佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做快乐事，别问是劫是缘

宋代诗人陆游与表妹唐婉的爱情悲剧，才有了这两首荡气回肠、催人泪下的对答词，流芳百世。
　　
　　陆游词：红酥手，黄縢酒，满城＊＊宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索，错！错，错！
　　
　　春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
　　
　　唐婉和词：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！
　　
　　人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
　　
　　陆游年轻时娶唐婉为妻，感情深重，但因陆母不喜欢唐婉威逼二人另行嫁娶，十年后的一天，陆游游沈园，与唐婉不期而遇，此情此景陆游怅然很久，赋《钗头凤红酥手》于石壁上。唐婉见罢感慨万千，便和一首《钗头凤世情薄》，不久唐婉愁怨而死。又过了四十七年，陆游七十多岁，仍旧怀念唐婉，重游沈园，合并为《沈园》诗二首。两阂词出自不同的人之手，却浸润着同样的情怨和无奈，因为它们共同诉说着一个凄婉的爱情故事——唐婉与陆游沈园情梦。全首词记述了词人与唐氏的这次相遇，表达了他们眷恋之深和相思之切，也抒发了词人怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。
　　
　　读罢他们情真意浓的对答词，不由感慨万千，想那唐婉百般无奈幽怨而终，试问唐婉可歌？可颂？还是可悲？可怜？敢问陆母可憎？可恨？还是可叹？还是幽怨当初的社会封建强权？颇为感怀汹涌，难熄情海波澜。据说二人堕入爱河，陆不再专心学业。陆母希望儿子高官厚禄，衣锦华饰。如此尖锐的矛盾交织，陆母把满腔怨恨都归咎唐婉。最后威逼儿子不休妻，便与儿媳同归于尽。陆本孝子，含泪休书。陆母便又为其娶进温柔娴淑的王氏。可惜当时朝廷奸佞当道，陆仕途迷茫，又满腔深情与唐婉，最终也未能如陆母所愿。不知陆母为自己的决策称心如意还是感怀万千？最终含恨还是无悔无怨？陆母的初衷谁又能归咎？一颗母爱深深之心谁又会谴责深怨？话说到此又多了，现在网上经常说：婆婆会吃儿媳的醋，是不是唐婉过于缠绵？爱到荒废学业，是不是才让陆母搬倒醋缸，打翻醋坛？就不得而知了。
　　
　　唐婉被迫改嫁，其夫爱恋，对唐的境遇深感同情，而唐婉却无论如何也难忘旧情，三十多岁便幽怨而终。那这对唐婉的新夫是伤害还是坑害？那满怀对唐的爱恋却难以换回爱的回归。娶妻十多年，妻却因思念前夫幽怨撒手人寰，空留悠悠在人间。如此风华正茂的青春岁月，就如此荒废完结。难道其就真的如圣人无悔无怨？想必也难，是否也是满心对唐的爱恋，又纠结与情感，便不得而知了。试想他看到唐与陆的诗词，心中又会是怎样的波澜：会身为丈夫置身事外感叹情的唯美？还是妒火欲燃？更不得而知。
　　
　　再问那陆的后妻王氏：面对陆的状态是否也心甘情愿？拥着身体的空窍，会对月酣眠？是否也是：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！如此错综复杂的情感，情以何堪？最终多少人情感摧残？人世太多遗憾！
　　
　　如果说在那个社会，母命难为，休妻必然，陆游为什么不割舍情感，一心仕途光宗耀祖，善待后妻，那母亲岂不皆大欢喜？后妻岂不感动的泣涕涟涟？那唐婉如果面新夫君，深埋儿女怨，相夫教子，岂不也是幸福绵绵。也不会三十幽怨而终。那“问世间情为何物，敢教人生死相许”岂不又成了谎言？如果说是如此圆满，是否就不存在“鹊桥一年一度一相见”？“化茧成蝶”？“十八年苦窑把君盼”？……是不是还一直延续着儿女婚事父母做主、媒妁之言、管他情感不情感？其实社会的进步是因为不同时代人的不同代沟，交错的矛盾推动着发展。假如陆母轮回转世投胎凡间，是否还是大展威力逼迫如前？便不得而知了。
　　
　　本就性情中人，为情感动天，于是：我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
　　
　　佛语睿智道破人生缘，也许就算陆母不棒打鸳鸯，也许依旧事事难圆。溺在情海泛滥，纠结俗世绕缠。
　　
　　如今社会进步，人类高度文明发展，网恋生死相依，为了追求……闪婚闪离屡屡次次不新鲜，百态社会，优秀男人身边总汇“蜂蝶”。他也很喜欢，只因为家中妻子不够贤淑吗？感情不够圆满吗？未必然。最初与妻的邂逅不也是山无棱天地合吗？要么怎么会执子之手与子偕老一生一世的情缘？不过是想拥有贤德的妻子持家，风情的女人满足情感。况且，不同韵味的女人也是不同魅力万千。不是对男人有偏见，俺也是男人，只为就事论事。人世间，情感本就多变。如果让这种男人抛弃妻子，令娶身边风情红颜，断然为否定答案。义务、家庭、责任、名誉对男人更重要，他们不仅仅是激情与荷尔蒙的飞扬，色权的化身，同时也是社会能量的源泉，断然不可能把精力时间浪费于虚无飘幻。没有根基的情感，依旧怀疑会绕着他转，转身也必绕着别人转，乱讲的，请别对号入座。
　　
　　当然人女人也一样，不是对自己的丈夫不忠心，也因为不同的男人不同的风韵，想当初花季羞涩，豆蔻年轮，交付一生的人会不认真权衡？会不用心？一句“我爱你”只是一句玩笑，一句“缠上你”有口无心，只因为她的身边有爱她的保护神，围绕你身边也只不过是新鲜的刺激，没有锅碗瓢勺的繁琐，还有没发现你的短缺。我是这么说，我又不是女人，怎么会知道，女人心海底针！我也不会去研究，凡夫俗人，不是心理学专家。
　　
　　万千世界，错误姻缘不是没有，万千人，万千心态：陈世美，潘金莲……也大有人在的。当然邂逅唯美也平常事，相遇，相知，相恋……顺理成章，不过凡事都要有先来后到吧，感情也一样，否则世界就乱套了，家就宾馆了……哪还有正常生活呢？于是太多的唯美情感，必须理智到某个阶段与程度，不可任意滋生蔓延。而那种痛同样会让人崩溃，于是便有这样的文字：
　　
　　第一最好不相见，如此便可不相恋。
　　
　　第二最好不相知，如此便可不相思。
　　
　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。
　　
　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。
　　
　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。
　　
　　第六最好不相对，如此便可不相会。
　　
　　第七最好不相误，如此便可不相负。
　　
　　第八最好不相许，如此便可不相续。
　　
　　第九最好不相依，如此便可不相偎。
　　
　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。
　　
　　但曾相见便相知，相见何如不见时。
　　
　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。
　　
　　反过来讲，不经历这些，又怎么算完美人生呢？没有这些又怎么会体会：含泪的微笑，痛苦的幸福？又怎么谈得上拥有完美的情感？于是：
　　
　　我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
　　
　　我问佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。
　　
　　佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
　　
　　每个人都一样，都有缺憾，拥有了残缺，才会完整，享用情感的唯美，回归现实的三生情缘，感悟精神层面，奔走物质现实，勘破、放下、自在，一笑红尘事事休。

虽然看不懂，但是还是回复了

说的真好，没有遗憾，给你再多的快乐都不会快乐大吨位顶管机

前列腺增生症状程度评定和生活质量评估

　　前列腺增生的诊断依据包括详细的病史询问、体格检查、尿常规检查和肾功能评估、B超检查、症状程度评定和生活质量评估以及尿流率测定等。

　　如何评定、评估前列腺增生的症状程度和我包皮长有溃疡，怎么办？生活质量，临床中常用的是国际前列腺症状评分表(IPSS)与排尿症状对生活质量的影响(QOL评分)，见下面两个表格。

　　表1：国际前列腺症状评分表(IPSS评分)

　　右肾长了一个结石不知道怎么办在过去的一个月，您是否有以下症状?无少于1/5少于半数大约半数多余半数几乎总是

　　1、排尿不尽感?012345

　　2、排尿后2小时内又要排尿?012345

<妈妈身体差，有肾结石，很小用什么方法治疗好p>　　3、排尿过程中有中断后又开始?012345

　　4、排尿不能等待?012345

　　5、有尿线变细现象?012345

　　6、感觉排尿费力?0123右侧腹部有隐痛是否可能是肾结石45

　　7、夜间睡后排尿次数?0

　　(次)1

　　(次)2

　　(次)3

　　(次)4

　　(次)5

　右肾小结石，三毫米，请问我该怎么办　(次)

　　表2：排尿症状对生活质量的影响(QOL评分)

　　非常好好多数

　　满意满意和不满意各半多数不满意不愉快很痛苦

　　假如按照现在排肾结石做检查之前可以喝水，还是空腹啊尿量情况，你觉得今后生活质量如何0123456

　　症状程度评定中每个问题从无症状到症状严重分为0~5级。症状总积分0~7分者为轻度;8~19分为中度;20~35分为重度。

读完楼主的帖子，我的心情竟是久久不能平复，正如老子所云：大音希声，大象希形。