小议医易相通

易经与祖国医学，同溯一源，皆源于中国朴素的哲学思想阴阳学说与五行学说，然易经属哲学范畴，哲学对于其它学科都有指导意义。古代就有医易相通之说。《周易·系辞〉有：“阴阳交合，物之始，阴阳分离，物之终。合则生，离则死。”而祖国医学认为：“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝。”“重阳死，重阴死。”意义是相同的。
清乾元亨所著<增删卜易>,于医卜例子论述较多，有兴趣于此者。不妨读一读。例如：亥月辛酉日占父病服牛黄丸可否：
兄弟未土，
子孙酉金， 世
妻财亥水，
兄弟辰土，
官鬼寅木，应
妻财子水，
著者断曰：病人喜子孙持世，灌服此丸可保立愈。果然。
我虽稍通易之皮毛，然行医几十年，很少于医中兼卜易，为何？医者，救难之人也，救死扶伤乃其天职 ，有百分之一的希望，就要做百分之百的努力。 若病人未诊而先卜之，爻像好还好说，爻像不好，自己治病信心先泄一半。病家若知，精神上转赠压力，非医之道也。故几十年中，为病人卜者仅两三例，多为朋友介绍之病人，权当游戏也。
曾记得92年，有一朋友介绍一病人，为妇科崩漏症，诊为血热妄行，治以滋阴凉血，补益肝肾。告诉病人勿虑。并不难治，二诊时病已愈许多。这时朋友打趣，说久闻您还能卜易，能为病人来一卦否。时为凑趣。说，来就来。卜后大惊，原卦未能保存，只记得官鬼持世而化进神，病有加重之像，我当时只说卦像一般。并未实言。少增病人包袱。此病人二诊后二十余天无消息，我给朋友打电话， 朋友说病人已住院。我惊问为何，朋友说你的第二个药方是否换药，第一个药方很有效，服第二个药方后病转重，出血量转多，去医院后医院留院
我即辨第二方与第一方基本无异。朋友说是啊，我也看了方子，基本相同。为什么第二次无效转重呢？我问此间病人还用过什么别的治法没有。朋友说病人的伯父为业余中医爱好者，最近看望她时给她看了看，说是寒太大， 嘱其用暖水袋热敷小腹，并找来红外线治疗仪来烤小腹。我当即说此法不可用， 热病用热治是治反了，必然加重病情。此为半懂不懂医之祸患。而易已先知。岂能言易尽为虚妄。
今年大年初四， 我为姐姐拜年。姐姐年逾六十，寡居四年，年头里有人介绍一老年朋友，欲与成婚，非要我为之卜一卦，欲看吉凶如何，我说你自己看着合适就可，卜之何用？姐坚持要卜，卦像如下：
丙寅月 癸卯日
戊土官鬼， 未土官鬼，
申金父母，世（动） 酉金父母，
午火妻财， 亥水兄弟，
亥水兄弟， 辰土官鬼，
丑土官鬼，应（动） 寅木子孙，
卯木子孙， 子水兄弟，
观卦我沉吟半晌，说本为游戏，仅供你参考，事情你自己觉着应该怎样进行就怎样进行。不要受此卦影响。姐姐说你就照直说，不要隐瞒。我说据此卦，世爻申金为你，应爻丑土为他，应生世本为吉。世化进神，为你愿意，应来生世，为他愿意。测婚姻本为吉像。姐姐说听你的口气，还有不吉吧？我说有，此老人身体不好。 姐姐说怎么知道？我说应爻为他，应爻丑土动而化回头克，既寅木回头克丑土，最为不吉。然有一克尚可，日月同为木，全克丑土，三克者，恐不久于人世。姐姐说原来如此，他年头刚出院，问他家人为何住院？他家人说是老头腿有点浮肿，住院保健保健，不碍事。无什么大病。姐姐问我，你在卦终能看出是什么病吗？我说据卦像，木来克土，当是肝病。我说你没问输得什么药，姐姐说，是蛋白，他们家人说是保健的药。我说什么保健药！病人必是肝硬化失代偿期，白蛋白减少，比例倒置。一般的生理性浮肿决不能用蛋白。此人肝病已不轻。你愿意做个肝病护理员， 就去吧。姐姐笑着说，幸亏有你这卦，不然险些跳进火坑。
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您这一套也跑到中医论来讲？！
您这叫什么阿？是中医理论吗？

不懂易不足以言太医。
六爻有过繁之嫌，
于理自是无碍。

现在的中医  很大的失误是不研究 易占

《易》刚开始是一本占卜之书。我认为古人在做事之前，反对的人很多，没有多大的信心，说服不了别人，只有采用人对天的敬畏之心，靠占卜来迷或别人，无论怎样阐述都有道理---用的全是一些模糊词语，所以任何领域都有一些关联。

你们这些小子，是咋学的中医？
看看古代的医学前辈，哪个不懂周易？
号称学中医，结果呢？连黄帝内经都不怎么看，晕死！

呵呵，俺最近倒是对火林珠法感兴趣。

  周易是为占卜之术，总是带有一些模糊不清的意思，给人一种神秘的感觉，犹如朦胧诗，你可以有N种不同的理解和诠释，中医现在只所以发展不前受到西医的严重冲击
与其不无关系，有一些所谓的中医者，总是给人一种神秘的意想，其中不乏故弄玄虚者，这也是影响中医发展一个原因，要想让别人相信并接受中医，首先就得让他们理解中医并非什么虚假之学，让他们感到中医是建立在一个正统的比较完善的理论之上的科学。我认为易学可以在中医中具有一定的参考价值和借鉴作用，但是它不能左右着中医的发展，更不能让其占统治地位，否者中医在这个以科技为主导的世纪里只能不断地被人们所离弃

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还行，不过有点太牵强拉。哈哈~~~~~

六爻有些繁复！