医者以病人饮食喜恶来诊病之法

仲景师圣曰：“五藏病各有所得者愈；五藏病各有所恶，各随其所不喜者为病。病者素不应食而反暴思之，必发热也。（此言五味能愈疾，亦能转增疾。因五藏之喜好不同也。五藏各有所得者愈：谓肺欲收敛，急食酸以收之；肺苦气上逆，急食苦以泄之。心欲软，急食咸以软之；心苦缓，急食酸以收之。肝欲散，急食辛以散之；肝苦急，急食甘以缓之。脾苦湿，急食苦以燥之，肾欲坚，急食苦以坚之；肾苦燥，急食辛以润之；则各得所济而愈也。然味有为各藏所恶者：如辛本肺之味，气病伤肺，则辛散气，故为肺所恶，故气病毋多食辛。苦本心之味，血病伤心，则苦走血，即为心所恶矣。故血病毋多食苦。酸本肝之味，筋病伤肝，则酸走筋，酸为肝所恶也。故曰筋病毋多食酸。甘本脾之味，肉病伤脾，则甘走肉，甘为脾所恶矣，故肉病毋多食甘。咸本肾之味，骨病伤肾，则咸走骨，咸即为肾所恶也，故骨病毋多食咸。此因病而各有所恶，非其本然也。原为本藏所不喜者，多食则病生。如金畏火，苦为火之味，则肺金所不喜矣；故多食苦则皮肤槁而毛拔。火畏水，咸为水之味，则心火所不喜也。故多食咸则脉凝涩而色变，水畏土，甘为土之味，则肾水所不喜也，故多食甘则骨痛而齿落，土畏木，酸为木之味，则脾土所不喜也，故多食酸则肉胝zou而唇揭。木畏金，辛为金之味，则肝所不喜也，故多食辛则筋挛急而爪枯。乃各随不喜之味所伤而为病也。五藏各喜恶虽有定体，又有因病变易之理，五藏各得其相济之味而愈，因为补偏救弊正理，然变易为言，则论所得，又有在常理之外者，不可不知，如恐为肾志，恐过伤肾，思为脾土，思反胜恐，寒为肾体，寒极伤血，燥能涸水，燥可胜寒，咸为肾味，过咸伤血，甘为土味，甘反胜咸，怒为肝志，怒过伤肝，悲为肺金，悲反伤怒，风为肝主，风极伤筋，燥为金气，燥可胜风，酸为肝味，过酸则伤筋，辛为金味，辛反胜酸，思为脾志，思过伤脾，怒为肝木，怒反胜思，湿为脾化，湿极伤肉，风为木气，风可胜湿，甘为土味，过甘伤肉，酸为木味，酸反胜甘，喜为心志，喜过伤心，恐为肾水，恐反胜喜，热为心体，热极伤气，寒为肾主，寒可胜热，苦为心味，过苦伤气，咸为肾水，咸反胜苦，忧为肺志，忧过伤肺，喜为心火，喜反胜忧，热非肺性，热伤皮毛，寒能救金，寒可胜热。辛为金味，辛伤皮毛，苦为心味，苦反胜辛。皆相反相救，此亦五藏各有所得而病愈也，因其病变，则治之亦以变为得矣）。

沙发！沙发!

的确有点不给力啊

看起来好像不错的样子

好帖，坐沙发。

网站的原创内容真的很重要，其次就是坚持力和执行力!