[求助]关于灵龟八法

我开始写武侠小说了，呵呵，要用到很多针灸的知识，谁能帮到我啊？
灵龟八法是什么？子午流注又是什么？
还有，谁能帮我在网上找到这方面的文章或书籍，以及人体穴位图？
谢谢：）

灵 龟 八 法
    灵龟八法是古典的按时取穴法之一。本法是将交经八穴纳于九宫八卦之数而计时取穴的方法。又称奇经纳卦法。又因本法以八穴相配代表经脉气血流注之盛衰而取穴，所以又称八法流注、流注八法、八法神针。又因本法所用八穴有阴经四个穴位，有阳经四个穴位，故俗称阴四针、阳四针。本法于金元时代为针灸大家窦汉唧所倡导。实际上此法是八脉八穴配穴法与日、时干支所代表的时辰相配而组合成的。所以本法用穴与奇经八脉的交会关系，以及阴阳相配而成上下相应四对的取穴规律，都与八脉八穴配穴法相同。
本法的具体应用是将患者来诊之日、时干支所代表的基数相加之和，阳日除以9，阴日除以6，将不能尽除的所余数求出。此余数即是纳于九宫八卦之数。所以要掌握八法逐日干支之基数，临时干支之基数以及八穴纳卦数。
九宫歌
戴九履一，左三右七，二四为肩，八六为足，五十居中，寄于坤局。
八法歌
坎一联申脉，照海坤二五，震三属外关，巽四临泣数，
乾六是公孙，兑七后溪府，艮八属内关，离九列缺主。
八法逐日干支基数歌
甲己辰戌丑未十，乙庚申酉九为期，丁壬寅卯八成数，
戊癸巳午七相宜，丙辛亥子亦七数，逐日干支即得知。
八法临时干支基数歌
甲己子午九宜用，乙庚丑未八无疑，丙辛寅申七作数，丁壬卯酉六须知，
戊癸辰戌各有五，巳亥单加四共齐，阳日除九阴除六，不及零余穴下推。
八法的公式
（日干+日支+时干+时支）÷9（阳日）或÷6（阴日）=商……余数
以余数寻八法歌中之穴。如果日时干支数相加之和被9或6除尽，则以9、6代之
    根据这一既定的规律，灵龟八法的开穴被绘制成“灵龟八法逐日按时开穴环周盘”，便与临床应用。由于本法在临床上常与子午流注纳甲法配合应用，所以将此盘复制成“子午流注灵龟八法环周盘”，更便于临床取穴。

　

灵龟八法的奥秘不在干支，而在于季节时间对人体先天元气影响的应用，因其以龟背洛书的九宫后天八卦数配奇经八脉，故以灵龟为名。另有飞腾八法与其有异曲同工之妙，皆源于道家针法，后世应用多难以得其精髓。
子午流注亦是以天人合一为基本理论的针灸方法，不过所用为十二经脉分布肘膝以下的六十六各五输穴，主治五脏六腑内科杂症，其应用又可分为纳甲法、纳支法、养子注穴法、真气流注法、六经运气法等多种不同方法。
灵龟与子午针法统称“流注针法”，但就正统中医而言，因灵龟法用穴多有局限，故有“舍灵龟而守子午”之说，此外道家尚有任督流注法，只用任督二脉与夹脊穴，不过临床不常见。
私以为写武侠小说引用灵龟与子午法并非好的材料，因灵龟与子午法皆中医或道家静修治病所用的方法，与武术中的点穴流注法不同，武术中的截血闭气与阴阳对应流注法不见载于中医典籍，还有用药制穴的方法。小说家言大可传奇一些，没必要与中医或武术相合，大可自创新法，还珠搂主的“离和神光”、金庸“降龙十八掌”编得头头是道，以至于现在还有教授这两种“神功”为生的“大师”，没准儿几年后竹枝创的某某针灸法也能造就几个“宗师”呢：））
不建议读灵龟子午类书籍，涉及太广，若泛泛渎之，流于庸俗，若仔细读之，非学针灸者，图耗光阴。况且武术用穴与针灸用穴颇有区别，穴名与位置皆不相同。

二位先生对灵龟子午论述很祥，人体穴位图可点击本页最上面右上角的首页，有个【温故知新】栏目，里面有穴位图。

我见一点穴师， 自称不懂什么穴不穴的，只要功力到了，人体上半身任何一处，一点足可使之呆立。 我初疑为神经之处，后知不只如此。足可内伤脏腑者也。

此非点穴，乃某些武术家言，王芗斋先生《拳道中枢》曾云：“若已得拳中之真实理力，则无论两肋前胸之某一部位，一被击中立能致死”，单以技击搏杀而论，此说不谬，然中国武术非仅以技击为目的。点穴制人，起源于汉代“亢颡”之术，施之有即时显效者，有隔定时而显效者，经及时解救可应手而愈，不经救治则往往留有残疾。此术用于医家，本来并无特殊作用，且因其略嫌阴狠，传非其人，难免流患无穷，是以中国医学并不重视此术，不过倒可与近代的针刺麻醉结合为用。

明堂先生多日不见，一向可好。

多谢挂念，甚好。不过诊务繁忙，无暇上网而已。

   诚然，此说与医家不同。但也不是一击而毙，如武侠中之定时可解者，今仍有人在。不全同于王芗斋、王选杰之大成拳论，虽然大成自有高妙处。
  我知天津尚有此人。只是此师耻于与现代人论争，开会、出书、兼职一概不干。曾有缘得见，为其气节折服。

看起来不能用，自己编吧。
不过好歹得有这个穴位名称，至于起什么作用就不管了：）