关于“电视”、电脑网络与孩子……

[这个贴子最后由冥昧在 2003/04/27 08:24pm 编辑]

    “教育论坛”有家长表示，不会在孩子面前处理电视中出现的“过火”场面。我跟帖如下：
   
    您的问题在电视里出现的“过火场面”，但您恐怕并不知道电视中的普通场面，或普通的电视场面对孩子（乃至大人）的危害吧。
    我建意身边的孩子远离电视及电脑网络。虽然此举前位了一些，但是有其道理。
    台湾教育部的几位领导曾经拜访宝岛的著名学者方东美先生，向其请教：历史上任何一个有威势的大国最终难免衰败的结局，您以为将导至美国衰败的第一个因素是什么？方先生沉思了五分钟，说：电视。
    又闻欧美的一些有识之士已在发起所谓的不看电视运动，全家人都不看，取消了依赖电视的生活方式。
    我身旁的一位老师言：估不论电视中所谓的不良内容对人尤其是孩子的巨大腐蚀性，就其整体的特性——它的信息量非常大，你得到的却都是匆匆而过的片段，都是不完整的。而人看到的接触到的信息都在人心里必然留下影子和影响，因为都是片段，便不明白其所以，并且由于量太大也压根明白不过来，便在心里划上太多的问号。问题在心里积攒多了，人便愚蠢，心灵的真智慧都被遮盖的严严实实。人、尤其是孩子，若“掌握”了大量的信息，便得到了一种错觉——他会觉得自己好象什么都懂，其实正好相反——他一无所知！什么也不明白！这种似知非知的错觉使得孩子得到了浮夸、浮表的粗糙思维习惯（严重说便是丧心病狂，沦为失心之人）。以致心灵越发不细腻，不能深刻只能浮浅。走向心不在焉。
    至于所谓的教育节目，之前听人讲到过这样的事情：一次给孩子放电视教育节目，里面有些应该是为了进行反面教育的内容，而几个孩子看后却把反面的内容兴致勃勃、兴趣盎然的不时操练起来……。什么事皆非不真研究而任想当然便可中的无误，何况教育大事？！
    前见〈参考消息〉，一位国外专家有这样言论：人看电视约15分钟左右，大脑便进入怠惰状态，经常看电视而致大脑长时间处于怠惰状态——则老人易患痴呆。孩子呢？——你冷静下来看看现在的孩子的真实内在是个什么状态？！
    还有电磁辐射什么的吧。
    为什么家长或老师都是、总是在困惑——这孩子看起来挺聪明的，怎么就是1、特好马虎，不该错的也错。2、做什么事都不能专心。3、特没有耐心。4、没有学习心。等。
    其实人的智慧的平台是清静的心地（就是诚意），以此为基础，便会绽放出活泼灵动的取之不尽用之不竭、层出不穷花样翻新源源不断源远流长永无止尽永垂不朽的生命真智慧的无边光彩来！而人生的真幸福、真快乐亦以心灵的平静为依托。否则背道而驰，事实终将悖于您所期望而也只能合于真理（能经得起事实检验的最终结果）。
    我因失幼教，头脑混浊，说不全面，略举上一二仅供参考。
   

世智辩聪与智慧是两个概念，现在人求智慧的少了，皆背道而驰。

现在的孩子跟小大人似的，什么都懂，什么都会说，全是电视的“功劳”。我的一同学4岁的孩子，在妈妈生气的时候居然说“你更年期”。而更多的家长居然还津津乐道。
我也看过关于电视危害的文章，大致是说，电视有声音、图像立体信息传输给观众，观众就没有了自己的想像和思考。而我切身感受到电视对孩子的危害，是在孩子看＜西游记＞时。孩子最喜欢＜西游记＞，百看不厌。看了电视就演给我看，这时我注意到，她总是在想电视上演的是什么动作，说的是什么台词。而如果是她没看电视，而是看书，再演给我看，语言是书上的，动作是自己随心所欲地编，每一遍都还不一样。哪种方式对孩子的思维有益，是很明显的。
问题是，我自己在家里能做到不看电视，孩子也习惯。而一到爷爷奶奶家，或者是和其他的小朋友在一起玩时，根本不能避免。而孩子天生喜欢看电视，也不会约束自己。想到这些，也无可奈何。特别是寒暑假，自己要上班，往爷爷奶奶那一送，真的没办法！

与青橄榄同感，难啊，但知难而进，尽量去做吧

谁说容易呢？可是能先认清不良事物的危害性还是很有必要和大有好处的。
另外
童心灵动，单是避免什么肯定不够，还要有所建立。尽量先建立起来好的兴趣和习惯。如同我刚撂下电话的那边的家长，说其三年级的女儿（班级第一）现在读经读得不爱看电视了。

冥味先生说到根本上了。不是堵而是引导。
还有，您身边怎么都是那么好的孩子。同样是读经，我的女儿还没到这种程度，她既不喜欢读，可能也不会给我洗脚吧（没试过），可能是我身教还不够吧！：）

   
    橄榄：
    关于洗脚的问题。自然不会哪个孩子都一读〈论语〉就想给父母洗脚。
    彼康女士家本在他地，腿有残疾，是小时治病所致。知有现在工作的这样一个项目（教育音像），心想，象自己这样身有残疾不能上学的人在家也可凭借此种方式得受教育，便深认同，而卖了房子举家迁至锦州市（它地已有人），做此地代理。数年下来大不易。市场是现实的、残酷的，去年还因为效益不好，甚至都没条件让孩子上幼儿园了。她嗓子常是哑的。然此人极正直、诚实，至孝！其人又极刚毅、顽强和执着。此诸般良好品质、精神，自然对自己孩子的心行起到至为本质的无言的深入骨髓的教化力量。并且家境稍差的孩子不易长骄慢浮华气，良知较不易丧失。我讲这么多是因为我以为形成一个孩子的实际成态的原因来自其生长环境的整体条件，尤其取决于家境、家风（生活习惯）和父母人格（做人态度）。
    通过不多的交流，能感到橄榄是善良的人，据此推测您的孩子也会较普通孩子更温柔良善些，对吗？然正因为您的柔导致的易牵就孩子，所以孩子可能就少了对您的敬畏之心，以致容易不听您的话。孩子也被这种柔性之蜜浸得可能少了一些坚强和毅志。是吗？您的与彼康女士不同的成长、生活经历以形成的不同性格和生活习惯态度，在教子事上还可能产生这样的区别：相比您会更关注孩子，更在意孩子（假定你们的爱是相同的），更“细腻”。这样经历的孩子便更自我，更不会关心别人，更难产生为哪怕是其父母洗脚的心情。
    其实，教育孩子，从一方面说挺简单——父母们就象希望孩子成为的那样人去生活。而不只是用嘴来告诉——单纯做他的思想工作。
    大家做的许多事情或说大部分事都是同样或近似的，结果天渊！甚至于相反。所以说工夫在诗外，所以说从无字句处读书，所以说活学活用，所以说君子务本，本立则道生。同样吃饭，有人得到健康，有人得到疾病。
    另外，您是以什么目的在教子读经啊？您对所读经典又是抱着什么态度哇？
   
   

谈得好！受教了！

谢谢冥昧先生！
我想首先向康女士致敬！并祝她们全家幸福！
生活是公平的，康女士可能曾叹过命运对自己的不公，可生活却在以另外的一种方式补偿着她。当然，这完全取决于康女士自身的努力和奋斗。所以此时我感到，自己说的“孩子不会给我洗脚”是多么的幼稚。我也明白，原因在我，因为我还不配。
我明白，“本”对一个人是多么的重要，而一些技能性的东西在孩子现阶段不是最重要的。只要有了“本”，你还用愁她不努力学习吗？你还用愁她不乖吗？我目前最需要做的，就是帮助孩子建立这个本。可问题是，我自己的这个“本”都还不够，又怎样去指导孩子呢？所以我偷懒了，让孩子去读经，有一天她自然会明白。而且从现在在她的嘴里会说“孝”，遇事时会说“成事不说”等等，使我更加坚定了一定要让她读下去的信心。
有时我也在想，我为孩子做的，是不是都是她需要的？还是有一部份是我需要的？也许，不！应该是肯定，我需要她要甚于她需要我。这就得找自己的原因了，我安于一份虽收入不高却平稳的工作，所以我没有给孩子奋斗的教育；我有充足的时间关注孩子的一切，却剥夺了孩子自立的权利。功夫在经外啊，读经不仅仅是读经。
惭愧的是，我是和孩子一起开始接触经典的，很是受益，更加觉得中国人如果不接触经典真是枉为中国人。而我的性格太过懒散，也较贪玩。经典也只是偶尔看看，未能静下心来认真读，一些闲书倒是看得津津有味，典型的好读书而不求甚解。

喜欢您的这句：父母们就象希望孩子成为的那样人去生活。让我想起的一个词：温情监视。因为父母所做的一切都会落入孩子的眼里，溶入孩子的心灵。
见笑了，冥昧先生！

   真正能从本质上转变我们的非正确非根本的教育观念的因素是什么呢？……