五行的数学描述

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用现代理念探索五行规律————五行能量物质的运行模型
   摘要：一定条件下的人体空间中，总是充满着与空间大小相匹配的(能量)物质，它们来源于构成人体五行组织的作功。假设，人体组织每次作功的速率都是可以分为——中医叫相旺休囚死五相的抛物线样的波，同时作功的五个组织是同步而异相；那么人体空间中的五种定量(能量)物质，会因时间的不同而有不同的浓度比例。根据这种图景建立的五行能量物质的运行模型，就可以摹拟人体五行的运行和变化。利用计算机的功能可以很轻松地组建这个模型。通过模型的运行发现：模型能够再现中医五行生克乘侮的规律；并且在非常五行运转的时候，如果加入新的物质，必须用五行量才能恢复均匀的五行运转。任何其他组合量的加入都不能使之自动恢复常态。
关键词： 五行规律  生克乘侮  数字化中医  中西医结合
目的：利用现代的知识，构建符合中医理论的模型；模拟五脏的生理病理，应用于临床诊断处方；通过运作模型，挖掘、探索并弘扬、发展五行理论的精髓。
方法：
1、依据  可以理解，全部的生命现象是生命体内能量物质的消耗换得，不同的现象出自不同的能量物质。如果能定量生命现象，就可以找出生命现象和能量物质消耗的关系式：生命现象=K•能量物质。生命体内的能量物质来源于构成生命体组织的工作，假设把组织在单位时间内从定量的能源物质中产生能量物质的速率当作组织的功率，则有关系式：能量(物质)=组织作功速率•能源物质量•时间。一般说来生命现象进程的普遍规律是从弱到强、再到弱的抛物线样的波，这种波的原因有理由归结为生命体内能量物质的蓄积量，归结为生命组织在生命活动中变动的功率。
   中医认为，人体是由五个种类的组织构成，可以做五种不同的生命活动。五个生命活动曲线波凹凸弥补、轮流活跃、次第而旺，维持了整体活动的平行线。由现代理论可以理解，在特殊半透膜包裹的生物体内，各种物质总量在一定的条件下总是一定数；一种物质的产生必伴有另一种物质的湮灭，否则不能保证原空间的平衡。甲物质减少乙物质增加，物质总量虽然不变，物质的分压却跟着转移，物质的种类发生改变。使得生物体内的组织膜对渗透压感知迟钝于量的多寡，却敏感于类的改变，组织的功率将会频频跳跃。
2、规则
2．1基本术语概念
2.1.1.五行数： 5个组成一圈（E→A→B→C→D→E→A）且彼此之间存在“任何一位数都等于前后两位数和的0.809倍与相隔两位数和的0.309倍的差（C=0.809012(B+D)-0.309012(A+E)）”关系的数叫五行数。
2.1.2.五行基数：因一定的组合能产生五行数的数。有叁个：X，Y，基本数。且有如下关系：
E=基本数`LpR
D=基本数+X +1.618Y。
C=基本数+2.618X +2.618Y。
B=基本数+2.618X +1.618Y。
A=基本数+X。
2.1.3.人体五行量：指以五行数规律表示的人体内五种能量物质的即时量。
2.1.4.能量空间：在某一条件下躯体可以并必须容纳的能量物质总数，一般都可以看成是一个定数，其大小取决于自然条件（外五行）和组织特性（内五行）。
2.1.5.生命活动周期：人的生命活动周期，是人将全部生命活动都执行一次所需要的时间。人有肝心脾肺肾所主持的五种生命功能，则是五种生命活动都旺盛一次的时间。每一种功能旺盛持续的时间叫时相，用T表示；正常时，人的生命活动时相相等，周期是5T。脏的生命活动周期，指人的组分——脏，完成一次生命活动所需要的时间；它包括脏的生、长、化、收、藏五种状态。由于构成人的五脏的活动是同步异态，人的一次生命活动周期实际上包括了所有成员的生命活动周期；人的一个生命活动时相包含了五脏的五种状态。根据时相中的化状态的成员，将时相分别命名为：肝化相、心化相、脾化相、肺化相、肾化相。
2.1.6.态功率：是构成人的五个组织成员功率大小的量度，它与成员的组织大小和能源物质的多少成正比。在任何时刻，五行成员的状态不同、能量空间中各成员的能量物质数不同、功率亦不同。但我们把时相持续的时间内，成员作功的功率当作是匀速。根据生命活动的特点，在一个周期内成员作功速率有五种：a、b、c、d、e，如果体内成员基本的能源物质量是Z（或者说组织数。能量物质数或组织当量数虽然含义不同，但在此算法表现一样），则在各态中其态功率分别为：aZ；bZ；cZ；dZ；eZ。比如，某能源物质量发生改变，且改变量=Z+iZ（i叫病变系数），则态功率=作功速率•Z（1+i）。正常时成员在一周期的各态中的功率代数和为0。在前三态是能量物质增加的正功状态；后两态是能量物质减少的负功状态。可以这样理解作负功是奉献能量物质及能量物质集结为能源的过程，作正功是利用其他能量产生自己能量的过程。
2.1.7.相功率：指人生命活动周期某一时相的作功速率，它是其成员态功率的代数和。在正常平静的状态下，相功率为0；若相功率大于0，人体向外作正功，表现出一些实症；若相功率小于0，人体向外作负功，表现出虚症（生命力降低。
2.1.8.作功：组织作功是组织变能源为能量——体内五行之间能量物质的转换过程，其过程五种速率的调节受制于体内能量物质的总类比。我们规定作功组织速率（状态）变化的条件是：能量空间充满、一行缺如（有储备能量A）。五行人作功是变能量物质为生命活动——人与自然交换的过程，中医将人体的所有功能活动，分割到五脏麾下，但这种分割与现代医学的认识不同；某种功能活动并不完全单一地对应于脏腑专一的功能，而是五脏携手有主有次的协同作用。控制它们有主动和被动之分。我们把人体可以主动地作出的活动叫主动外功；而咳嗽、腹泻、寒战、痉挛等由于疾病引起的生命活动叫被动外功。通过主、被动外功的宣泄都可以调节体内能量物质的平衡，因为外功所消耗的能量物质是综合能量物质的五行比例，不过主动外功（相当于有氧运动）消耗的是典型的五行数，被动外功（相当于无氧运动）是不规则的近似五行数。
2．2、一般规定
   五个组织五态的组合规律是：顺相生的态，或叫逆相生而旺（营卫之气的运行起于肺止于肾）；虽然步不同态,但是五行同步。如下表。
五行组织状态表
            肝心脾肺肾
      脾化相生长化收藏。
      心化相长化收藏生。
      肝化相化收藏生长。
      肾化相收藏生长化。
      肺化相藏生长化收。
   躯体空间由能量物质、能源物质、组织充斥；能源是组织的原料，能量是组织的产品，组织是变能源为能量的“机器”。正常时躯体的成员是平分躯体，能源、组织具相等的当量，组织利用各自的能源产生各自的能量。如果相时是T，成员能源物质量是Z，根据：能量（物质）=组织速率•能源物质量•时间，可以算出成员五态时所产出的能量物质：.
生态产出＝ａZT；
长态产出＝ｂZT；
化态产出＝ｃZT；
收态产出＝ｄZT；
藏态产出＝ｅZT；
    我们用Ｘ＝1，Ｙ＝0.618，基数=0的五行数代表某一时刻能量空间中各成员的能量（或者是某一成员在周期五态时候表现出来的能量）。可以导出任一时刻人体五行量公式：
生态量=Zt
长态量=2.618Zt+ZT
化态量=0.618Zt+3.618ZT
收态量=-2.236Zt+4.236ZT
藏态量=-2Zt+2ZT. （0≤t≤T，t是T相内的时间）
合计量=10.854ZT.    人体能量空间10.854ZT是一个受制于自然的数。特定条件是一定数，处于平静状态下的人体内各种能量相互转化移动，尊崇着自然科学中能量的转换规律，使能量物质的浓度均匀地顺着五行数变化，每一时相持续T时；生命活动一昼夜经历50个周期（《内经》）。
3、方程组
  如果我们从赤道走向两极，能量空间将变小，组织的态功率不变，生命活动周期加快；反之能空变大，生命活动周期会减慢。同理，能空不变的条件下，如果某成员的态功率减少或增加，将会使生命活动周期延长或缩短，整个成员的能量物质的浓度发生改变。为了求得这种改变后的能量物质的浓度，根据组织变态的条件可以列出如下方程组。
  设某脏的组织或能源物质发生改变，且变化后的相时是：生T、长T 、化T、收T、藏T。
则根据态功率改变的缺行规则有如下方程组：
    生T+2.618长T+0.618化T-2.236收T-2藏T≤0.
    2.618生T+0.618长T -2.236化T -2收T +藏T ≤0.  
    0.618生T -2.236长T -2化T +收T +2.618藏T≤ 0.               
   -2.236生T -2长T +化T +2.6186收T +0.618藏T≤0.  
   -2生T +长T +2.618化T +0.618收T –2.236藏T≤0.  
又根据态功率改变的能空充满规则,有第二组方程:
(2+i) 生T +4.236藏T +3.618收T +化T ≥10.854T.
(2+2.618i) 长T +(4.236+i) 生T +3.618藏T +收T≥ 10.854T.
(2+0.618i) 化T +(4.236+2.618i) 长T +(3.618+i) 生T +藏T ≥10.854T.
(2-2.236i) 收T +(4.236+0.618i) 化T +(3.618+2.618i) 长T +(1+i) 生T≥ 10.854T.
  2藏T +4.236收T +3.618化T +长T≥ 10.854T.
4、算法   用数学的方法，解这两个方程组可以求得变化后的病理五行量，求出新相时。用计算机的循环功能，则可以查看由病变系数i的改变带来的各种量变情况，建成我们所需要的五行能量运行模型。.
结果：通过计算机模拟以上五行能量物质的病理变化过程，我们发现：任何病理变化经过一定周期的演变，都可到达病理平衡。平衡后，由于代偿关系病理生命活动周期近似于生理的周期，但人体五行量、相时、相功率都发生改变，结合此三者分析其变化规律与临床诊治规律基本一致。在一定i变范围内：一脏亢进，其子量显示太过，其孙的能量物质减少；一脏不足，其母表现不足，能量物质却增多；其祖的表现增强，能量物质却减少。符合中医实则泻子、虚则补母及相克的治疗规律。
结论：由平衡后的“即时量”，可以模拟各种i变情况下的病理变化；再通过i量的加入，测试方剂的组合规律，是我们下一步的目标。人分五脏，脏分五物，物下还有行、散、补、敛、降的五行（目前中医的感知点），它们都遵循着五行的一般规律。自然环境给予我们周期变化的能量空间，躯体的五脏将以自己的时间以一定的周期适应它；同理，脏态量的变化使脏的组分以组分的时间、周期适应它；上层组织的一态，下层组织或许有几个周期，这种时间被拉长的特点，使得处于躯体层上的感知很难觉察底层五行组织的变化。反过来，底层组织的病变，只有达到相当的程度，才能表现到上层的组织，使中医在治疗无症状疾病时有些棘手；如果结合现代的测检仪器，开发五行能量运行模型，进行方剂组合规律的模拟，我们坚信应用五行方剂治疗的中医将会在慢性、隐性疾病的防治上发挥更有理、有据、有效的作用。

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五行就是事物间的生克乘侮的关系

[fly][color=#00B2FF]反对西化  人人有责[/fly]

结论：由平衡后的“即时量”，可以模拟各种i变情况下的病理变化；再通过i量的加入，测试方剂的组合规律，是我们下一步的目标。人分五脏，脏分五物，物下还有行、散、补、敛、降的五行（目前中医的感知点），它们都遵循着五行的一般规律。自然环境给予我们周期变化的能量空间，躯体的五脏将以自己的时间以一定的周期适应它；同理，脏态量的变化使脏的组分以组分的时间、周期适应它；上层组织的一态，下层组织或许有几个周期，这种时间被拉长的特点，使得处于躯体层上的感知很难觉察底层五行组织的变化。反过来，底层组织的病变，只有达到相当的程度，才能表现到上层的组织，使中医在治疗无症状疾病时有些棘手；如果结合现代的测检仪器，开发五行能量运行模型，进行方剂组合规律的模拟，我们坚信应用五行方剂治疗的中医将会在慢性、隐性疾病的防治上发挥更有理、有据、有效的作用。
我从经络图示仪的使的用中对此五行运行模型是有据可显示可研究的、支持深入！

以前叫‘偷坟掘墓’该死，现在叫‘考古’科学！