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方剂类

洪氏集验方-卷第二(痈疽)-内消发背
杏仁(三七粒) 巴豆(三七粒,去油令尽) 砂(半钱) 乳香(半钱) 上将上件药一处研细,次用淮枣三七个,去皮核,研碎,又用丁香三七粒,斑蝥三七个,乌梅三七个,去核,三味同为末,通前药拌匀,用饼药面十文,生 ...
分类:    2015-12-7 13:51
回生集-卷下-女科门
麦冬丸方 治女子经闭。形容枯槁 屡验 杭州麦冬(去心六斤熬成膏) 何首乌(半斤,黑豆拌九蒸九晒为末,人乳浸不计遍数,要晒得一斤重) 大怀熟地(四两) 红花(五钱,酒洗) 当归(四两,酒洗) 鹿茸(五钱,酥炙) ...
分类:    2015-12-7 13:51
洪氏集验方-卷第二(痈疽)-治甲疽肉裹甲,脓血疼痛不瘥
出灵苑。 胆矾(洗) 上先剔去甲中肉,敷药疮上,纵有 肉,才敷即干落。
分类:    2015-12-7 13:51
回生集-卷下-小儿门
治初生小儿无皮但赤色红筋乃母气不充实受胎未足也 早稻米粉扑之。肌肤自生。神效。 治小儿初生大小便不通 急令妇人以热水漱口。吸小儿前后心。及脐下数次即通。 小儿不尿 胎热也。大葱白一茎。切四片。乳汁煎。顷刻 ...
分类:    2015-12-7 13:51
华佗神方-孙序
原夫玄黄肇剖,天地攸分,万汇毕陈,人类始出。吾人含生负气,孑身于高浓之间,寒暑乘其外,阴阳薄其中,彼其疾病夭折,不得其正命而死者,奚堪胜数。自神农尝百草而知物性,轩辕询岐伯而着《灵枢》、《素问》,是由 ...
分类:    2015-12-7 13:50
洪氏集验方-卷第二(痈疽)-治肿毒发背,一切痈疽经验方
鄱阳都路分,因请大仙得此方,徐纲镂板印施。便痈横纹甘草(一两,炙干,碾为细末) 上分为三服,无灰热酒调一服,如人行一里,再一服,三服并吃。鄱阳徐纲,忽患右足赤肿,三日不能履地,医治无效,才服此药,须臾 ...
分类:    2015-12-7 13:50
回生集-卷下-添加回生集续补经验良方
用皮硝(五钱)清水一碗半。煎七分。每月一日三洗。辰时向东方。午时向南方。戌时向西方。用黑绸频洗。此日必须洁净持齐。不可乱洗。即有效验。日期开后。闰月照前。 正月初三 二月初四 三月初三 四月初五 五月初五 ...
分类:    2015-12-7 13:50
华佗神方-徐序
后汉书方术传,载华佗精于方药,处剂不过数种,心识分铢,不假称量。针灸不过数处,裁七八九。若疾发结于内,针药所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉无所觉,因刳破腹背,抽割积聚;若在肠胃,则断截煎洗,除去疾 ...
分类:    2015-12-7 13:50
洪氏集验方-卷第二(痈疽)-治肿毒发背,一切痈疽夺命膏
赵教授得之全州医,屡有神验。以下三方,次第用之麻油(四两,熬一二沸) 石蟹(一枚,烧,米醋淬,才黑又烧,碎,为末) 防风(一两,切,焙) 蛤蚧(一对, ,存性) 灯心灰(一分) 蜈蚣(一条,烧,存性) 全蝎 ...
分类:    2015-12-7 13:50
洪氏集验方-卷第二(痈疽)-胜冰散
茵陈(半两,焙) 防风(半两,焙) 滑石(一两,别细研) 当归(半两,焙) 地龙(半两,碾) 乳香(半两,别研) 螺青(一两,研) 马牙硝(半两,研,各取末) 上八味,一处和匀。用新汲水调涂肿处,不可令稀,时 ...
分类:    2015-12-7 13:50
华佗神方-沈序
华佗治病之法,专注重于刳肠湔胃,不专事方药,其法盖于今之言西医者无殊。史策昭垂,固夫人而知矣,惟其治病之方书,被收时以予狱吏,狱吏畏法不敢受,佗即索火烧之,由是其书遂致失传。是又言医术者,所同为扼腕太 ...
分类:    2015-12-7 13:50
洪氏集验方-卷第二(痈疽)-应痛内托丸
赤芍药(一两,焙) 当归(一两,焙) 血竭(一分,研) 麝香(一分,研) 栝蒌根(二两,火 ,存性) 人参(半两,焙) 沉香(半两,锉) 茵陈(半两,焙) 全蝎(七枚, ,存性)大 上件十味,和匀为末,炼蜜丸如 ...
分类:    2015-12-7 13:50
华佗神方-卷一 华佗论病理神方-一○○一·论人法与天地
人者,上禀天,下委地,阳以辅之,阴以佐之。天地顺则人气泰,天地逆则人气否。天地有四时五行,寒暄动静。其变也,喜为雨,怒为风,结为霜,张为虹;人体有四肢五脏,呼吸寤寐,精气流散,行为营,张为气,发为声, ...
分类:    2015-12-7 13:50
洪氏集验方-卷第二(痈疽)-圣柳散
苍术(四两,米泔水浸一宿,焙) 连翘(一两,焙) 甘草(一两,炙) 大黄(半两,切)人参(半两,切) 赤茯苓(半两,切) 黄芩(二钱半, ,存性) 桔梗(半两) 白术(一分) 枳壳(一两,麸炒,去白) 南木香( ...
分类:    2015-12-7 13:50
华佗神方-卷一 华佗论病理神方-一○○二·论阴阳大要
天者,阳之宗,地者,阴之属。阳者生之本,阴者死之基,立于天地之间,而受阴阳之辅佐者人也。得其阳者生,得其阴者死。阳中之阳为高真,阴中之阴为幽鬼。故钟于阳者长,钟于阴者短。多热者阳之主,多寒者阴之根。阳 ...
分类:    2015-12-7 13:50