可畏的“善意的谎言”！

[这个贴子最后由冥昧在 2003/05/11 07:49pm 编辑]

    有老师批评学生家长对孩子施行的“善意的谎言”，这“善意的谎言”亦令我感慨……
      一次曾子要出去办事，儿子缠着也要跟去，曾妻便解围：听话，让你爸爸去，等他回来，杀猪给你吃。
    曾子回来后便磨刀霍霍。妻问要干什么，说杀猪。妻笑其痴：我是骗他的，你还当真了！曾子严肃的对妻说……
      曾子的答语我已忘记。总之，他的意思是，这样骗孩子的后果是极恶性的，其害无穷。于是……孩子便吃到了可怜的猪的肉。想必同时孩子也得到了更重要的一种做人的营养。
    现在人却聪明（或说是荒唐）的，为自己给孩子提供的大量负面教育巧立了很多有时代感的时髦理由。然你当然可以尽情自欺，事实恐怕是不会陪着你欺人的。
    曾见一位九十多岁的老奶奶，身体很好，她是八十多岁时被人请出来办养老院，白手起家，现在还管事呢，并且还能干农活，头脑思路特清晰，滔滔不绝陪我们交流，她对儿童教育甚有心得。其着重强调了绝对不能和孩子说谎话：你说了要打孩子的话，都不能不打。“（对孩子）绝对要说什么就做到什么……。”
      现在的人少了一种至诚的精神和品格，恐怕即来源于此——不诚实惯了——一直受到这样的精心栽培，所入眼、触耳皆是虚假。都不懂得什么是诚实了。
    少了这种至诚的精神，人就丧失了一种力量，人就无法品味到那种心灵纯美的境地，人也不可能拥有真正的智慧了（所谓情商的根本就是这个），人也就没有多少人味儿了。这至诚精神是一个人一切好品质乃至卓越能力的基础，也是使人能得到真正快乐和幸福的先决条件。现在人正因为少了此物，所以无论其怎样“富有”都也只能是贫穷的，无论怎样寻欢作乐最终也只能萎缩在痛苦的怀抱中。
    当你的孩子表现出无论是学习上或生活上或做人上的众多问题而你诸方无效、百思不解时，可体会体会。可是，真到了那时，就算你已明白，又……
   
      ——此岂泛泛无关紧要之小事哉！！

曾子严肃地对妻说：“对小孩子怎么可以说谎话呢！孩子的一举一动，都是跟父母学的，你撒谎欺骗孩子，就是叫孩子学撒谎。这样教育孩子是要不得的。”
呵呵，孩子的一本书上有这个故事，我想是讲给我们听的。记得看这个故事的时候，孩子还拿给我看。所以，刚才一问她，她马上就找出来给我，我也就照搬上去了。：）
说到善意的谎言，很有感触。我也曾善意的谎言过，在孩子小的时候。后来孩子渐渐地大了，我意识到了这个问题，也改变了自己一些，能和孩子坦诚交流，却有了意想不到的很大的收获，孩子用更大的坦诚和宽容回报我，母女之间的情感也更深了。
时间太紧，我也该去做饭了，有时间想好了再继续吧。冥昧先生谈的这个问题真的很好，怎么不发到我们那儿去呢？：）

言传身教非常重要，能使人受益一生。

果然讲得好。

    王老现在怎么样了？

亦久未见，听陆讲仍康健若先

    气足。

看橄榄学的补充曾子的说法
现在大致会这样翻译文言
比如原文言若说到不诚二字，白话便可能译为不撒谎
其实大不同了
现在的不撒谎一般单指说话上
而古人的诚是涵盖身心言语的，从内到外、从始到终，是浑然的整体一块
反之，嘴上我未说谎，心里却是贼念头，即为大不诚了
相差致两极
孩子读经也是，若轻为解意
所谓的讲对了，若是轻率、不当时，皆失多得少
何况如此谬讲
还是应以多读、熟读原文好
平心熟读中便伴随着一种相对可靠的理解的增长
若能接触到有真知者，近而求教，便是正路
其益实巨

“善意的谎言”此命名本身就是一种狡赖，无耻文人的一种文过饰非而已。