      
人文精神和自然科学应该是不同的
(2003-03-28 14:45:10)   斑竹枝
科学的目的是什么
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(2003-03-28 14:45:58)      

科学的目的是什么？我自认为是“理性”的“认知”---对自然的认识

我们走题了吧？
(2003-03-28 14:48:27)   斑竹枝
如果科学不能为人服务，那科学有什么用？
这不是最大的人文精神吗
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(2003-03-28 14:49:27)      
呵呵~~~~~~~~~~~你这是无谓的口水话了，
＊＊功还说自己为人服务呢
(2003-03-28 14:51:43)   斑竹枝
呵呵，科学原来不是为人服务的，那科学跟人有什么关系？
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(2003-03-28 14:54:27)      
你是什么逻辑：我认为并不是人需要科学为自己服务，才产生了科学研究，而是人天生对自然社会的“求知”欲望。
(2003-03-28 14:56:50)   斑竹枝
那人为什么要知道自然界？
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(2003-03-28 14:59:38)   斑竹枝
科学毫无疑问是替人服务的，所以，科学里一样有人文精神
既然如此，那中医又怎么因为有人文就不是科学了呢
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(2003-03-28 15:01:12)      
科学当然毫无疑问是替人服务的---我并不反对他有这个作用，但我认为他不是产生科学的原因
03-03-28 15:02:11)      
也不是他的目的
(2003-03-28 15:04:13)      
有人文就是科学了？你是说人文=科学？
(2003-03-28 15:06:47)   斑竹枝
呵呵，不是，你不要偷换概念
科学里人文，中医也有人文，有人文不能成为中医不是科学的理由
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(2003-03-28 15:09:51)      
我现在把我的话加个定语：自然科学------我前面所谈论的科学都是指自然科学
(2003-03-28 15:11:53)   斑竹枝
哦，那中医是科学的一种吗
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(2003-03-28 15:11:58)      
当然，也有人把人文精神称做人文科学的~
我的观点：中医不是自然科学
(2003-03-28 15:14:14)   斑竹枝
好的，这点我接受
继续，我们来说为什么不能相信中医
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(2003-03-28 15:14:07)      
我的观点：中医不是自然科学
(2003-03-28 15:16:06)   斑竹枝
这点我接受了，我认为是人文科学

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(2003-03-28 15:16:25)      
其实我认为人文后面加科学完全是给自己脸上贴金----也没有必要

(2003-03-28 15:21:33)   斑竹枝

我的想法是：我相信中医，相信传统文化。但我也不排斥西医。
世界是不是除了黑就是白两种颜色的，还有别的颜色
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中医，西医都是科学，在于人的认识和应用。如果不能深入研究，并且理解，就像买奔四，用于dos 系统的练习作表格一样。

秉烛在新华网与八号楼与西医师多有接触。提出几个问题，请各位大德思考：
第一，评价一个理论好坏之标准为何？理论之好坏是否与理论之新旧等同？
第二，临床上，在传统理论指导下的疗效高，还是在现代化了的理论指导下疗效高？
第三，自己根据一个理论拟定的治疗方法疗效不好，是否能证明该理论不好，而不能证明自己无能？
第四，中医理论与十九世纪的机械论无契合，是否说明中医理论必与二十世纪或二十一世纪由西方科学发展出的理论也无契合？

呵呵，原来你说的是这个啊，是的是的，这个是有跟人争论过。
不过这个人已经就这么给以驳倒了，甚是无趣：）
嘻嘻，牛刀小试耳：）

用事实说话，让患者选择，
请时间裁判，观大道流行。——顺之者昌，逆之者亡！