中医与西医

    中医好比各家各户厨房做出的饭菜,滋味营养各不相同,西医好比肯得基麦当劳做的食品,大多近似.二者各有长短,各有厚薄,都是为人生活服务的一种方式.除去各行业本身的必须的本质的要素而外,则有庸陋的中医,也有贪鄙的西医;有司法的赃官,也有行政的昏吏;有蛇虺教师,也有奸坏商贾;有怪兽平民,也有虎狼权贵......不一而足,何独苛责中医一门也?医生只是治病防病者,医生不是司命者!若以死亡做参照界限,学说.理论和作为难到还不都是烟云梦幻吗?善意的指出中医的不足而助其力改之,严苛的批判庸陋贪鄙的医生而扫地出门之确是正常的思维,反之则为疯狂呓语!在当前,要取缔中医者可比狂犬吠日.蚍蜉憾树,终为人笑而唾之!无住居主谨志.

中医和西医的最根本区别在于：西医是抵抗战争，中医是支援战争。具体的讲，西医是以攻击敌方为第一，保护身体为第二，为了将敌方击败，自我牺牲亦在所不惜，如为了治肾病，伤了肝也没关系；而中医就不一样，是以保护身体为第一，击败敌方为第二，处方运用得当，逐病祛邪，更不伤身体。

     我说的各门类的本质要素就是指的它们之间的固有区别,中西医各有优劣:外科.产科.计划免疫.计划生育等诸多领域中医明显无能,这是不争的事实;而某些结缔组织病及慢性非手术性疾病在目前中医则有明显优势.至于扶正与祛邪则是中西医共守的法则,虽然西医的教科书没有这样写,但支持疗法是什麽?输糖盐钠钾氯钙是干什麽?何况张子和刘完素的攻下寒凉---均是以祛邪<抵抗>为先---都曾自成体系!所以中西优劣不能从抵抗<祛邪>与支援<扶正>角度去区分讨论.其实扶正与祛邪,抵抗与支援是不可割裂的,是任何医疗体系都在自觉和不自觉的遵守着的法则!不知同仁以为然否?

       中医的<客观考查性>不足增加了它的神秘性,同时也是它裹足不前的根本原因,也是它被今天一些别有用心者和无知者咒骂的根本原因.谣言布散于不明真相者之间,谣言止于事实!十个中医号脉难保有两个是一样的,十个中医处方难保两个一致的,这就给了某些人以把柄.只有正视这个问题,解决这个问题,中医才会走出低迷状态,才会焕发出它济世救人的光辉而使万民称颂!

-=-=-=- 以下内容由 无住居主 在 2006年10月14日 02:34pm 时添加 -=-=-=-
      至于政策等环境影响,当然也会左右中医事业的兴衰.在我们着手解决中医本身<客观考查性>不足的同时,我们一定还要通过合理合法的一切方式,争取一切可以支持中医事业的人士,尤其是新闻界的人士为我们讲正面的实话,办正面的实事,这样才会促进中医事业的发展,才能还中医之本来光采.

-=-=-=- 以下内容由 无住居主 在 2006年10月14日 03:35pm 时添加 -=-=-=-
      看了五楼蒋氏新民的贴子,鄙人觉得商人无处不在,我根本没有讲什麽<经络图示仪>,也不会简单的就承认它会促进中西医互补.解决中医<客观考查性>不足是一个严肃的问题,不能异想天开,不能投机取巧,要从长远的经得起历史检验的高度来处理这个问题才行! 中医的经络学说是说理工具,是在一定客观事物现象基础上思辩的产物,并非是真正的具体的现实的客观实体.什麽电子流磁场流粒子流血流淋巴流都是气血阴阳,都在流动.流动就得有路径吧?这路径就是经络.而经络及其气血阴阳流是否如经络学说描述的一般不差呢?则有待于进一步研究.当着经络都不能完全弄明白的时候,就让<经络图示仪>出来担当中西医互补的大任,岂非滑天下之大稽?这只会给不景气的中医饮鸩止渴,让中医自杀于骗人的刀子之下.无住居主谨志.

-=-=-=- 以下内容由 无住居主 在 2006年10月14日 03:45pm 时添加 -=-=-=-
      反对移花接木,反对篡改原意.谁都可以说话,但要说自己的话!

-=-=-=- 以下内容由 无住居主 在 2006年10月14日 03:54pm 时添加 -=-=-=-
      鄙人反对借用什麽<中国医药报>等名号!我就是我,我写的就是我在二零零六年十月十四号写的!不要抬出神农黄帝之类了,什麽年代了?信息化飞船上天了!

      中医的<客观考查性>不足增加了它的神秘性,同时也是它裹足不前的根本原因,也是它被今天一些别有用心者和无知者咒骂的根本原因.谣言布散于不明真相者之间,谣言止于事实!十个中医号脉难保有两个是一样的,十个中医处方难保两个一致的,这就给了某些人以把柄.只有正视这个问题,解决这个问题,中医才会走出低迷状态,才会焕发出它济世救人的光辉而使万民称颂!《经络图示仪》促进中西医的互补性发展
                                          蒋新民   7/18/2006
  该网文出自〈2006年7月6日 中国中医药报〉本议论用【  】标之。借以推介经络图示仪来促进中西医的互补性发展，使中医的与时俱进的发展有实力和可能。

中医学横观生命过程及其各种方式的相互作用，西医学纵观人体结构及其各种器官的生理功能，二者形成鲜明的相反相成的互补关系。如果能够取长补短，凝聚和融合多学科的交叉，就会促进其理论水平与临床疗效的共同提高。
【 中医的与时俱进的发展、充分利用近代西医先进之处来为中医所用、充整中医与时代相容。但绝非简单的“拿来便用”而是要消化成己物而用。中医讲究一症一方、以严格的中医理法、丝丝入扣地完成方、症之独具的施用方针、这点同西医有着理法差异。《经络图示仪》促进中西医的互补性的特点是将在用经络图示仪的图示实验应用的过程筛选、分类归档于中医药理法的表述、来用中医的方式来无障碍互补、不是所谓但凡中药方中有了西药品种成分、中药就成了围剿的“李鬼”。其实、把有针对范围、规范稳定的成熟西药，用中医的理论药理来排列到“药性赋”里有何不对，关键你要对此过程有一个完善的、可以拿到桌面上的论述。这些《经络图示仪》的药性筛选的实验数据记录资料就有说明依据了、西医采用中药或成方成药依此法也就是真实的中西医的互补性发展，在沟通中能够取长补短，凝聚和融合多学科的交叉，就会促进其理论水平与临床疗效的共同提高。目前利用经络诊断技术多以人体针灸学穴图的12原穴的左右手足24点采集电参数、快者3分钟可打印出2-9页的研判说法、（经络诊断技术需要技术来源理论支持、绝非仅从电流阻值的低盛、高虚便以此演化数据对号入座地出结果、那还研究什么经络现象诊断技朮，源头错后面可知。……）结果范围可多到生老、养生、预言之宽、使使用者也一头雾水。  这种健康咨询、或健康顾问没能真正体现中医“未病先知”的预防在先的理念，也造成了同西医的互补性更难以融通。北京灵枢经络诊断技术研究所推介《经络图示仪》是利用现代现成的计算机应用来使中医的理法方药在《经络图示仪》上得以发挥、其健康咨询、或健康顾问的功能只是过程产物。刻以利用软件编程手段让其打印出“口吐莲花”多达数页的结论、无理论支持、能无水分吗？，有用吗？能指导中医的临症应用吗！也不利中西医的结合、促进中西医的互补性的发展。】
    诊断互补
    辨证是中医临床认识与诊断病证的重要方法。辨证的过程，就是通过疾病外在表现认清病变本质，分析并寻求病变的症结及治疗的关键所在。辨证论治是中医临床诊断治疗疾病的思维方法和过程。通过四诊收集患者的病史、症状等临床资料，根据中医理论进行综合分析，分辨出证候，并拟定治疗方法。证是证候的简称，是对疾病一定阶段病理生理变化反应状态的概括，是辨证的结果和论治的依据。证候能准确地反映具有个体特征的疾病本质和病理特征，使论治能够针对病机、有的放矢。论治是研究和处理疾病的思维和实践过程。辨证论治比头痛治头、脚痛治脚等对症治疗更为优越，体现了中医的长处。
【经络图示仪就是通过指趾端井穴的细分电参数反映、以疾病外在表现认清病变本质，分析并寻求病变的症结及治疗的关键所在。体现了中医的长处。找到也可以同西医来沟通的图形区别对待的不同表述、找到共识。 】
    西医辨病是运用现代高科技手段，依据西医解剖、生理、病理等临床指标，结合病人临床症状表现，综合分析后做出对某一疾病的具体诊断。西方医学理论是建立在近代经典物理学基础之上，研究对象为组织解剖学所见之实体，其认识论基于牛顿机械还原论，研究方法侧重于线性分析、重复性实验和数理统计。因此形成了以清除组织病灶、抑制体内致病菌毒素为基本特征的对抗性临床医学技术。这是西医之长。
【 中医学习西医之长为发挥中医学才能与时代同步。把中医沿续发展下去，固步自封不是发展之策。】
    中医辨证与西医辨病各有长短，在临床实践中，只有将辨证与辨病结合起来，才能抓住疾病的本质，充分发挥各自长处，取得单纯用中医或西医所不能达到的效果。若把中医辨证和西医辨病结合起来，就形成“双重诊断”。首先运用西医辨病，明确所患何病，这是诊断中的一条主线。在西医准确辨病后，再运用中医辨证明确所患是该疾病中的哪种证，从而把握疾病的总体状态，可以动态把握疾病发生、发展的变化规律。通过运用中西医共同诊断，就可以准确辨别疾病性质、病位，明确所患何病、何证，据此进行有针对性的治疗。
【 经络图示仪的参予使中医辨证和西医辨病结合起来，形成“双重诊断”中、中医辨别疾病性质、病位，明确所患何病、何证，据此进行有针对性的治疗的表述、论据将不蒼白。】
    治疗互补
    急症、重症、外科疾病以西医治疗为主。西医针对病变的组织结构进行“靶点”式治疗，对其组织病灶进行修理或清除，这就比中医的疗法更加直截了当，更能够表现其疗效。
    对于慢性病、术后及放疗、化疗后体虚的病人，以中医调治为主。有些慢性病，西医虽然已经弄清了它的病理结构变化，但却没有办法使其结构恢复正常(如肝硬化、慢性肾小球肾炎)。还有一些西医至今尚未找到特异性病因的慢性病。对于这类疾病，中医强调使机体处于“阴平阳秘”的和谐状态，着重于功能调节，立足于恢复机体的正气，中医对这类疾病具有一定的优势特色。术后，或放疗、化疗的病人身体十分虚弱，为了及早康复，中西医都主张扶正进补。西医进补多是补充型的进补，即病人缺什么补什么。如缺蛋白质输氨基酸，缺铁者补铁，缺钙者补钙。中医进补则以调节机体的功能为主。这种补法并不是单纯的补充营养物质，而是以调节脾胃功能为主，让机体功能恢复正常。
【阶段的掌握及时非常重要。经络图示仪如同“电工”用的“万用表”其参数决定动作、许多慢性病、术后及放疗、化疗后体虚的病人的“决定动作”会因中医的设备手段的原始、在西医不理解支持中贻误中医的战机。推介《经络图示仪》将避免此悲剧，也能就此沟通中西医因其有了表述基础而“合作愉快”。】
    用药互补
    在临床用药上，西医所用，多数为化学合成品，而中医则以天然药物为主。西药应用方便，长于急救。中药的优点是处方加减灵活，长于调养。中药的成分比较复杂，药效较慢。西药成分比较简单，药效立竿见影。然而，西药在治疗疾病疗效显著的同时，也表现出了它不可避免的毒副作用，药物病和药源性疾病增加，特别是某些药物致畸、致癌，已经引起人们的高度关注。特别是对一些功能性的疾病，如城市病、“富贵病”、身心疾病、精神性疾病、忧郁症、疲劳症等亚健康状态更令西医难以对付。在临床中西医结合治疗中，中医药可起到减少西药的毒副作用的效果。中药制剂的滞后以及中医现代化尚处发展阶段，一些病症中药治疗并不能产生立竿见影的效果，也要以西医药来补其不足。对于一些慢性病及顽症西药治疗不易见效，可先用中药治疗，出现其它并发症或出现危重变化时再配合西医药疗法。
【一些病症中药治疗并不能产生立竿见影的效果，也要以西医药来补其不足。凭什么不做“李鬼”必须要有把选用西医药来补充应用的理法用中医的理论来表述，以《经络图示仪》的图示分析的药性实验对照分析数据来阐述将比缺沟通表述的自圆其说充分。也有助新医学的研究发展 】
    科研互补
    在研究方式上，现代中医已经在其临床经验和黑箱调控的基础上，广泛开展了动物实验、指标检测。同时也积极开展着方药、气功、针灸等的作用机制研究、证的量化研究以及运用临床流行病学、循证医学建立的临床疗效评价体系。随着社会经济进步，人类生存环境、健康观念、疾病谱与医学模式的变化，西方医学面对着一大批疑难病症而束手无策，同时因为药物病和药源性疾病增加，也认识到采取自然疗法、整体调节、个体化诊疗，多方面多途径治疗的优越性。
    在研究途径上，现代中医并不满足于个案总结和随机诊疗，前瞻性研究、大样本、多中心观察已成为设计、衡量、评价的重要前提。现在人们已经把统计学方法应用到各种研究之中，对各项指标进行量化分析，并用分子、基因生物学手段说明疗效机制。西方医学也日渐认识到疾病的偶然因素和个体差异。在研究手段上，中医学积极借鉴西方的现代科学技术和方法来进行其科学研究。从现代生理学到现代病理学，从影像技术到实验室检测，都已经在中医现代研究的众多方面和环节中起了巨大作用。西方医学在发展物化技术的同时，也同样重视临床思维，中医诊疗的思路和方法值得借鉴。越来越多的国内外科学家、医学家、药学家，乃至医药企业都投身到中西医结合的研究中，使中西医结合研究朝着多学科、多层次、高层次、综合性研究方向发展，从中吸取更多的知识，形成新的医学思维方式，从而产生新的医学成果和技术，给中西医结合学建立一个新的概念框架，使中西医药理论与临床实践紧密结合，促进中西医结合理论体系的建立。这种研究手段上的优势互补，将会把中西医结合的临床水平带向一个更高的层次。 ( 张明雪 常艳鹏 辽宁中医药大学附属医院   原标题：中西医有鲜明的互补性 )
【辽宁中医药大学附属医院二同仁的文章，实乃为中医的现状出路做了中正的描绘。现代中医并不满足于个案总结和随机诊疗，前瞻性研究、大样本、多中心观察已成为设计、衡量、评价的重要前提。但不要忘记中医学的特点，那些大样本、多中心观察已成为设计、衡量、评价的重要前提並不利彰显中医简洁有效的医风。邯郸学步、削足适履地中西医结合不利中医发挥。北京灵枢经络诊断技术研究所为促进中西医结合理论体系的建立。研究手段上推介《经络图示仪》将以此优势来互补。让中西医结合的临床水平在平等的基础上提高，让百姓受益！ 】

  


一针见血。蒋新民认同上文。提点解决之设想：

确实不错，顶先