[转帖]“望、闻、问、切”与扁鹊

显示全部楼层 · 2004-7-29 13:53:52

“望、闻、问、切”与扁鹊
　　中医的望、闻、问、切，人所皆知。可别小看了这一望、一听、一问、一摸，仅这几下子，就能探知人体内五脏六腑的病。要知道，这绝活的集大成者，便是大名鼎鼎的神医扁鹊。
　　扁鹊，本名叫秦越人，是春秋末期战国初年齐国人。扁鹊年轻的时候，并不懂医学，而是一家小客店的老板。他是怎么做的医生呢？
　　据传，一天傍晚，客店大门外一瘸一拐走来一位老人。看见扁鹊迎出来后，老人说：“这几天我的腿长了个疮疥，疼得要命，想找个人帮忙给它洗一洗，你能帮这个忙吗？”“这有什么不能的。”扁鹊爽快地答道，“有什么事您只管吩咐就是。”说着，便打来清水，给老人洗了起来。老人看看毫不嫌弃他的扁鹊，笑了。随后，便拍着扁鹊的肩膀说：“小伙子，我本不是一个普通人，我是一位身怀绝技的医人。我想把我的医术传给世人，但又怕落入恶人之手，坑害黎民百姓。见你心眼好。我打算把我的绝技传给你，有了它，你便可以给人治病，还可以药到病除，但是你要答应不泄露给别人！”扁鹊恭敬地答应了老人。老人见扁鹊同意了他的要求，便从怀里取出一包药，递给扁鹊说：“你接点露水，把这药服下去，连服了十天之后，你就得到了真传了！”随后，老人又把自己所有的秘方全都给了扁鹊。
　　随后，扁鹊便按照老人的吩咐，服了包药。连服了10天之后，扁鹊惊异地发现自己竟能透过墙看到另一边的人。从此以后，只要一看病人的气色，听一听病人的声音，问一问病人的情况，摸一摸病人的脉博，就能知道病人患的是什么病，而且针到病除，药到病去。于是，扁鹊关闭了他的小客店，到各地去给百姓治病去了。因他的医术高明，救活了不少奄奄一息的人，甚至还能“起死回生”，所以，百姓把他比作传说中黄帝时代的神医“扁鹊”。后来，干脆称他为扁鹊，而他的真名“秦越人”反倒没人提起。

若风吹云 · 2004-12-23 18:29:04

呵呵~~~ 扁鹊是俺们河北滴~~
扁鹊拜师
听老辈人讲，扁鹊的原名叫秦越人，祖籍渤海鄚州，那他咋来到咱内丘呢，这还得从扁鹊拜师说起。
扁鹊自小就爱医术，学医劲头可大啦，一听哪有名医，立刻就找到人家门下，缠磨着要跟人家学，就这么着扁鹊医术一点一点地提高了，成了家乡小有名气的年轻医生。扁鹊觉着自己医术还差一大截，附近的名医都让他学遍了，他就有了出门游历，踏寻名师的念头，他听说晋国赵地中丘蓬山一带有个叫长桑君的神医，本事特大。扁鹊一路打听着就来到了蓬山。
一到蓬山，扁鹊就觉得眼前一亮，这儿群山连绵，山青水秀，药材遍地，一看就是块宝地，扁鹊心里这个美呀!这块好地肯定出奇人，这下可能找到个好师傅了!向当地人一打听，嘿，无论老人小孩，提到长桑君，谁也能说出一大串神医的故事，可这神医到底住在哪，人们都说不上来，那个说是在西山见过，这个说常见长桑君在南山采药，到底在哪？谁也说不准。扁鹊傻眼了，大老远跑来，人都见不着，还拜哪门子师？
扁鹊越想越不甘心，不行!怎么也得找到长桑君，我就在这山上转，准能碰上他!扁鹊打定了主意，每天起早贪黑在山里转悠，这偌大一个蓬山，峰连着峰，谷接着谷，处处是密林深谷，你说找人，那还真是大海捞针!扁鹊在蓬山找了整整一年，鞋子磨坏了十几，药材采了几大篓，可楞是没见着长桑君的人影。扁鹊真有点灰心了，这天，天特别冷，冰冷冷的风里还夹着雪珠子，扁鹊在山上实在是冻的够呛。就跑到一处山缝想避避寒风，扁鹊又冷又累，不知不觉就昏睡过去了，朦胧中他感到有人在轻轻呼唤，睁眼一瞧，见一位老者，须发皆白，皮肤却光润如玉没有一丝皱纹，穿着一袭葛袍，腰里别着一把药铲，肩上背着一个药篓，这不是传说中的神医长桑君吗？扁鹊使劲揉揉眼，睁眼再看，老人正冲着他笑!这不是梦，是真的找到神医了!扁鹊喜得翻身就拜“师父，弟子找您老人家找得好苦啊!”扁鹊双膝一跪诚恳地说：“弟子一心学医，赤诚之心，天地可鉴，请师傅收下弟子!”长桑君手指拈着长须，心里暗自称许。其实扁鹊一到蓬山，长桑君就知道了，这一年来，长桑君隐在暗处，时时注意着扁鹊的一举一动，他见扁鹊学医之心坚定，心里十分感动，但是他生怕自己一身高明医术，落到只求功名利禄的小人手中，所以对收徒的事是慎之又慎。
长桑君沉吟了一会儿，“你想拜我为师这也倒不难，但是你必须依我三个条件!”扁鹊听拜师有门儿，心里可高兴啦，他激动的说：“师傅您就吩咐弟子吧!”长桑君深深看了一眼扁鹊，慢条斯理地说：“这第一个条件？我要你查清蓬山这一带共有多少种疑难杂症，要你一种也不漏地查清，若是漏了一种，就不收你为徒!” 那时候的人可不象现在这样在山脚下聚集而居，他们全都散居在山里靠打猎为生，要弄清这一带有多少种疑难杂症，少不得又要在山里来回奔波了。扁鹊踏遍了蓬山的山山水水，也练就了一双飞毛腿，和当地人一样走山路如覆平地，健步如飞了。他访遍了山上每一处有人烟的地方总共查出了在蓬山有九九八十一种疑难杂症。眼见着有这么多自己治不了的难症，扁鹊学医的决心更大了。他返回到碰见长桑君的那道山岭，远远就瞅见长桑君衣袂飘飘一派仙风道骨在那儿站着。扁鹊跪拜之后，递上自己搜寻罗列的疑能杂症，长桑君细细看过，满意地说：“你这第一桩事完成的很好，第二桩我要你去给我采五灵脂。”
五灵脂是名贵的药材，它是寒号鸟粪便的结晶体，寒号鸟都住在悬崖峭壁的缝隙里，要采五灵脂那危险可大啦!就算是本地人，也很少有人敢去采。
扁鹊找来一大堆树藤子、荆条，搓呀、搓呀，两手都磨出了血泡才搓出一条长绳，他把绳的一端系在崖畔的古树下，一端绑在自己的腰上，两手攀着悬崖凸起的石块，小心翼翼地往下探，正是冬天，刺骨北风怒吼着，刮在身上、脸上，真比刀子割还疼，扁鹊的手冻得木木的抠着石缝，指甲都渗出血来，他咬着牙，紧紧地趴在崖壁上，慢慢地挪着，身上的汗干了又出，出了又干，衣裳冻得梆梆响，好不容易才算采着了五灵脂。爬上崖头扁鹊一下就昏了过去!长桑君忽然出现在他身旁，从药葫芦里倒出一颗清香四溢的药丸喂给了扁鹊，扁鹊立时觉着清香填满了五脏肺腑，力气全给回来了。扁鹊手里捧着五灵脂，给长桑君叩了一个头，“谢师傅赐药，弟子采回五灵脂了，请问师傅第三个条件是什么？” 长桑君接过五灵脂，开怀大笑，“好、好，你随我来!”长桑君领着扁鹊在山里左转右转，东拐西拐，扁鹊迷路了，他很奇怪，这座山他爬得太熟了，长桑君领的路他怎么
就没走过呢？正纳闷呢，长桑君领着他拐进一个山峪，扁鹊只觉得眼前一亮，明明是严冬，山上处处都是积雪枯草，这里却春意盎然，绿树成荫，百花争艳，百鸟啾啁，溪水潺潺，真似仙境一般呀!长桑君拍拍发楞的扁鹊，顺着山峪中的小路来到山顶，山顶斜斜地成一面峭壁，峭壁有一处洞口，白云不断地从里面涌出，十分奇特，一条小路从崖顶断断续续直通洞口，路十分窄，只容一个人贴着崖壁才能通过，长桑君指指洞口，“我毕生所学都在洞中，你进去取吧!”扁鹊心中大喜，他恭恭敬敬地冲长桑君磕了仨头，行拜师大礼，这次长桑君微笑着接受了扁鹊的大礼。行完礼，扁鹊回身打算进洞，扁鹊激淋淋打了个寒颤，只见一条大蛇盘在了洞口，水桶粗的身子盘起来竟像个小山包。洞口被它遮的严严实实，那蛇身上一层细密的白鳞泛着人的光，蛇头高昂，蛇眼碧森森地发着寒光，它大张着的嘴里獠牙尖利，猩红的舌信咝咝作响，样子狰狞可怖，似乎一口就能吞下个人。扁鹊觉得头皮发麻，头发根子都炸开了，他扭头去看长桑君，刚才还明明站在身边的人现在却身影不见，扁鹊定定神，明白了这是长桑君对他的第三个考验。梦寐以求的医术就在眼前，一条蛇就把自己吓走了，还能说学医之心一片赤诚吗？有点难处就打退堂鼓，这样的人能有多大出息!扁鹊一咬牙，只差这最后一关了，哪怕让蛇给吞了也得试试呀!扁鹊随手拣了根树枝，乍着胆子，朝那蛇走去，一阵腥风扑面，那气味让人恶心得不行，扁鹊只觉得头晕脑胀，他屏着呼吸，眯着眼，顶着腥风往前走，那蛇直直地朝扁鹊扑来，扁鹊举起树枝狠狠地打了过去，扁鹊使足劲却打了个空，一阵白烟腾空升起，哪有什么蛇呀!洞口不就好端端地在眼前吗？原来刚才只是幻觉呀!只听见空中传来哈哈大笑声，扁鹊抬头一看，见长桑君站在一朵白云上，手拈长须，慈祥地注视着自己，扁鹊赶紧跪在地上，长桑君的声音远远传来，“老夫一身医术总算所托有人，你要刻苦研习医术，济救苍生，千万不要背弃济世救人的宏愿呀!”长桑君身形渐渐隐去后，扁鹊从地上站起来进入洞中。
扁鹊顺着窄窄的洞道走了一会儿，眼前忽然豁亮开朗，来到了一个大洞厅，厅的左上方岩壁上有个天然窗口，阳光直射下来照在洞内的一处水潭上反射出耀眼的金光。扁鹊紧走几步，那潭水是由上方钟乳石滴水形成，水面光滑如镜，最为奇异地是那水竟如金汁一样，质地澄黄，洞内石炕、石桌一应俱全，洞厅中央一方石台上整整齐齐地放着一部帛书!扁鹊拿起来一看竟是传说中的上古奇书“黄帝内经”扁鹊心头一阵狂喜，他掀开就看，可书页上竟没有字迹，这下扁鹊可傻眼了，辛辛苦苦找得竟然是无字天书!他揣摩着其中奥秘，猛的发现石台上还刻着一行字“圣水开天眼，医书济世人”。圣水？天眼？扁鹊一拍脑袋瓜，明白了其中奥秘，他奔到那潭金水池边上，用池水擦了下眼睛，真清凉呀!再拿起书一瞧，果然看见字了!扁鹊在洞中呆了七七四十九天，渴了喝口池水，饿了啃几口洞中储藏的黄精、松果，他把医书从头到尾背了个滚瓜烂熟，四十九天一过，那天书的字消失了，金色池水也散去了原来金子般地颜色，恢复成透明质地。扁鹊开了天眼，那本事可大了，传说他能看见人的五脏六腑，你的病根在哪，他一眼就能给你瞅准了。因为扁鹊的本事是从黄帝内经中学来的，人们就以黄帝身边的神医扁鹊之名来称呼他，扁鹊恋着长桑君的授艺之恩，又喜欢蓬山的环境，所以就在蓬山安家了。他当初修炼的白云洞被明代的乔中和在原有基础上又凿了一个洞中洞，后人就叫成了乔家洞。那池水被西王母看上了，她想偷去神水天天洗脸谁知太慌了，不小心水全让她给打翻了，那池水落在了蓬山的一处山峰上，化成了一处泉眼，这眼泉水也怪，旱天不枯，涝天也不溢，就那么一潭水，清清亮亮，特别甘甜，人们就称这眼泉是“王母娘娘的洗脸盆”。现在蓬山上还有这眼泉呢!
讲述人：黄二书，男，54岁，神头村人，农民.

若风吹云 · 2004-12-23 18:33:59

　　
秦越人约生于公元前5～4世纪，是春秋战国时期的著名医学家，世称扁鹊。河北任邱人，一说为山东长清人。还有人据《陈璋圆壶》、《陈璋方壶》铭，及古陶文等，认为是临淄附近的郑阳人。秦越人生平事迹出于《史记》、《韩诗外传》、《战国策》、《说苑》等古代典籍。

  秦越人约自公元前386年前后即“为人舍长”，随长桑君“出入十余年”，承长桑君授以《禁方书》，“以此视病，尽见五脏癥结”。在诊断上，他以“切脉、望色、听声、写形”针药并用，综合治疗虢太子的“尸厥”证成功。虢君感动地说：“有先生则活，无先生则捐弃沟壑，长终而不得反!”遂“名闻天下”。他以砭石弹刺，治疗秦武士面部痈肿成功。秦国太医令李醯“自知技不如也”，而使人刺杀秦越人于秦国。

  秦越人“过邯郸，闻贵妇人，即为带下医，过洛阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；来人咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医；随俗为变。游历了今山东、河北、山西、河南、陕西等省的广大地域。从事过内科、外科、妇科、五官科、小儿科等多学科的医疗工作。精通汤液、针灸、砭石、熨帖、按摩、手术等各种技术。体现了为广大民众解除病痛的优秀品格。

  在记述诊齐恒侯病案后，司马迁对秦越人评价说：“使圣人预知微，能使良医得早从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。故医有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。”

三个病例说明，在危重病患面前，秦越人敢于承担风险。当“天下尽以扁鹊为能生死人”的评论出现时，秦越人则实事求是地说：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”这是一种科学的态度。

秦越人在医学上的成就，主要有以下三个方面：

1、经络藏象方面：秦越人提出病邪沿经络循行与脏腑的深浅，由表入里传变。他说：“若太子病，所谓‘尸厥';者也，夫以阳入阴中，动胃上繵缘，中经维络，别下于三焦膀恍，是以阳脉下遂，阴脉上争，会气闭而不通，阴上而阳内行，下内鼓而不起，上外绝而不为使，上有绝阳之络，下有破阴之纽，破阴绝阳，色废脉乱，故形静如死状。太子未死也。夫以阳入阴，支兰藏者生，以阴入阳，支兰藏者死。凡此数事，皆五脏厥中之时暴作也。良工取之，拙者疑殆!”秦越人所说：“动胃繵缘”，即足阳明胃经“下膈、属胃、络脾”的循行与脏腑的关系；“别下于三焦膀胱”，即手少阳三焦经 “下膈，属三焦”的循行与脏腑的关系，或足太阳膀胱经 “络肾，属膀胱”的循行与脏腑关系“乃使弟子子阳，厉针砥石，以取外三阳五会”，即是沿足阳明胃经、手少阳三焦经、足太阳膀胱经的循行，循经取穴，进行针刺治疗，抢救了垂危病人。

2、四诊合参方面：秦越人“特以诊脉”为其专长，而有“至今天下言脉者，由扁鹊也”之美誉。齐桓侯田午一例，则是全凭望色观察分析病情的发展过程，正确判断齐桓侯的发病机制，即从腠理侵人血脉，继入肠胃，再入骨髓。说明秦越人在望诊上的造诣。由于秦越人充分掌握了诊断方法，在诊断学上能言病之所在，闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也!

3、辨证论治与综合治疗方面：虢太子的“尸厥”证，秦越人“乃使弟子子阳，厉针砥石，以取外三阳五会”，把病人从昏迷中抢救过来。然后“乃使弟子子豹为五分之熨，更以八减之齐和煮之，以更熨两胁下”，为病人进行保温治疗，促使病人很快恢复到能够自己“起坐”。再“服汤二旬”，以“更适阴阳”，使病人恢复健康。秦越人和弟子子阳、子豹等，综合应用多种疗法，成为中国医学史上进行辨证论治和施行全身综合治疗的奠基人。

司马迁对秦越人在中国医学上取得的卓越成就作过高度评价，他说：“扁鹊言医，守数精明，为方者宗，后世循序，弗能易也。”表明秦越人对中国医学的形成做出了杰出的贡献。
   秦越人以卓越的医疗技术和高尚的医德医风，在广大民众中树立了祟高威信，使广大民众产生了无限的敬仰。在全国各地为秦越人建立的纪念性墓祠之多、历史之悠久、规模之宏大，是历史罕见的。在山东，济南市北鹊山下，长清县灵岩寺，朝城县罗城西北隅，朝城县枣堌集均有扁鹊墓。在河北，任邱县鄚州镇古鄚州东门外药王祖业庄有扁鹊墓、扁鹊庙、扁鹊故宅即药王祖业庄等遗迹。鄚州的扁鹊庙规模最为宏大，内丘县神头村鹊山下、黄釜村、县城东北隅等各处亦均有扁鹊庙。五代后周残碑的发现，至少说明内丘县神头村扁鹊庙自汉唐以来就有了。在山西，永济县有扁鹊墓二处，虞乡县亦有扁鹊墓。永济清华的扁鹊墓有“大观元年”墓碑可证，建于北宋，庙祠为明代所建，为至今唯一的保存最好的墓祠。在河南，开封县大梁门外菩提寺有扁鹊墓，自宋代即建有扁鹊庙。汤阴县伏道社有扁鹊墓、扁鹊庙和著名的艾园。镇平县石佛堡有扁鹊庙。在陕西，咸阳、临潼均有扁鹊墓，城固县还有一座扁鹊城和一座扁鹊观。扁鹊城见于郦道元《水经注》，为文献记载之最早者。

郭跃辉 · 2004-12-24 10:38:51

这个民间故事有点意思!以后请多发表一些看看解解闷!

天气不错pga · 2014-4-20 21:59:02

服务员，给我一杯奶茶，多放点茶叶，少放点奶…

iwfuj · 2014-5-11 11:07:24

确实是第一次听说。

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