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妇儿类

济生集-卷二-严冬
冬产严寒,必须温暖,勿使寒冷,以致血凝难产。多备火炉,使产母腰背下体,就火烘之。衣服宜暖,而下体更宜暖。奈世俗毋论严寒,每于临盆之先,早将裤脱下体,底围单裙,贫苦之家,既无火炉之可温设,遇冻久不下,因 ...
分类:    2015-12-8 21:57
妇人规-下卷 乳病类-乳出
产后乳自出乃阳明胃气之不固,当分有火、无火而治之。无火而泄不止,由气虚也,宜八珍汤、十全大补汤;若阳明血热而溢者,宜保阴煎或四君子汤加栀子;若肝经怒火上冲,乳胀而溢者,宜加减一阴煎;若乳多胀满而溢者, ...
分类:    2015-12-8 21:57
活幼心书-罗序
吾乡月山李先生,博极群书,操行修洁,最谨于义利界限,媚学之子,翩翩从之,其诲诸生也,不止于词艺而已,必勉以正心修身,俾之有士君子之行。德显曾君,从游者之一也。居无何,场屋之事废,于是以业儒者而业医焉。 ...
分类:    2015-12-8 21:57
妇人规-下卷 乳病类-吹乳、妒乳
产后吹乳,因儿饮乳为口气所吹,致令乳汁不通,壅结肿痛。不急治之,多成痈肿。速服栝蒌散,外以南星末敷之,更以手揉散之。势甚者,惟连翘金贝煎最妙。 栝蒌散(见《妇人规古方》)治吹乳肿痛。 栝蒌(一个) 乳香 ...
分类:    2015-12-8 21:56
济生集-卷二-节录临产达生要言
初觉腹痛,先自家拿稳主意,要晓得此是人生必然之理,极容易之事,不可惊慌,但看疼阵渐痛渐紧,此是要生。方可与人说之,以便伺候。若疼得慢,则是试痛,只管安眠稳食,不可乱动。 此处极要着意留心,乃是第一关头 ...
分类:    2015-12-8 21:56
活幼心书-自序
闻之先儒曰:天向一中分造化,人于心上起经论。大哉心乎!其万事之机括乎,前乎千百世而上,为天地立心,生民立命者,此心也。后乎千百世而下,为往圣继绝学,来者续师传,亦此心也,是心也,以之活幼,即有恻隐之真 ...
分类:    2015-12-8 21:56
妇人规-下卷 乳病类-乳痈、乳岩
肿痛势甚,热毒有余者,宜以连翘金贝煎先治之,甚妙。 立斋法曰:妇人乳痈,属胆胃二腑热毒,气血壅滞,故初起肿痛发于肌表,肉色 赤,其人表热发热,或发寒热,或憎寒头痛,烦渴引饮,用人参败毒散、神效栝蒌散、加 ...
分类:    2015-12-8 21:56
济生集-卷二-临产调护法
临产之月,一宜善养,勿呆坐,勿多睡,勿饱食,常食糜粥,以解饥渴,天热则择凉处,天寒则择暖室。二宜预选稳婆,并备办需用之物,临产时,用老练生育过二人,撑扶伺值,不许多人喧闹。三宜服药,孕至八月,宜服保产 ...
分类:    2015-12-8 21:56
活幼心书-卷上-决证诗赋
观形气 观形观气要精通,禀受元来自不同,细察盈亏明部分,随机用药见奇功。 形者,面色也。气者,神气也。张吉夫云:小儿证候,不可取之一端,在表里相应,随机消息,岂胶柱调瑟者所能观其形而知其证哉?信斯言也。 ...
分类:    2015-12-8 21:56
活幼心书-卷中 明本论-胎寒
孩儿初生百日内,觉口冷腹痛,身起寒粟,时发战栗,由足握拳,昼夜啼哭不已,或口禁不开,名曰胎寒。其证在胎时母因腹痛而致。《产经》云:胎寒多腹痛,亦有产妇喜淡甘肥生冷时果,皆致胎寒。或胎前外感风寒暑湿,治 ...
分类:    2015-12-8 21:56
妇人规-下卷 子嗣类-宜麟策(总论共十二段)
天地 ,万物化醇;男女构精,万物化生,此造化自然之理也,亦无思无为之道也。故有人道即有夫妇,有夫妇即有子嗣,又何有乏嗣之说?然天有不生之时,地有不毛之域,则人不能无乏嗣之流矣。然则生者自生,乏者当乏, ...
分类:    2015-12-8 21:56
活幼心书-卷中 明本论-胎热
婴儿生下,三朝旬月之间,目闭而赤,眼胞浮肿,常作呻吟,或啼叫不已,时复惊烦遍体壮热,小便黄色,此因在胎母受时气邪毒,或外感风热,误服汤剂,或食五辛姜面过多,致令热蕴于内,熏蒸胎气,生下故有此证,名曰胎 ...
分类:    2015-12-8 21:56
妇人规-下卷 子嗣类-时气(天时一)
凡交会下种之时,古云宜择吉日良时,天德、月德及干、支旺相,当避丙丁之说。顾以仓猝之顷,亦安得择而后行?似属迂远,不足凭也。然惟天日晴明,光风霁月,时和气爽,及情思安宁,精神闲裕之况,则随行随止,不待择 ...
分类:    2015-12-8 21:56
妇人规-下卷 子嗣类-阴阳(天时二)
干道成男,坤道成女,此固生成之至道。然亦何以见之?亦何以用之?盖乾坤之用,用在坎离,坎离之用,阴阳而已。夫离本居阳,何以为女?以阳之中而阴之初也;坎本居阴,何以为男?以阴之中而阳之初也。盖中者盛于上, ...
分类:    2015-12-8 21:56
活幼心书-卷中 明本论-脐风撮口
婴孩始生,一七之内,腹肚胀硬,脐畔四围浮肿,口撮牙关不开,攒眉而叫,名脐风证。乃因剪脐带短,或结缚不紧,致外风侵入脐中,或用铁器断脐,为冷所侵,或牵动脐带,水入生疮,客风乘虚而入,传之于心,蕴蓄其邪, ...
分类:    2015-12-8 21:56