从“承认中药和中医的疗法”看方舟子的善变

从“承认中药和中医的疗法”看方舟子的善变
安徽中医学院神农之后
http://blog.sina.com.cn/u/1269655403
这一阵我们的主要任务是反击张功耀，但对方舟子先生的文章我们还是要看一看的，有话也要说一说。在我们看来张功耀的特点是不变，一条道走到黑。而方舟子则善变。
方舟子最早对中医中药的看法据他本人说是“废医存药”： “此后几年我处于“废医存药”阶段，中医是没有再去看过了，但板蓝根冲剂、黄连素、感冒清之类的常见中成药（有的其实是添加了西药，例如感冒清）也还用的，”（见方文《我与中医的关系》11.20/06）
看来，这时“废医存药”只是方个人看病用药的取舍，我们查的结果是他没有媒体上提过“废医存药”，他只是在转了一些废中医的文章。他对中医中药的批评也主要在中药上，如《我们应该怎样看待中药》，《就这样被慢慢毒死》等等。
他基本论点可由他《不应宽容虚假保健品》（《中国青年报》2005.6.22）中看出：
“几年来，我陆续写了一些批评中医的文章，无非是要告诉人们以科学的态度看待中医，不要轻信中药的疗效，更不要忽视中药的毒副作用。”注意，并没有废医的意思。
2006年10月4日，在张功耀等人废医闹剧甚嚣尘上的时候，方舟子不失时机地提出了“废医验药”的论点：
见《中医批判小问答》：
“问：民国时期就有人鼓吹要对中医实行“废医存药”，早就被证明是错误的！
答：“废医存药”的口号的确是错误的，因为它假定了只有中医有问题，而中药没有问题。事实上中医和中药都有问题，只不过严重程度不一样。正确的口号应该是 “废医验药”，不承认中医的合法地位，不拿纳税人的钱支持中医，让它做为民间医术像风水、算命一样自谋生路、严加管制，同时检验中药的有效性和安全性。当然，这只是一个理想的口号，在相当长的时期内都不一定能变为现实。我们只能先用个人的力量让更多的人避免受骗上当。”
请大家注意方舟子在这里说了“不承认中医的合法地位”，这是百分之一百的全盘否定中医。百分之一百的“废医”。近来方舟子总是说有人误解了他，他没有要全盘否定中医。举一个不太礼貌的比方，如果我们提出“不承认方舟子做人的合法地位”，这对你的否定是否已经到头啦？不过方舟子还留了一个尾巴，“检验中药”。这是方舟子第一版的纯正的“废医验药”，其自圆其说性可给100分。
到了十月底，方舟子的说法变了，他连续在《我不是要全盘否定中医》和《为什么说中医不是科学？》（见10月28日《经济观察报》）中说了同一句话。
“否定中医是科学，并不是在全盘否定中医。中医理论没有科学价值，但是可以有人文价值，中医的某些经验疗法（特别是偏方、验方）也可能有其实用价值，值得现代医学去挖掘。所以对中医的正确态度应该是“废医验药”，抛弃不科学的中医理论，在现代医学的指导下检验中医疗法的有效性和安全性。”
他的变化有如下几点：
1、中医有人文价值。
2、中医的某些疗法可能有实用价值。我对这里他提到的“偏方”比较奇怪，因为前不久他还写了《偏方是怎么来的》大家可以看看。
3、抛弃理论，检验中医疗法。注意，中医的疗法属于“医”，这也要验了。
4、“不承认中医的合法地位”，蒸发了！
大家看看，这还叫“废医验药”？！变味了吧？鉴于从他这一段时间的文章对中医中药的基本立场是否定的（这一点大家是公认的），还可以免强算一个“废医”。自圆其说性只能给55分。四舍五入，刚及格吧。
2007年2月1日，一直对中医中药持否定态度的方舟子先生又变了！请大家看刚出台的新闻：
http://tech.sina.com.cn/d/2007-02-01/16041365398.shtml
方舟子说：
“但是我承认中药还有中医的疗法，像针灸可能是有效的，但是它的有效性和安全性应该用现代科学的方法来进行检验，大家不要轻信，不要以为一个东西大家使用了好几百年上千年就认为一定是有效的，这不是的。”
变化为：
1、承认中药还有中医的疗法。尽管在后面说明上还有所保留，“承认”一词冠在“中药”和“中医疗法”的前面是前所未有的。从否定到承认是一个根本性的变化呀！这是口误吗，我不太相信方先生这样出言谨慎的人会有如此重大的口误。如果是张功耀还很有可能。
2、疗法前面的“某些”也不翼而飞了！
“废医验药”？还在么？在也不能自圆其说了！
但是方舟子先生还死守着他的最后一个据点，即否定中医理论。
笑话，不相信其理论，又承认其方法。方舟子先生的最后一个据点他还能守得住吗。
方先生太能变了，我们有些目不暇接。但我们希望事不过三，方先生还有一次变的机会，我们将拭目以待。
方先生为什么这样变？请大家智者见智，仁者见仁吧。
文字

方先生太能变了，我们有些目不暇接。但我们希望事不过三，方先生还有一次变的机会，我们将拭目以待。
说得不过分！现今浮躁之产物太多！垃圾也太多，望短促的人生，少留垃圾多留永恒！

《老子》第二十五章
    有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
    故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
    人法地，地法天，天法道，道法自然。
    －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
    《老子》第二十六章
    重为轻根，静为躁君。
    是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？
    轻则失根，躁则失君。

                     反省中医你缺什么？
                                              蒋新民    11/16/2006
这个网文摘录后，我想现今反省中医，反省为什中西医从业人员；西医176万人，中医仅3万多……，为什麽打开北京晚报尽见中医显效的包治等奇效广告、而西医反少之……。这网文如下：     中医让我爸爸更痛苦的离开
永恒的爱  |  2006年10月13日
以前我们一直都很迷信中医，总觉得西医治不好的病中医都能有办法，对中医的迷信让中医蒙上了一层神秘的色彩。今天看了方舟子先生的文章，现在回想起来有所感悟，也许正因为这种迷信我们才因此付出了代价，这代价是让我一辈子都痛苦难过的。
97年爸爸被查出乙肝，那个时候因为西医对于乙肝没有什么更好的办法，于是我们开始找中医，找偏方，结果中药是吃了很多，心理安慰了很多，但是病并没有像想象的开始痊愈，反而是在不断的药物毒性下损伤了肝脏，结果导致02年爸爸去医院被检查出肝癌。
这个可怕的病让我们全家都几乎崩溃，当时爸爸做出决定去上海做手术。手术很成功，肝脏肿瘤被切除。回来后在亲友的建议下，我们决定吃中药防止肿瘤复发。这期间吃过所谓的肿瘤专家王振国的中药，还有一些不知名的中药，但是都阻止不了肿瘤的复发。每一次复发后都是去医院做介入做伽马刀来控制肿瘤。但是最不幸的事情还是到来了，05年父亲又复发了，这次他听人介绍了浙江金华的艾克医院可以中药治愈肿瘤。于是又大老远的奔波到金华，见到了那位“活神仙”，他们号称他们的中草药方子治好了很多的癌症患者，当时见到的情景也确实如此，医院排队的人络绎不绝，还有好多“现身说法”的例子。看到这些，虽然我们不能确定是否是对来看病的病人的心理安慰，但还是一下子燃起了极大的希望。买了几千块的昂贵的中药回家，带着莫大的希望，总觉得真的像院长所说的，吃了7个月的中药后病就能彻底的好了。于是妈妈每天清早5点就起来熬炖中药。可是就是这样的中药吃了1个月后，爸爸就开始出现腹水，然后肚子越涨越大，父亲被疼痛折磨的彻夜难眠，极度消瘦，可是每次我们电话咨询，都说这是吃药的正常反应。结果父亲只好一直忍受，忍了3个月后医院又给换了方子，越吃越难受。那几个月父亲过的不是人过的日子，他一向睡眠非常好，可是那几个月他都是在彻夜的疼痛中失眠度过，那几个月他没有吃过一点好吃的东西，为了吃中药他每天清汤寡水，食而无味，每次想到这我都心如刀绞。终于所谓的神奇中药没能治愈他，反而让他在忍受了几个月的常人难以想象的罪后离开了人世。走前他流泪了，他说他不怕，但是就是舍不得我们母女，他只是为了我们母女才忍受到今天的。
如果世上可以卖后悔药，那么我一定不让父亲去尝试这些中药了，既然西医目前还无法攻克这一世界难题，那么不如让他痛痛快快的玩遍祖国的大好河山，吃遍人间的山珍海味，然后幸福的离开世界。可惜明白这个道理已经太晚了，只希望父亲能真正解脱在天堂里幸福快乐。也希望国家早日规范中草药市场，让不法商人别再打着中医的幌子来害人了，中医是中国的国粹，中国也应该早点建立起来正规的中医药研究机构，虽然我不清楚中医是否如传说中那么神奇，但是我想在每种中草药混合在一起的毒性尚没有检验出来之前，吃中药的人还是应该慎重再慎重。”
我的读后想：我学中医有40多年，有病时多先用西药、方便直指 其病，有效时那很快就好了，但中医之奇方奇效令我学用至今，使用经络图示的测图来筛选研究之效果或附作用，此过程之异常时的跟踪分析，毒性分析等、伴随着现今推介的《经络图示仪》的完善，我认为沒有经络图示仪的测图来研发中医和施用中医药、汤剂等，中医如同瞎子、不健全。这样子下去，就是政策再支持也不长远！上例网文若有经络图示的测图来察看着也就不可一错再错了。

                中医规则应精于心、简于形，利于成
                                      蒋新民   11/7/2006
有网文讲：（ 吾意用『  』标之以区别 ）
“经络辨证，作为与脏腑辨证并行的两大辨证体系，在内经时代已经比较丰富的应用于临床。重新发掘内经经络辨证的思想，对于今天的针灸临床，有着巨大的指导意义。
现以一则医案为例，从一个方面具体归纳一下内经中蕴藏的经络辨证思想，并探讨这些思想对今天针灸临床的指导意义。
李某，女，50岁，2006-8-11初诊
主诉：舌痛10年。
现病史：1996年开始，自觉舌尖疼痛，至夜及安静时加重。当时未与重视。近三年来，舌痛逐渐加重，位置走串不定，影响睡眠。经中日友好医院诊断为“灼口综合征”，与止痛喷剂，疼痛暂时缓解，但停药即作。后经中药治疗，未见明显好转。
既往史：无糖尿病，高血压等病史。83年生产后，曾患下肢静脉炎，经中药治疗愈。
刻下症见：舌烧灼样疼痛，舌尖尤甚，舌体、颊内侧、上颌部走串样疼痛；疼痛在安静时及夜间加重，严重影响睡眠；疼痛得饮食可缓解。患者身体偏胖，性急易怒。饮食可，大便不成形，时间不规律，可一日数次，可数日一次，夜寐不安。目干涩，耳鸣。脉两关上滑，尺沉。舌淡白，苔白腻，舌尖部略红，未见糜烂或出血点。
辨证分析：
将《内经》中涉及的所有与舌相关的经络系统内容总结后发现，经络系统中，与舌发生联系的有：足太阴经，足少阴经，手少阴络，足太阳之正，足阳明之正，足太阳之筋，手少阳之筋。目前仅重点考虑经和络的部分。
首先是辨经的问题：
与舌直接联系的经脉有二：足太阴，足少阴。
在循行方面：足太阴是“上膈，挟咽，连舌本，散舌下”；足少阴是“循喉咙，挟舌本”。
在主病方面：足太阴“所生病者，舌本痛”；足少阴“所生病者，口热舌干，咽肿上气”。
相对而言，足太阴与舌的联系，以及对舌病的主治，对此病例而言，更为适宜。
另外，以络脉形式与舌的联系的只有手少阴络：
“循经入于心中，系舌本，属目系”，其主病“其实则支膈，虚则不能言”，更趋向于舌在发音方面的异常。
三者相较，此例患者的病位在于足太阴经。
其次是判断病性的问题：
参考《灵枢 卫气》“凡候此者，下虚则厥，下盛则热，上虚则眩，上盛则热痛。”属于第四种，为在上之实证。
另：针刺疗法过程中，对病性的认识，常需要以针下手感的虚实作为依据。这点在诊断过程中很难得到体现。
经络辨证：病位在足太阴经，病性为实。
以上病位既辨，病性既明，接下来就是选穴和手法的治疗部分了。
选穴的问题：
“足太阴之本，在中封前上四寸之中，标在背腧与舌本也。”
表示舌本发生的疾病，其治疗当选足太阴之本穴--“中封前上四寸之中”（即今日之三阴交穴）为主穴治疗。
手法：主要由针刺腧穴时手下感的情况决定。
处方：主穴-三阴交，配穴-脾俞。
上面病案的诊治过程，大致体现了经络辨证的基本步骤，即：列出与病变局部有关的所有经络-辨识疾病病位在于何经-判断病性虚实-确立临床选穴方案和针刺手法。
进一步分析上述步骤可以发现：
1 以内经为依据，列出与病变局部有关的所有经络，是辨经选穴的基础；
2 辨经的过程，需要依赖于对经络循行、主治的综合分析和判断；
3 选穴的依据，需要建立在内经中确立的多套治疗体系的灵活运用的基础上；
4 病性的判定，直接影响刺法；而病性判定的依据，除需根据病症特点外，还与医生的手下感有着密不可分的关系，使得在理论上探讨病性的问题显得比较复杂。”
『 以此方式因其思辨要扯上4个分析上述步骤显得比较复杂。若应用《经络图示仪》给出患者的阶段测图分析，就可施用简单扼要地经络区域判别，通过分析 C.F.X 的变形力点的集中区来选穴和选手法，精于心：结合应用的测图分析法则规律，排出假象，严守判图律条。简于形：四两拨千斤。』
有网文讲：“郝金凯在未与祝总骧合作前，就已经是一位颇有成就的针灸学家，并曾在北京医学院进修学习过5年西医。1958年他主动要求去延安，离开北京前他已在北京图书馆、北京大学等图书馆读经典著作。他在60年代曾编写并出版了达百万字的巨著《针灸经外奇穴图谱》及续集，把经外奇穴从传统的400多个，增补到1595个，1978年，他还参加了卫生部主编的《针灸学辞典》一书的审定工作，在针灸界一向享有较高的盛誉。
这位针灸学家时刻没有停下他的科学研究工作，研究工作愈深入，不可解释的现象、问题愈是接连不断地涌在他的脑海里，困扰着他。为什么有时针扎下去，效果就好，有时效果就不明显？为什么针灸对有些病就有效，对有的病就无能为力呢？
1983年，郝金凯向针灸学界宣布：《经外奇穴图谱》不会再出版第三卷了。”
『为什么？提得好！为什么有时针扎下去，效果就好，有时效果就不明显？为什么针灸对有些病就有效，对有的病就无能为力呢？郝金凯先生的困惑、也是针灸界大夫临床时的事实。为什么？我在  www.jingluo.cn   网上有文说过。这也造就成我所说的：人体经络网络的变形、也称：四维网络 （  C.F.X  ）变形理论。它引深对经络现象的实验针灸研究、因来源于应用临床实际的《经络图示仪》的测图研究、不是闭门仅从古籍上找、在显现矛盾中牵涉面将真实地：精于心！郝金凯的《经外奇穴图谱》收集了文革赤脚医生和研发针刺麻醉时获得的许多“经外奇穴” 不管叫什么都是扎出来、在某阶段某病例中有效而标出来的，也支持了C.F.X 变形理论。说明穴位治验的宽泛、是依四维网络 （  C.F.X  ）变形理论与机体异常吋网络穴点或皮肤低阻区域波动的同步性。因此有时针扎下去，效果就好，有时效果就不明显？推介自助式针灸  即： k .c.f 疗法、就是依机体皮区或说经络穴区的异常时给予反馈治法，显效是因为自我从感觉良否来自已调节、及时从感受中调治。』
有个网文全摘；反省、反思也不是坏事、只要是事实。就以『 』标之为我看法，借以说明：中医须精于心，简于形，最后方可：利于成。那些不同之声也就少了。
“从健康报网上查到中国工程院院士有四名中医师，他们是：
董建华，专业：中医泰斗
程莘农，专业：中医针灸专家
石学敏，专业：中医针灸专家
王永炎，专业：中医脑病专家
这篇文章主要讨论前三位中医专家的专业的科学性。先请问泰斗是什么专业？望文生义，泰斗显然是个“全科医生”，无所不知。但是不只是个全科医生，而且他一个人已经成为了各个专科的专家。还不只是各个专科的专家，而且他一个人已经成为了各科专家的学术带头人。中医说自己博大精深。当然是和西医比较了。中医的学问，宽比西医宽，深比西医深。西医发展到今天，如果有50个分支，博大精深的中医应当有80个分支。西医没本事，一个相当于院士水平的专家一辈子只能死守在一个分支上。比同分支的其他专家略高一头，才称得上学术带头人。这就已经是用尽了一生吃奶的劲儿。中医泰斗不得了啊，不费吹灰之力，就能把相当于80个分支的知识和技术全部掌握，在每一个分支里都是学术带头人。这哪里是泰斗，这分明是神仙吗。
中医读我的这篇文章，到这儿已经开始心虚地出汗了。很明显，如果有博大精深，就没有泰斗；如果有泰斗，就没有博大精深。你要选那个呢？我选泰斗，因为我不相信中医有博大精深。我愿意把泰斗的神牌像秦桧的跪像一样永久地在工程院供起来。让世世代代的中国人都记住，他们的祖先（我们这一代人）是多么的愚昧无知。今天在这个世界上所有的人种都懂得融入现代化，只有中国人食古不化。董建华中医泰斗已经仙逝了，我建议追认华佗同志为中华人民共和国工程院院士。同志们说好不好啊？（热烈鼓掌）
还有，网上查到介绍董建华的文章说：“董建华出身于中医世家，他的曾祖父是一位中医眼科大夫。外祖父是位秀才出身的儒医，善治热病急症，闻名乡里。耳濡目染，使他对医学产生了浓厚的兴趣。”中医一说到自己，就一定要提他的曾祖父，祖父，父亲。中国人对70-80年前在中国实行过的父教子，师传徒的私学念念不忘。和今天的充满电脑设备的大学比，夸自己曾祖父多么了不起的中医却不以为耻，反以为荣。如果今人还要秉承这种落后的教学方法，那么我们今天的大学的实验室和图书馆都可以关门了。所有的医生都在家教自己的孩子和徒弟算了。这要给国家省出多少钱啊，又是真传。像董建华这样有着极为落后教育背景的人也能被称为“科学家”的楷模，是不是中国真正的科学家都死光了，只能用假的来顶。
程莘农院士带领中医搞所谓的“经络体系研究”，结果啥也没搞出来。（见附件1）连参与研究的人都不相信是真的。就这样，八五完了九五，九五完了十五。国家花了数不清的钱，陪着这些巫医玩耍。为了揭穿针灸的谎言，有一个西医建议：先用局麻药把针灸穴位的神经阻断（麻痹），再在穴位上做针灸。如果病人没有针感，也没有针灸的效果，那么就证明了完全不存在一个独立于神经系统的经络系统。一个简单的实验就可以揭穿中国人经络学说这个两三千年的自欺欺人的谎言。如此看来，要分辨一件事的真假，方法并不是问题。问题出在中国人从古到今，从上到下的愚昧头脑。为什么我们一定要把用自己的眼睛看不到，自己的手摸不到的经络死咬住是“存在”呢？看看今天中国的全民医保的难题吧，和印度（1947年）比，59年以后还没有开始。全民医保的钱上哪儿去了，去用来研究经络这门巫术了。这才叫“人祸”。
石学敏院士发明了“醒脑开窍针刺法治疗中风病”（附件2）。说是“取得辉煌的成绩，形成了一套科学的、系统的、规范的治疗体系。--具有广泛的适用范围，证明该针法乃至针刺疗法具有强大的生命力和实用价值。确立了无可取代的地位。--其疗效明显优于中药、西药、及其他针刺法。”此外，石学敏的针灸还能治：中风后应激性溃疡，假性延髓麻痹，中风病复视，老年期痴呆（针法可使病灶侧的神经细胞的活动性增强，改善脑功能；可改善脑血流动力学及血液流变性，提高脑组织的抗氧化能力），急性心肌梗塞合并心律失常，复苏导管起搏抢救AMI合并严重心律失常，病态窦房结综合征（SSS），中枢性呼吸衰竭，习惯性便秘，头臂动脉型大动脉炎，椎基底动脉供血不足，无脉症，支气管哮喘，冠心病，胆石症，高血压，截瘫，颈椎病及腰椎间盘突出症。刺络疗法可泻余血邪气（1800年北美流行过），治疗支气管哮喘、三叉神经痛、面肌痉挛、周围性面瘫急性期、风湿、类风湿关节炎、诸神经痛、软组织损伤、丹毒、急性乳腺炎、淋巴腺炎、静脉炎带状疱疹等病症。石学敏的手“左也转转，右也转转”就成了“针刺手法量学研究”并获部级中医药重大科技成果乙级奖。
西医看了都在笑。
针灸在实际医疗工作中到底有多大用处？和石学敏的结论完全相反，（见附件3）美国主流医学界认为针灸不能治病，他们把针灸狭窄地归为一种止痛的辅助方法。以后又发现无法证实穴位和经络的存在。美国人说目前不知原理没关系只要管用就行。但是有两件事让美国人很泄气，一是没有发现穴位有特殊的功能，针扎在穴位上和没扎在穴位上效果差不多。二是针灸的止痛效果没有表现出它的剂量性：任何一个被公认的有效药物和治疗方法都在一定范围里表现出随着剂量加大效果就增大的规律。而针灸没有。目前美国不少医生认为针灸的止痛作用是通过两点达到的：1。假治(Placebo effect)的效果，因为假治本身就有30-35%的效果。假治就是“治疗”的方法本身没有任何作用，但是“提供这个治疗”就会使30-35%的病人“感到”好转。2。门控理论。1965年，Melzack 和Wall两人提出疼痛的门控理论。任何一个真正的疼痛比如膝关节炎痛的信息都是经过神经向大脑传递，让大脑“感受到”这个痛。这个信息传递的强度可以像门一样开大开小被控制。比如皮肤的刺激和情绪的变化都可以暂时把这个“门”关小。也就是说针灸刺入皮肤的痛可以降低那个真正的膝关节炎的痛的感觉。
情绪的变化抑制受伤部位的疼痛就更容易理解了。你在路上碰到一人遇难，你不顾一切地抢救他。完事以后你才发现你的胳膊受了伤并出血，但是你在抢救他人的过程中你一直没有“感到”你胳膊的伤痛。这就是门控理论。说的形象一点，一个小孩被门夹了手，手痛孩子哇哇哭。妈妈捧起孩子的手用嘴吹，用自己的手扶摸孩子的手。孩子就感到好多了，很快就不哭了。妈妈就是提供了假治（关爱）和皮肤刺激两个方法，起到了部分止痛的作用。如果这就是针灸止痛的真正的原理，那么“针灸学”中全部与穴位和经络的说法和学问全是假的。这种止痛用的针灸的方法也根本没什么可学的。妈妈给孩子吹手揉手的动作还需要学习吗！
针灸进入美国是因为针灸符合西方的no harm（治疗本身不带来伤害）的医疗原则。结果美国人发现针灸没多大用，现在美国老师已经明确告诉医学生，针灸只作为止痛治疗的last choice（最后选择）。美国医疗界用语last choice的模糊含义很多：有死马当做活马医，有已经尽了力，有打发病人的意思，有不妨试一试，反正也不会坏事。总之，认为针灸没多大用处，也不抱多大希望。中国也是一样，病人给西医外科医生千元万元的红包，而支付给针灸治疗4-10元人民币。针灸有多大用处，钱上已经说得再清楚不过了。针灸师特别是那些读了针灸博士（浪费了自己青春的）人，可以吹嘘自己的学问多大多大，跟病人多要钱。可病人说，你再多要钱我就不来了，因为你没多大用处。
如果不久后（5-7年以后），中国能进化到所有的医生都同意“经络”是不存在的。像美国这样，针灸只是作为止痛方法中最后一个选择，那么，实施针灸的人，（美国叫针灸师，他们不是医生，没有处方权。）他在整个医疗体系中只相当于一个效果不确切的“止痛片”。基本没有什么技术含量。“止痛片”的水平能当院士吗？
这四个人，如果有一天浪迹到世界任何一个国家，都不会被收留作为医生。并不是语言的问题。而是他们从未受过当今全世界共同认可的基本医学教育。在中国以外，他们连申请医生的资格都没有，可他们在中国贵为工程院院士。难道国与国之间的科学标准会有这么大的差距吗？
中国稍微有点良知的人读到这里，都应该为自己的国家在人命关天的医学领域里选择这样的带头人而感到愤慨。都21世纪了，起码的科学标准都不遵守，经络系统没有被证实这是路人皆知的事。能让这样的四个人“混入革命队伍”，这哪里像是一个负责任的大国科学院干的事情！那些投票选中医师为院士的西医，你们的良知和人格到哪里去了。当你们面对以你们为榜样的下一代，下一代的下一代，看到他们对你们的那种敬仰，羡慕，信任，佩服的无邪的眼神，你们能告诉他们说你们投中医师的赞成票是对的？
像中医这样明显代表中国旧文化，封建糟粕，农业国余孽，伪科学的东西居然写入宪法；八五，九五，十五还在做经络研究；四个伪科学中医医师居然登堂入室进入工程院当院士等。在中国，“浊底”和“上清”被供奉在同一个供桌上。真不知道那些打着西服革履的西医院士和这几个“清朝人”在一起开会是何感觉？如果他是科学家，我是谁？如果我是科学家，他又是谁？这些事都是对十三亿中国人民人格的极大侮辱。因为全世界都会极其看不起中国的科学工作者。想想看，如果满嘴阴阳五行的人能成为工程院院士，那么用不了多久，喇嘛和道士都会成为中华人民共和国工程院院士。因为他们和中医是一样，具备了三个同样的条件：第一是中华民族特有的，第二理论严谨，你信也得信，不信也得信。第三与科学无缘。
为什么在世界上，稍微有一点进取心的国家，绝对不会像中国这样，容许种种极其邪门的事，怪事，坏事大行其道。中医在中国就有这么大的能量，能这样上窜下跳，妖气逼人；而于宗瀚，邹承鲁，薛崇成等有良知的学者认为经络不存在的意见（附件1），却被人用行政手段“有效地”压制住。为什么伟大的腐败事业能在中国冒着枪林弹雨，不怕牺牲，前仆后继，越打击越壮烈。生活在《中华人民造假共和国》的每一个知识分子都知道个中的原因：上梁不正下梁歪。
附件1：于宗瀚：人体内哪里有什么‘经络系统’----一个“民族败类”这样说。（医学捌号楼www.med8th.com）
附件2： 石学敏院士学术思想简述。 天津中医学院第一附属医院院长 教授 主任医师 韩景献
（节选）石学敏院士在以醒脑开窍针刺法治疗中风病的量化手法研究基础上总结了“椎基底动脉供血不足”、“无脉症”、“支气管哮喘”、“冠心病”、“胆石症”、“高血压”、“习惯性便秘”、“截瘫”、“颈椎病及腰椎间盘突出症”等九种病证的针刺量学规律，并通过严谨的实验研究，率先提出将针刺作用力方向、大小、施术时间及两次针刺间隔时间作为针刺手法量学的四大要素，首次确立了针刺手法量学的概念和内涵，使传统的针刺手法向规范化、量化的方向发展。
此外，石学敏院士对最常用的捻转补泻手法，根据捻转的频率、幅度、作用力方向提出了量化的补泻定义及操作规范，更新了“大拇趾向前捻转为补，向后捻转为泻” 的传统定义及操作。他确定的捻转补泻两大定义为：① 十二经脉以任督二脉为中心，左右捻转时作用力的方向，向心为补，离心为泻；② 捻转幅度小用力轻为补，即捻转时施行小幅度高频率捻转，幅度小于90°，频率大于120次/分，捻转幅度大用力重为泻，即捻转时施行大幅度低频率捻转，幅度大于180°，频率在50~60次/分。他主持完成的“针刺手法量学研究”成果获86年度全国（部级）中医药重大科技成果乙级奖。
『 左右捻转时作用力的方向，向心为补，离心为泻；我在经络图示仪的测图分析补泻法、上述不是空穴来风，有研究探寻内容。薛崇成等到过我家20多年了，提出否认经络的理由，我用经络图示仪的所出测图就可否了他，近年来中医药重大科技成果出得少花钱多也是事实，一言难尽！ 』
附件3：王澄：从美国看中国大陆的医疗体系（再版）。（医学捌号楼 www.med8th.com）”
『 “兴利除弊”永远是中医发展的必然。我们北京灵枢经络诊断技术研究所致力于强我中医之国粹、是以强壮中医为良知。无功利地轻松研究，没有门户偏见，只要是强我民族，不数典忘祖就行。 就都是朋友！ 』

中医应该好好总结一下啦看看方向不要一味科学匕，科学兹最终毁灭人类，