[在线讨论]中医的理论核心问题

[这个贴子最后由zhongyi在 2003/09/13 11:50pm 第 1 次编辑]

(21:10:00)*岐黄子与[秉烛]说:中医的理论核心问题
(21:10:54)[秉烛]与所有人说:那好，时同网没有来，本来是由他主讲的。现在是否请各位谈谈自己对中医理论的核心问题的看法？
(21:11:19)[秉烛]与所有人说:也就是说，各位认为中医理论中何者为最重要？
(21:12:23)澄源与所有人说:整体观念、辨证论治大概是中医理论的核心吧。
(21:13:55)[秉烛]与所有人说:那就先请澄源君谈吧
(21:14:17)澄源与所有人说:人与自然界一体，天人合一。大小相应。
(21:15:04)澄源与所有人说:至于辨证论治，大家很清楚的。
(21:15:58)澄源与所有人说:就这吧。
(21:17:47)三七与[秉烛]说:阴阳
(21:17:51)三七与[秉烛]说:经络  
(21:18:39)三七与[秉烛]说:六经六气
(21:19:03)三七与[秉烛]说:完了
(21:20:11)*岐黄子与[秉烛]说:阴阳，整体，辨证，经络是核心 )
(21:21:06)*岐黄子与[秉烛]说:还有元气理论也很重要，先天和后天
(21:21:29)*岐黄子与[秉烛]说:完毕
(21:22:25)[秉烛]与所有人说:中医理论的核心是什么问题
(21:22:37)五积散与[秉烛]说:是人
(21:23:06)五积散与[秉烛]说:一切都以活人为基本
(21:23:20)五积散与所有人说:这样对吗？
(21:23:24)[秉烛]与五积散说:谈完请说明一下 )
(21:23:59)五积散与所有人说::中医理论的核心是：一切都以活人为基本
(21:24:07)心平与*岐黄子说:阴阳五行生克平衡与不平衡，导致奇经八脉调和与不调和，既是中医理论的核心。
(21:25:20)心平与[秉烛]说:完毕
(21:27:40)志一与所有人说:我的看法，中医是有核心理论的
(21:28:48)志一与所有人说:应该说这个核心理论的源头还是在道生一，一生二，二生三，三生万物  
(21:30:10)志一与所有人说:整体观离不开道生一，天人和一离不开道生一，阴阳互生互根也离不开道生一
(21:31:08)志一与所有人说:阴阳是....，以一为基
(21:31:33)志一与所有人说:阴阳是大
(21:31:37)志一与所有人说:法
(21:32:14)志一与所有人说:阴阳为中医的核心理论
(21:33:24)志一与所有人说:阴阳理论可将中医一以贯之

(21:34:35)志一与所有人说:但理解阴阳有个前提，就是必须理解气，否则阴阳将仅仅是一个名词，而不是理论
(21:35:40)志一与所有人说:有阴阳而四象而五行而三阴三阳，中医的理论体系就构造出来了
(21:36:59)志一与所有人说:这个意思是内经一再强调了的，只是现代人理解起来不到位
(21:37:21)志一与所有人说:我说完了
(21:42:28)[*岐黄子]与所有人说:请心竹先生谈谈
(21:44:10)心竹与所有人说:我不浪费大家的时间
(21:44:39)[*岐黄子]与心竹说:请继续谈主题
(21:45:25)心竹与所有人说:中西之争的本质
(21:47:12)心竹与所有人说:既是真理的斗争又是中西政治、经济、文化的斗争
(21:47:45)心竹与所有人说:这是我首先要说的一个问题
(21:49:47)心竹与所有人说:估且先不说真理。
(21:49:51)心竹与所有人说:长城永不倒，国货当自强！！
(21:50:40)心竹与所有人说:炎黄五千年，养我育我
(21:53:20)心竹与所有人说:不可因欲立己见，而失国家之尊严
(21:54:30)心竹与所有人说:一己之名当除，一己之利当除，一己之负国当除！！
(21:55:04)心竹与所有人说:下面谈中医之理
(21:56:15)心竹与所有人说:天人相应
(21:56:54)心竹与所有人说:五积散的标本中七很好
(21:57:49)心竹与所有人说:但也建立在天人相应的基础上的
(21:59:39)心竹与所有人说:不要搞几人帮，那不是中医。
(22:00:56)心竹与所有人说:中医是一个庞大的天文学体系
(22:01:25)心竹与所有人说:大家看内经就会知道
(22:03:13)心竹与所有人说:所有的理论都缘于日月星辰的运转，包括易经
((22:04:17)心竹与所有人说:先说到这，下回分解
(22:04:27)心竹与所有人说:完毕
(22:07:48)[*岐黄子]与同仁关木通说:请关木通先生谈谈
(22:09:33)叶天1974与所有人说:在我看来，首先应该明白一件事
(22:09:47)叶天1974与所有人说:中国文化与西方文化的区别
(22:10:01)叶天1974与所有人说:中国文化的理论就是方法论
(22:10:07)叶天1974与所有人说:方法论就是理论
(22:10:12)叶天1974与所有人说:西方则不同
(22:10:21)叶天1974与所有人说:理论和方法论是分开的
(22:10:47)叶天1974与所有人说:所以，我们谈中医理论的时候，不能走进西方文化的胡同里
(22:11:10)叶天1974与所有人说:中医理论的核心，我个人认为正是中医的方法论核心
(22:11:29)叶天1974与所有人说:一言以蔽之，就是取象
(22:11:47)叶天1974与所有人说:所有理论无一不是取象的结果
(22:12:01)叶天1974与所有人说:阴阳五行四气五味
(22:12:10)叶天1974与所有人说:还有对于药物的分析
(22:12:24)叶天1974与所有人说:病理的分析
(22:12:38)叶天1974与所有人说:这些都是首先向大自然学习的结果
(22:12:57)叶天1974与所有人说:是从自然的变化当中发现的阴阳
(22:13:07)叶天1974与所有人说:又进一步发现了五行
(22:13:25)叶天1974与所有人说:而且更进一步发现了五行的延伸
(22:13:49)叶天1974与所有人说:所以，就可以将五脏、五味、五方等等事物联系起来
(22:14:01)叶天1974与所有人说:还有八卦
(22:14:19)叶天1974与所有人说:时间在治疗上的用处
(22:14:26)叶天1974与所有人说:这些都根植于取象
(22:14:35)叶天1974与所有人说:所以我个人认为
(22:14:44)叶天1974与所有人说:取象才是中医最核心的理论
(22:14:54)叶天1974与所有人说:当然也是中医核心的方法论
(22:15:11)叶天1974与所有人说:我是中医初学者，一点浅见，请大家指正
(22:15:13)叶天1974与所有人说:完了
(22:19:22)叶天1974与所有人说:关于论坛的问题，可以到论坛上讨论
(22:21:46)[*岐黄子]与秉烛说:秉兄请讲
(22:21:59)秉烛与所有人说:好
(22:23:16)秉烛与所有人说:本来来听课，临时要发言，没有准备，瞎说几句
(22:23:52)秉烛与所有人说:秉烛以为，中医理论是否可以分为体用两部分
(22:24:04)秉烛与所有人说:其体当为精气神
(22:24:26)秉烛与所有人说:其用似乎是无极、太极、阴阳、五行等
(22:24:45)秉烛与所有人说:这是借张天宇先生的观点
(22:24:51)秉烛与所有人说:而秉烛以为有理。
(22:25:28)秉烛与所有人说:其用当然还有经络、脏腑等
(22:25:52)秉烛与所有人说:而这些都是精气神的表现形式
(22:26:08)秉烛与所有人说:故认为精气神当为中医理论之核心问题
(22:26:37)秉烛与所有人说:而诊断、中药、针灸则又是这些理论的应用
(22:26:45)秉烛与所有人说:发言完毕
(22:39:00)叶天1974与心竹说:生态物种越是丰富，生态系统越是稳定
(22:39:17)叶天1974与心竹说:这个道理在社会方面也是正确的
(22:39:26)秉烛与所有人说:秉烛以为，对一个问题有不同看法是非常自然的。这是好事，不是坏事。
(22:39:27)五积散与秉烛说:先从简单的来吧
(22:39:32)叶天1974与心竹说:中医的基本立足点是取象思维
(22:39:38)心竹与叶天1974说:外国人要问，中医的核心是什么？一人一个说法吗？
(22:39:48)秉烛与所有人说:这说明中医还不僵化，还有活力
(22:40:15)叶天1974与心竹说:我想，任何一种文化，不同人都会有不同认识的
(22:40:20)秉烛与所有人说:外国人问什么又怎么样。我们是治病救人，还是治病给老外看的
(22:40:35)叶天1974与心竹说:中医这么博大精深，当然会有不同流派的
(22:47:40)澄源与所有人说:请问，大家在临床中，贯穿理法方药的是什么？这个什么是否就是中医理论核心？
(22:48:47)心竹与所有人说:澄源说的对

我都不知是星期几了，错过了与诸友的相会。

下周四有时间可来，五积兄建议讨论四君子汤，到时可听听先生高见。

更正一下：上次讨论，我少打了一个字。“中西之争的本质 既是真理的斗争又是中西政治、经济、文化的斗争 ”当为“中西医之争的本质 既是真理的斗争又是中西政治、经济、文化的斗争 ”。