针灸令人死亡,谁之过???

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查看2903 | 回复6 | 2005-8-30 21:00:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
[这个贴子最后由天堂再世在 2005/09/01 02:51pm 第 5 次编辑]



  小张的奶奶大约一个月前患高血压、身体右侧偏瘫。发病时症状:身体特困,总想睡觉;右胳膊不听使唤,右腿举无力;血压280。病初,小张奶奶输液治疗。但村里曾有过几位老人患相似病症时输液治疗后从此卧床不起的病例。于是,听说针灸治疗效果好,小张的家人带着奶奶去治疗。经过二十几天,据奶奶自己的感觉,右胳膊与右腿用起来有点顺了。检查血压后,也确实下降不少。
    但约在第二十七天,奶奶在银针插上后,一直‘哼哼’不已,同时感觉恶心,想吐,很快就不醒人事了。问针灸师也不知是怎么回事?但病人已经晕厥,不好再做治疗,于是小张家人把奶奶接了回去。可是,奶奶仍然没醒,小张的家人慌了,送往大医院。检查后,医生说是脑出血,送晚了。
    一切已经晚矣!可怜小张的奶奶就这样被那个针灸师给害了!
    小张的家人找针灸师理论。针灸师说,病人又不是死在我的病床上,与我有什么关系?
    小张自己上网查了资料,他想他的奶奶真的是给那个针灸师给害了。他的证据是:


    http://www.511511.com/AB/200507/AB432789050711145007.shtml

    现在小张的奶奶已经安葬,但不知他的奶奶能否安息??



    请问各位针灸学者,真得就与他没有关系吗?
蒋新民 | 2005-11-15 13:55:34 | 显示全部楼层

针灸令人死亡,谁之过???

                利用《经络图示仪》的自助式针灸功能健身体会
                                     蒋新民  2005 06
                                                   
  自助式针灸功能就是用《经络图示仪》的分拆方式、不进行同电脑的联接、仅使用其治疗形式产生的电流刺激皮肤低阻点区域来进行自我调治来祛除经络系统的失衡、促使自身来激发能量达到祛病健身的目的。我用此法给自己和家人朋友等推筹用之后。深获其益!就此方法谈些方法和注意事项、供同仁们在使用中体会及发挥。这种方法不同于“经络口”治法。他是在先进行经络图示分析后、成为有目的皮肤区域的一种休息式自我调刺穴区和推按引导激发皮肤区域使之成为合适的调治区域。做为经常调治的范围,休闲时便使用之来健身防病。这个过程有些反应、就此谈些方法和注意事项。以此来证明经络系统的调治的健身防病可以胜过药物,起到预防疾病的目的。
  经络学说的临床应用可简单为:“说明病理变化:由于经络是人体通内达外的一个通道,在生理功能失调时,其又是病邪传注的途径,具有反映病候的特点,故临床某些疾病的病理过程中,常常在经络循行通路上出现明显的压痛,或结节、条索状等反应物,以及相应的部位皮肤色泽、形态、温度、电阻等的变化。通过望色、循经触摸反应物和按压等,可推断疾病的病理变化。
  指导辨证:由于经络有一定的循行部位及所络属的脏腑及组织器官,故根据体表相关部位发生的病理变化,可推断疾病的经脉和病位所在。临床上可根据所出现的证候,结合其联系的脏腑,进行辨证归经。
  指导治疗:针灸治病是通过针刺和艾灸等刺激体表某些腧穴,以疏通经气,调节人体脏腑气血功能,从而达到治疗疾病的目的。由于内属脏腑,外络肢节,因而在临床治疗时常根据经脉循行和主治特点采用循经取穴进行治疗。”上述还可参阅其他资料。自助式针灸功能的方便使用、使之达到祛病健身的效果才是真目的、並且越简单方便易行才能成为健康助手、而不是经看经说不经用的摆式。
   现今社会防病胜过治病、尤其是恶性病、如:癌瘤、肾衰、要比其他病的更重。因此及时了解自己的情况。不疑不惑才能过常态生活、我有位老同学的女儿、27岁新婚不过1年、近来感觉胸口发紧偶尔咳嗽、吸气时就要咳嗽。大约一周未愈便到北京宽街中医那看病、照x片后、大夫看片子上有多处光斑密度大的阴影。顿时怀凝是肺癌已扩散、能活半年收住院观察。全家吓坏了、哀伤一片。我听到后让其做《经络图示仪》分析。测了几次均在井穴点上无“π”点,手肺经只有些失衡波动。绝不是肺癌。应考虑肺部结核、后得知她几年前有过结核、肺x片上是些钙化点。后到东城结核病防治所也是此观点、那的大夫讲:花季青年怎能得癌!由于做《经络图示仪》分析、通过对穴质(井穴)点的程度判别、可以使心中有底。许多误诊、虽是技朮问题、但产生的心理压力不容忽视。俗讲癌瘤以为不治之症、最后却是因心理而吓死了。我让人们常做做《经络图示仪》分析看穴质来防病就是你不相信自已、但从穴质的状态良否、能使你相信自己、不被误诊误说而弄得六神无主。做每年一次或几次的全身体检费用不低、常人也难以做到、《经络图示仪》分析自我了解简单易行,给旁人查查也举手之劳。这点是常查手足40点井穴的穴质状态就能从根上排除恶性病,这个工作简单实用。
  在自我防治上、我有血压高、低压和高压之差很近。还有胃病、犯过2次浸润性肺结核。结核化疗药吃了2年。目前我几乎每天1-3次用《经络图示仪》的自助式针灸功能来调治自己,在这个过程中收获很大、比如晚上胃酸烧心时只要调整双小腿胃经区域、足三里区域、准是在调刺约3-5分钟后就好了、该区域有排毒强身的作用。因为把用负极当做‘补法’有温通经脉的作用、一般需要补的区穴点、探头接触皮肤区穴点、使用者可以从探头接触皮肤区下的电流刺激过程的感觉来判别需要的“补、泄、平补平泄、”来调节经络图示仪探头的正负极开关、和强、中、弱的程度档选则。完成匹配调治。需要泄泻的穴区探头下感到除有些低电阻外还有电灼刺烧感、当通过电时很快发生皮肤毛孔极化、也就如皮肉发痕、这个测点的发痕似炙疗的炙痕。产生了作用、调治的区穴点多时、由于每次要调刺约1-3分钟、每天数次。调治的区穴点多处会发痕、有人也就以为把该区域讲得好似皮肉调治“烂”了、皮肤的这个过程的区域反应同炙疗和刮痧有着相近之处。用不了多久皮肤该区域就会“结痂”脱落、皮肤渐如以往、千万不要因噎废念食。有些治疗点如有治血压高眩晕的肝经“太冲穴”区域。往往探头按压半天才渐低电阻並见电流刺激过程出现灼刺感、此时应调刺时间加倍並且通过断续的正负极变换刺激来达到平补平泻的手法、並以负极刺烧感逐步减缓时收尾。用此法后该区也会产生几个发痕点,若以同上方式来调刺腿足三里区域对防治脑卒中大有益处。调治时不要怕电流刺烧时的皮肉极化点反应、调时间不拘、以症缓为主。
  当身体异常或不论什么疾病都会在周身皮肤区域有异常态区、並同该病互为表里反映其内里的病,百病多由“情志”所生。情诸即七情擾动就会“气机不利”反映在皮肤区域上、在探头按压处和导引过程时、气滞郁结处多有皮肤区对探头的电流刺激感觉多有灼耕刺烧感、其电阻变化在相同的阻抗中、皮下对电流的反应区别、以及对按压接触探头时电阻状态的非线性都是因经络系统的状态而形成多样性。这点除了《经络图示仪》有能力取得这些信息、供经络研究和应用在祛病防病上。目前还无可比仪器。这个因探头电流刺激使皮肉内产生的不同触觉扩大了研究和施治时的视野范围。可以说皮穴低阻状态的非线性的状态仅是一个极小的表征、其触觉的变化和各不相同的规律才更具有研究性。《经络图示仪》若仅是表现在电阻程度记录也就无特色了。同仁不妨试试。
  自助式调治时的皮区有时产生发痕和弥漫状红荤寻麻疹、俗称鬼风疙瘩似状态此时提示体内里血郁湿滞。应在足三里至脚部区域用负极和正极交替调刺会有10多处极化发痕点、每次至少得调刺5 –10分钟、该区发痕发痒就是排毒清理反应。肠胃脏器是产生内毒素的场所。因此调刺腿足三里区域用平补平泻经常做调刺最好、过去说的“镰疮腿”就是内毒外现的症候。服抗结核药或毒性副作用大的化疗药的恢复期调刺腿足三里区域可以促进排出毒素。使体内代谢正常同时提高免疫力。不信可试试!
  经络的研究将是几代人的努力、但利用其研究过程的好东西来为自己、家人和朋友的祛病健身来应用更具有意义、利用现代技朮《经络图示仪》来搞经络穴位研究使经络的研究有了武器。也就不人云亦云瞎跑了。《经络图示仪》采用整体思路和那种学院式区分性实验室研究多产生“盲人摸象”的结论不一样。敬希同仁指教。

                           7/2/2005      蒋新民
                  让《经络图示仪》帮助《思考中医》
  也许认为话大了、其实以《经络图示仪》做为研究和解惑中医是从手段的可行性和使用的可操作性来讲的,有了航天飞机才能更高更全地了解地球、所以讲有了《经络图示仪》做为研究和解惑中医总比赤手空拳要容易和客观。北京灵枢经络诊断技术研究所至所以从对经络、臟象上来归纳和演译中医、完全是建立在多年积淀的临症参数来认识中医的针灸穴点的主症根由所在、从而提出了 〔 四维网络 〕的动态变形理论、指导构成了《经络图示仪》的核心技术、使研究和解惑中医有了方向和方法。对于中医现状、借篇论文代我之意所述:"现代化是现代人关注的一个大课题。其实不仅是中医,任何一门传统的学问都要面临现代化。我觉得"保持和发扬传统特色,走现代化的道路",这实际应该是一个永恒的精神、永恒的话题,只是中医界在实践这一精神的过程中,把传统与现代完全对立起来了,有一点你死我活的味道。好像要搞现代化就必须改造传统,就必须让传统跟现代一样,结果怎么样呢?现代的味道好像有了一点,可是传统的特色却越来越少,传统的东西却越丢越多。如果搞现代化是以这样的代价为前提,那么,这样的"现代化"对中医、对西医,乃至对整个人类文明又有什么意义呢?
  我感到对于现代化我们需要重新来理解,尤其不应该站在传统的对立面来谈现代化,应该统一起来。实际上,中医在21世纪存在,中医为21世纪的民众服务,她已然是现代化了。如果现代的人不接受中医,那要你中医干嘛?中医自然就死掉了。可是现实的情况是,很多现代人还接受你,需要你,而且这个需要的程度越来越大,这个事实本身就很好地说明了传统跟现代实际上是不相违的。现代人需要传统,那这个传统不就理所当然地成为现代了吗?现在我们把"现代化"看死了,看得太片面了,总希望在现代之外去另外找一个现代化,就是背着儿子找儿子,这样一来,很多弊端自然就出来了。比如说我们现在的很多问题都要科研来点头,什么是科研呢?辨证论治不是科研,你必须加进现代实验室的这一套才算科研。用中医界的笑话说,必须小白鼠点头才算科研,才能获得通过。
  进人21世纪后,人们对世界的多极化、文化的多元性,有了越来越强烈的呼声。可是中医界在这个问题上恰恰犯了一极化、单元性的错误,一个中医现代化实际已在很大的程度上扼杀了中医本具的活力,其所造成的损失是很难估量的。现代化的内涵是非常现实的,怎么样使中医更好地为现代人服务,或者说怎么样能使中医在现代社会更加突显出她的服务特点、她的优势,这个就是根本意义上的现代化。如果为了达到这一目的,中医需要越来越传统的话,那我觉得这个传统就是最真正意义上的现代化!当然,为了达到这个目的,需要中医抛弃成见,需要中医向西医靠拢,需要中医西医化,那也应该在所不惜。也就是说我们不要预先设定一个范式、一个模式,只有这个才是现代化,而其他的都不是,我们的问题就出在这里。
  刚刚我们谈到世界的多极化、文化的多元性,而在学术界还存在一个学术生态环境问题,这是早些年杨叔子院士提出来的。我觉得在学术界谈生态环境是非常重要的,如果学术界没有一个良好的生态环境,只是搞单一的发展模式,从长远的利益来看,这是很严重的一个弊病。有关这一点,我们从这些年的单一的人工植树造林中应该已经看到了它的后果。自然是各种内因外力长期作用以至均衡的产物,而人类由于利益的驱使,往往目光短浅,破坏这种均衡。上世纪五六十年代,粮食短缺,为了解决这个问题,于是开垦荒山,砍伐树木,"敢叫荒山变粮田"就是当时家喻户晓的口号。这个方法确实也解决了一些暂时的困难,可是几十年过后,人们才发现荒山树木对于人类的长久生计似乎有着比粮食更重要的作用,这个时候才又忙着退耕还林。早知如此,何必当初!地球的每个角落都彼此相关,正如庄子所云:生物之以息相吹。中医作为仅存不多的传统学问,不但在医学界,而且在整个人类的学术界都是一方难得的净土,就整个学术生态而言,她就像仅存不多的一片原始"森林",其作用在现在和将来都是不可低估的,我们为什么要急着去把她变成"粮田"。前车之覆,应该成为后车之鉴!
  所以中医界应该多样化一些,不能只搞一个模式,应该允许一部分人搞传统,搞地道的传统,这个允许当然要能够在政策、体制、法规等方面予以保证。城市化建设是现代文明的一个标志,也是现代化的一个标志,但是如果将这个"城市化"搞到了黄山,搞到了九寨沟,那会是什么结局呢?这就毫无文明可言了。现代化的程度越高,只能让我们越来越方便地到达黄山,到达九寨沟,而绝不是为把黄山和九寨沟变为都市,我想中医的情况又何尝不是如此呢?!
  总之,虽然我在《思考》中表现出一些忧虑,但我相信这种忧虑会很快成为过去,中医的未来是充满希望的。目前,中医的教育、中医的科研,以及中医的许多方面都存在着一些误区,都面临着相当大的困难,但是历史必将会证明,中医内在的源自于自然的强大的生命力是会经受住种种摔打的。中国佛协的法闻帅父曾经为前面提到的王凤仪先生作过一副对联,联曰:几见骅骝无道路,是真龙虎有风云。联中的蕴义便是对中医的一个真实写照。 "讲到中西医的认识方法上:" 当谈到中医这门学问与西医有什么根本不同时,我给他作了一个比喻,比如一颗橘子是甜的,现在我们要设法使它变酸,怎么办呢?西医的方法是充分地研究橘树,了解它的基因,然后通过改变橘树基因的某个片段,来使橘子变酸。那么中医呢?中医的方法很简单,让它过淮就是了,不是有橘过淮则酸的故事吗?淮橘为枳,中医用的正是这样一个方法。通过改变时空,改变方位,改变事物所需的条件,从而使事物向着我们希望的方向发展。以这次的"非典"为例,如邓老所说,"中医完全可以独立地治疗非典",但是中医是否也需要像西医那样,要完全搞清楚这个SARS病毒以后,才能制订出一个治疗措施呢?不,完全不需要!通过辨证就能够制订出完善的行之有效的治疗方法。SARS病毒再厉害、传染性再强,它也需要一个基本的致病条件,而中医通过辨"证"就能够把握这个条件,再通过适当的方法来改变这个条件,条件没有了,SARS病毒也就不攻自破,不杀自亡,这正是中医治病的方法。而通过这个方法我们应该可以感受到中医是一门什么样的学问。"通过多年的以〔 四维网络 〕的动态变形理论、指导构成了《经络图示仪》的在人群中的使用、利用《经络图示仪》的拆分测头进行自助式针灸的发痕调治、通过刺激〔 四维网络 〕改变动态使之正态"变型"达到新的平衡稳态,也就是通过改变时空,改变方位,改变事物所需的条件,从而使事物向着我们希望的方向发展。〔 四维网络 〕的动态变形理论,就是以人体的正常态的动态经络臟象的四维网络同动态的进入非常态时的网络变型来归纳和演译出可以预见到的变型趋势来预诊断或以此施药来研判药理过程效果,达到中医的望、闻、问、切的综合,"切诊"在客观上表达清楚和备案记录上难以完全,用《经络图示仪》的图示记录补充了不足。《经络图示仪》采用模型的方法建构了自己的理论体系〔 四维网络 〕的动态变形理论,形成了模型论科学。有学者认为模型的方法也是现代科学的核心方法。实际上两者采用的"模型';是不同的,中医学、中国传统科学采用的模型是思维模型,而现代科学采用的模型是物质模型。思维方式若以西医药的思维方式是解决不了中医的提高。借文说之:"中医学是中国传统科学的重要组成部分,是中国传统科学唯一沿用至今的学科,它集中体现了功能的、代数的、模型论科学的特征。我们应该敢于承认中医并不是严格意义的科学,即不是现代自然科学意义上的科学,因为它不能数学描述,不能实验室检验。这是客观事实,没必要遮遮掩掩,从理论特征上说,中医还不是一种结构的、几何的、公理论的科学,但我们也应当看到中医却是-种宽泛意义的科学,是一种模型论科"。"物质模型是以某种速度、形式相似、人造或自然的模型实体去再现原型,物质模型是摸拟实验赖以进行的物质手段,思维模型是人们在头脑中创造出来的,并且运用它在思维中进行逻辑推理、数学演算和"思想实验",可分为形象的(唯象的)模型和符号的(标志性的)模型,前者是以理想的或想象的形态去近似地反映客体,后者是借助于专门的符号、线条,并按一定的形式组合起来去描述客体。"。"中国传统医学,从《内经》开始采用思维形式的模型法(而不采用物质模型法),其思维模型主要有:阴阳模型、五行模型、干支模型、河洛卦象数理模型,可统称为"象数符号模型"。而以阴阳五行为最基础模型,它是中医及整个中国传统科学建构的基础。这个思维模型是定性化的,并不用以表量,虽然也能进行简单的运算,但不是作为严格的量的依据,而是提供定性和推论的依据。";以〔 四维网络 〕的动态变形理论,形成了模型论为指导研制成《经络图示仪》硬件、其核心软件基础的思维模型依据近年来正在兴起的非线性科学。非线性科学混纯研究对于认知生命现象可能具有根本性的启发作用。非线性科学的系统性、自组织性、自相似性原理与中医的整体全息观念较为一致。可以操作的经络臟象理论需要综合能够融合成立体的"网络球"或"网络正方型实体"这样依据该体型的变型因果、采用控制论的"黑箱理论"才能完善思维模型。"近20年来非线性科学在探求非线性现象的普遍规律、发展处理它们的普适方法方面取得了明显的成就:相干结构的孤子揭示了非线性作用引起的惊人的有序性;确定性系统的混纯使人们看到了普遍存在于自然界而人们多年来视而不见的一种运动形式;分形和分维的研究把人们从线、面、体的常规几何观念中解放出来,而面对更为多样而真实的自然;自组织现象和图形生成反映非线性地耦合到一起的大量单元和子系统中由于有序和混饨竞争而形成的时空组织或时空过程。"由于《经络图示仪》的在人群中的使用、证明图示变型的动态时空<即时记录>、丰富了中医的诊断手段其简单又有良好的可操作性以及自我经验的积淀性,促进中医药学的探索。认清中医概念不是物质实体,而是关系实在。《经络图示仪》的临症记录使中医理法方药有了说服力极强的依据。这对沟通中西医找到共享点有了参照点。对中医概念、中医理论进行现代阐释有帮助。这些论点请同仁们试试、並恳请商榷。提出指教,谢谢!
                                                   8/31/2005      蒋新民
向您推介“自助式针灸”


           ――新方法、新设备让针灸进入良性循环
各位同仁:
    北京灵枢经络诊断技朮研究所是致力于针灸、经络诊断技朮、推广非药物保健的研发机构。我所研发的《经络图示仪》提供了揭示经络现象的手段,应用于针灸科,以新的互动方式改变针灸的古老状态,让针灸疗法无‘针’化,可以改变针灸科目前的尴尬状态,促进针灸这门学科的发扬光大,使针灸事业成为有源之水,在提高与实效中走出国门,同时提高针灸科的效益。
    《经络图示仪》用于“自助式针灸”的关健,得益于《经络图示仪》的灵活组合性;《经络图示仪》由诊治探头、经络图示仪接口、计算机及诊断程序三部分组成。诊治探头可以独立使用当做‘毫针刺法’的针,用来诊治疾病;需要时又可以通过接口同计算机相连诊断分析疾病,或者评估治疗效果。
    传统的针灸,就医者只能接受施治,治疗的一切工作量全压在大夫身上,另一方面因刺穴位破皮肉也增加恐惧。而用 《经络图示仪》可以实现医患互动,形成自我回馈式的自助式针灸;治疗过程中的疗效用《经络图示仪》进行评估,更有利调治从而提高疗效。
    目前针灸科每个施治过程的疗效追踪、监管、备案其工作量都很大,这也是针灸科单位成本居高不下的根本原因,也影响了针灸学科的发展。《经络图示仪》应用于自助式针灸将会给针灸科的发展带来新的生机。
    《经络图示仪》使针灸变简单了,能够事半功倍。针灸科医生可以更深入地研究疗效机理方案,患者在医生的指导下在指定区域按步就班地自我施治,医生仅监管指导就行了。这种方式能够大力推进针灸学科的良性发展。使用《经络图示仪》进行医生指导下的自助式针灸有超出传统针刺治疗的许多优势。传统针刺疗法的许多技术特征,如补泻手法、内经手法、扁鹊针刺手法等均能体现並能够得以发挥。由于用《经络图示仪》进行辨经诊断和计算机信息技朮的参予,可以规范针灸科的技朮标准,有利经验归纳和共享,这将支持针灸学科的可持续发展。我们研究所将就自助式针灸疗法的经验案例在网站经常发布,有兴趣者在“经络论坛”中都可发表文章推进自助式针灸的普及和交流。本所网址: www.jingluo.cn 欢迎访问。为了挖掘宏扬针灸学科的文化,每位国人也不愿意针灸衰亡。针灸要用现代技术为我所用,毫针技朮从砭石中发展至今很古老了。用毫针刺肉的方法,担心感染也是必然,提起‘爱滋病’害怕血液传播也阻碍了针刺技朮的发展。针灸现状不是针灸疗法落后、而是手段的泥古。我们研究所推出的用《经络图示仪》进行医生指导下的自助式针灸再现了毫针技术的补泻手法,产生了针刺治疗的疗效。这个进步的“无针刺化” 针灸适应了现实社会的需要,但要在古老的针灸机理指导下,针灸疗法和《经络图示仪》的自助式针灸可以互补,古老的砭石应用也说明了这个道理,有“效果”才是存在的泥土。
    我们北京灵枢经络诊断技术研究所针对针灸科的现状,提出的《经络图示仪》自助式针灸是与时代共进的产物,其功能原理是建立在中医经典的基础之上。《经络图示仪》用于诊断分析、建档备案等将会给针灸的发展带来新的突破。
    《经络图示仪》自助式针灸应用在临床上,可以依据就医量的多少而配备多个“诊治探头”、一个经络图示仪接口和一台计算机及诊断程序,就能建立一个“自助式针灸”科。《经络图示仪》自助式针灸系统按4个探头、一个经络图示仪接口(计算机除外)以及诊断软件配置,约需壹万圆人民币。本技术产品为自主产权,我所网站提供保障。为了推广自助式针灸,让《经络图示仪》为中医事业服务,我们愿意以多种方式来联合推介。人人享受健康是我们研究所的追求!希望各位同仁支持鼓励。
    《经络图示仪》就是在此思路中诞生的。针灸的发展、中医药的发展只有在保持发扬中统一目标道路,让现代技朮武装之而不是改造之。数千年文化的日月精华是现代技朮研究的源泉。自助式针灸的推广就是让针灸学科发扬光大,推进非药物疗法促进人类的健康。我所网站将不定期地刊登自助式针灸研讨成果,敬请留意。
    《经络图示仪》样品详情可登录网站查询:www.jingluo.cn
北京灵枢经络诊断技术研究所
电话号码:010-69506330
联 系 人:蒋新民
E-mail: bjlsjl@sina.com.cn
飞龙戏水 | 2005-11-22 21:24:26 | 显示全部楼层

针灸令人死亡,谁之过???

我的看法:如果最后一次针刺的穴位是以前用过的,且无证据表明针刺手法有问题,则该问题属于不可预见的医疗意外,否则该针灸师脱不掉干系。
金针渡世 | 2005-11-23 08:38:08 | 显示全部楼层

针灸令人死亡,谁之过???

改病人血压的收缩压若已经达到280毫米汞柱,是重度高血压,极度危险。应该住院观察用药。单纯用针灸控制非常困难,风险极大,因为有随时脑出血的可能。这么危险的情况,即使不针灸,也随时有可能发生脑出血。
关于针刺风府穴发生的出血,是属于针刺意外,即使不是对高血压的病人,若针刺操作不当,也会发生出血的意外。
所以,这个病人的脑出血发作和针灸师有无关系,由于不了解当时的具体针刺情况,别人很难判断。只有找当地的有关部门作具体调查才能得出结论。
aktcm | 2005-12-11 22:48:45 | 显示全部楼层

针灸令人死亡,谁之过???

本人认为,若单纯针刺肢体,应该与针灸无关.
qiuxiuo123 | 2014-4-30 23:50:35 | 显示全部楼层
珍爱生命,果断回帖。
dbwqmqdf | 2014-10-23 06:07:49 | 显示全部楼层
不知不觉时间已匆匆,人生往往活在后悔中。
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