[贴图]漫谈三峡游 大石

[这个贴子最后由班竹枝在 2003/10/04 09:04pm 第 3 次编辑]

大昌古镇城门。
这个地方，也已经在水下了吧。

[这个贴子最后由班竹枝在 2003/10/04 09:05pm 第 2 次编辑]

大昌古镇。
这张什么时候拍的，我不知道。

[这个贴子最后由班竹枝在 2003/10/04 09:02pm 第 1 次编辑]

大昌古镇。
这张最有意思，我在对面的小饭馆吃面，石老师就拉过我当掩护，偷偷拍下了这些老人。

[这个贴子最后由班竹枝在 2003/10/04 09:07pm 第 1 次编辑]

小三峡。
一切都已不复存在。
进小三峡时，在船尾，风撩起我的发，帮石老师拿着望远镜，夹岸红叶映绿水。

漫谈三峡游
大石

不知什么时候兴起了“三峡徒步游”的热潮，人们或成群结队或只身寡人，身背行囊，沿着江边的野路栈道，或由西往东或由东往西，徒步穿越193公里的长江三峡。据说仅今年国庆节长假期间徒步穿越三峡就有两千人之多，真可谓浩浩荡荡乎！是什么动机驱使他们这么做呢？是体验人生？是考验毅力？是告别三峡？是欣赏美景？或许是取其一二，或许是兼而有之。但是可以肯定的说，个中滋味只有走过三峡的人才能体味。
我选择徒步三峡是今年的深秋初冬季节，杜甫有云：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这不正指的是秋天的长江吗？所以，这个时候游历三峡可能是最好的季节。事实果然如此，深秋时节三峡的景致和人情果然与别时不同。平时三峡多雨，独深秋少雨[我只在秭归（茅坪）遇雨受阻一天，不过也没闲着，乘机参观了三峡大坝]，特别是登神女峰的那天居然还放晴了，让我好一顿享受了日光和月光。深秋季节漫山红叶烂漫，特别是巫峡一带尤为突出，不是山花胜似山花，红叶伴着绿叶黄叶和白色紫色的野花装点着巍巍群山，煞是好看。特别是当薄薄的雾霭从中穿过，就仿佛置身于神话世界。深秋又有一股肃杀之气，为三峡原本巍峨嶙峋的山峦凭添了几分神秘色彩，给游人凭添了几分遐想的空间。群山的低缓处，片片橘林如织，树树金果欲滴。这又是一番美景。人工的和天然的景色交织在一起，共同谱写出绚丽多采的三峡生命交响曲。
攀登神女峰的当晚，浩月当空，万里无云。月光洒落在江面上，长江熠熠生辉，水面荧光点缀，象一条光带蜿蜒在黑色的深谷之间，显得特别突出，特别耀眼。江水顺着山势静静的流淌，渐行渐远，光带也慢慢地随之消失在山的尽头。在这样的夜晚，守着宁静，守着凉风，守着孤寂，这是多么美的享受啊！
深秋季节三峡又是农作物收获的季节，也是最让农民长精神的季节，因为一年的辛劳要到这个时候才换来收入。三峡两岸的农作物主要是玉米、红薯和柑橘，玉米喂牲畜，红薯自用，柑橘用来交易，换取现金购买口粮。经和农户交谈，得知他们每年卖柑橘的收入都有一万多元。在西陵峡和巫峡沿岸都看见农民正往江边驮送柑橘，或袋装或散屯地堆积在江边的野津旁。出当阳村二组下山时，看见十几个农民驮着柑橘下山，多为妇女，间有老人、小孩，鲜有壮男，经问才知壮男多在外地打工。那些女人、老人和孩子每天要驮一千来斤的柑橘下山，那山少说也有2、3百米高吧，可他们个个精神抖擞体力充沛，我羡慕他们，也理解他们，因为谁不盼望收获谁不冀希致富呢！这正是：霜浓红叶重，三峡美如诗。秋风几万里，徒步正当时。
长江三峡全长193公里（也有192公里之说），所谓“三峡”是指瞿塘峡、巫峡和西陵峡（由西往东）的合称，西起白帝城，东止南津关。在瞿塘峡和巫峡、巫峡和西陵峡之间分别由大宁河宽谷和香溪宽谷所间隔。三峡总长90公里，两个宽谷总长103公里。三峡两岸峭壁连幛，十分险峻雄伟，是世界最大的峡谷之一。它的形成是“由地盘上升河流深切而成”（语见《辞海》“长江三峡”条）。凡游过三峡，不论是徒步还是乘船，我相信都会为三峡的奇伟发出由衷的赞叹。而徒步三峡的人则能更多的体会到独有的艰辛和惊险，独有的欣慰和快乐。告诉大家一个秘密吧，我曾经不止一次对着三峡绝壁大吼，最多一次听到五个回声。你说三峡险不险？不过，我在这里想说的，是我徒步三峡后对三峡漫谈。
先谈谈两点辩误。
辩误一，关于栈道。凡徒步三峡的人都说走的是栈道，我却以为不尽然。所谓“栈道”是指人工制作的道路。在这个意义上说，三峡真正人工修筑的道路，我以为只有从“白帝城”到川鄂交界的“碚石”一段，含括瞿塘峡全部、大宁河宽谷和巫峡之重庆段。简言之就是今湖北境内没有栈道，只有野路。湖北境内有些所谓的“路”段，其实就是攀岩，无路可言。其他被荒草湮没的小道，也是往来行人踏出来形成的，没有人工制作的痕迹。而且断断续续不相连贯。巴东砂砖厂附近的礁石上留有深深的石槽，那是纤夫们拉纤时留下的印记，相信他们是踩着乱石拉纤的。而碚石到白帝城却不同，沿江栈道都有条石码好，道路宽可跑马，道路每一段间隔还竖立一根两尺来高的麻石，可能方便背着背篓行人歇息或为方便栓马所立。这段栈道修筑时间为清光绪14年（1888年）。在瞿塘峡北岸栈道的绝壁上刻有“天梯津莅”“开辟奇功”八个大字，是对当时夔州（今奉节）太守的褒奖。不过，这条“功在当代，造福子孙”的栈道，在三峡水库蓄水之后将会沉没于水下，或许成为龙王的“官道”也未可知。
辩误二，关于三峡东起点。自古人们都把南津关作为三峡的东入口，这次我亲历了三峡，才知道其实不然。三峡的东峡口是南津关西十几里地的西陵山。南津关顾名思义只是渡口而已，长江至此已经豁然开朗，无“峡”可言。而西陵山与灯影峡对峙口，山势直上直下，其雄无比。当年兴建葛洲坝时，经科学测定西陵山口才是长江三峡东起始点，并立有一碑。在西陵山三峡入口的绝壁上刻有陈毅元帅的题词“三峡天下壮，请君乘船游。”三峡的西端在“赤甲”“白盐”两山对峙的“夔门”。两峰高500米，水宽仅100米，而流经夔门的水量却多达50000立方米/秒。其险其壮其水流之急可想而知！“两山夹抱如门阀，一穴大风从中出。”“众水会涪万，瞿塘争一门。”我站在赤甲城俯瞰一衣带水的长江，真是感慨良多。须知1958年以前在这万水争一门的瞿塘峡峡口还有一块巨石“滟滪堆”当道，给行舟往返带来多大的不利呀！而从明年6月1日开始，这些急流险滩都将化为乌有，高峡将捧出平湖，可以想象吗——我们将亲身经历一次“沧海桑田”的变迁！
讲完辩误，我还想几则流传在长江三峡的传说。
在中国，大凡大江大河都流传着大禹的传说。长江三峡自然也不例外。长江三个峡都有大禹的传说，西陵峡中的黄牛峡有黄牛助大禹通水的传说，至今仍有黄牛祠（今称黄陵庙）以作纪念。巫峡有神女授书教大禹制水的故事，至今留有授书台为证（授书台在巫峡十二峰的飞凤峰峰麓）。瞿塘峡的传说最有趣，现录于此。传说大禹时节，夔门紧闭，大禹为疏通洪水，先是驱赶神牛撞瞿塘的山头，牛角撞弯了，夔门纹丝不动。大禹怒不可遏，挥动他的鬼斧劈山，斧柄折断虎口震裂仍不能撼动夔门。最后，大禹决定用火攻夔门，他召集了巫山所有的石匠、船夫、猎人和樵夫，亲自点燃松明，众人拾柴相助，火苗猛扑岩壁，烈炎直上九霄，直烧得山崩地裂，赤甲白盐终于架不住了，闪开了一条水道，让洪水流过，他们站立在水道的两边，形成了今天的夔门。看来，古人不仅懂得水火相克的道理，而且懂得热胀冷缩的原理。聪明！
在链子溪还流传链子的传说。链子溪原本是巫峡南岸流进长江的山涧，但沿江的崖石非常陡峭，人们只在岩石交错的台阶上行走。清康熙年间有人在崖石边安装了三条铁链作扶手，方便行人。乾隆年间又重修了一次。现在保存的就是乾隆年的遗物。可是目前见到的只有两条铁链。还有一条呢？故事便由此而生。我听到的有三个版本。一个版本是有人偷了一条铁链，放在船上企图偷运走。中途铁链变成一条白蛇，将船穿了一个洞，结果偷链者葬身江底。另一个版本是说四川人前来偷盗铁链，船往四川途中渐行渐沉，四川人大感不妙，只好返回将铁链悄悄送回。还有一个版本比较简单，说链变成一条白蛇飞走了。三个故事都表现了一个主题：一方面表现了后人对先人的尊敬，另一方面也没有社会公德的行为。但无论如何我是不会相信的。第一个版本是当地人告诉我的，我当即表示了不相信。谁知那个人一板正经地对我说：“哎~，怎么不相信？有人亲眼看见的！”信仰自由，我只得哑口不言。
三峡的传说数不胜数，在此不能一一列举。再给大家说个笑话吧。
我徒步三峡之前在湖北宜昌市待了半天。宜昌市古称夷陵。由于三峡建设的原因，目前改市已经拥有五座长江大桥。是全国拥有长江大桥最多的城市。其中有座桥叫夷陵长江大桥，有座桥叫西陵长江大桥，都是李鹏题写的桥名。李鹏的字写得实在不乍的，这是国人尽知的事实。可我游览夷陵桥时，觉得李鹏的毛笔字大有长进，不禁表扬一番。旁边的游人却不高兴了，对我说：“你去西陵桥看看，大桥两个字写成了火锅两个字，我们都管那叫火锅。说去西陵大桥都说是去西陵火锅。”我当时实在没有想明白，大字怎么能写成火字。不是他们挖苦李鹏吧！等我游览三峡大坝，亲眼目睹了李鹏的题字，才明白了对西陵长江大桥的幽默并无虚言，哭笑不得，只有佩服！佩服！！
我游三峡最初是单身徒步的。决定逆流而上，从西陵峡一直走到白帝城。却没想一路上遇到不少朋友。走到巴东结识了武汉的剑雨、荆州的健忘和广州的王仲，便结伴同行。在青石又认识了健忘的朋友尾追而来的四川乐山的斑竹枝，以及斑竹枝在路上认识的北京的谭小燕、武汉的胡小姐，又结伙一路。一路上多亏他们照顾，在此表示感谢。

墙上好象写的是“总路线万岁”，这可是五十年代的口号嘞。

另一个徒步的同伴--王仲。
这就是我们走过的栈道，最窄的地方就是这样。
今天都不知道我是怎么爬过去的。

好羡慕!