中医望诊之法

中医是以望问闻切四诊合参而定病。经曰，望而知之者谓神。其义为一个医术精湛的医生可以通过望即可知病之所在。如仲圣曰：“鼻头色青，腹中痛，苦冷者死；鼻头色微黑者，有水气；色黄者，胸上有寒；色白者，亡血也。设微赤非时者死；其目正圆者痉，不治。又色青为痛，色黑为劳，色赤为风，色黄者，便难。色鲜明者有留饮。”此师言明五脏玄真，宣见色脉声音之间，内外有相符之理。以示人望闻问切之大略也。鼻者，始生之物也。人在胎胞中，一月生津液，二月生气息，鼻通气息，即继而生，所以名为鼻祖。为肺之开窍。而主一身之元气。五脏之气莫不禀受于肺，而五脏之真色，亦必随气之由出入而发见于鼻。此鼻头所以验五脏之真色也。青者肝之色，色若急，急则痛，苦冷者，是厥阴挟肾水为寒，寒极则阳亡，阳亡则死。微黑者，肾之色也；肾属水，水停则色微黑而不暗也。黄者，脾之色也；脾主土，输谷气于上焦，以化营卫，今胸上有寒，谷气不化。郁为胃热，显出本色。黄为中焦蓄热，今不谓中焦热，而为胸上有寒者，乃指其致病之本而言也。白者，肺之色。肺主上焦，以行营卫。营之色充而面华，不充则面白。知其亡血也。赤为火色，若非火令之时，加于白色之上，是火来克金，故死。目通于肝，眼皮属脾，其肺金不能制木，风木得以自盛，反胜脾肺，是故风急眼皮敛涩。目为之正圆，甚则筋强肉重而成痉，痉由木贼土败，故亦不治，虽然色不可一例取，则又云青为痛者，有寒；色黑者肾之色，房劳过甚，竭精无度，情火炽烈，肾水亏泛，则又与水色之色不同，此黑为无润之黑，焦黑也。色赤为风者，由热生风之谓也，子令母实故也。黄为便难者，是以中焦热燥其液，肠胃不润所以便难。然其色黄必精不泽，所以鲜明者为留饮者，留饮以津液不行，滞其谷气，化热致黄也。考及素问，其五色又有从观于面，察于目，谓面黄目青，面黄目赤，面黄目白，面黄目黑，皆不死。面青目赤，面赤目白，面青目黑，面黑目白，面赤目青皆死。

我不能给你幸福，但可以给你舒服。