【软件中医】从中算看中医：命运

【软件中医】从中算看中医：命运
    以下摘录来自李继闵的“关于《九章算术》的研究价值”一文：
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    然而早期学者对《九章》的推崇，主要由于它是中国古代最重要的一部数学典籍，历来被视为“算经之首”。至于《九章》的学术成就及其在世界数学发展史上的影响与地位，却很少有深入的研究与公允的评价。
    70年代后期以来，… … ，人们对以《九章》为代表的东方数学有了崭新的认识：“世界古代数学分为东、西方两大流派。古代西方数学是以古希腊欧几里德《几何原本》为典范的公里化演绎体系；古代东方数学则是以我国《九章》及其刘徽注为代表的机械化算法体系。在世界数学发展的历史长河中，这两种体系互为消长，交替成为主流，推动着这门学科不断向前进展。”（吴文俊语）
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    … … 当今在评价中国人对数学的历史贡献时，像塞第约（Sedillot）那样的极端言论虽然已不多见（他竟说：“中国人从来不曾在数学中得到任何有价值的成就，… …”）但是多数西方学者的著述对中国古代数学成就都未给予足够的估计，或者视之为一个未知的领域。
    李约瑟的《中国科学技术史》的数学章，是目前西方世界中唯一的一本系统论述中国古代数学的专册。… … 能够排除以往一些西方学者的偏见，… … 作出较为客观公允的评述。… … 。然而当他把中国古代科技发展的史实与近代科学的产生相联系而思索时，萌生了一个使之困惑不解的问题：近代自然科学为何不发生在中国？这就是举世瞩目的“李约瑟难题”。
    在李约瑟看来问题的症结在数学。… …
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    … …。为寻求问题的答案，一种似是而非的推论颇为流行：… …，是因为中国传统数学没有发展成近代数学；… … 未能发展成近代数学，乃是由于中国传统数学本身的弱点所决定的。… …
    所谓中国传统数学的弱点，质言之即指中国古代数学没有形成如同古希腊数学那样的公里化演绎体系。长期以来，西方学者视古希腊学术为人类科学及科学思想的根源。欧几里得的《几何原本》被奉为几何学的“圣经”；… …，以西方数学公理化体系为“标准”去评判中国传统数学的短长，从中找出某些“弱点”与“缺陷”，用以论证中国传统数学之所以未能发展为近代数学的原因… …。这种“拘泥于西方数学的先入之见”的论证，自然最终无法摆脱“西方中心论”的偏见。
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    由《九章算术》研究而引起的对古代东、西方数学体系的比较，是一个极有意义的论题。任何科学的体系都不可能是完美无缺的。肯定它的人可以列举100条优点，否定它的人也可以列举出100条缺点。绝对化的观点往往失之偏颇而难以做到客观公允。事实上，在整个数学科学发展的历程中，始终存在着算法与演绎两种倾向，它代表着东、西方数学传统的基本特征。… …
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    治科学史当以史实为本。离开了对古代科学文献全面深入的研究，是无法正确概括科学发展的历史规律的。… …
    研究数学史的目的在于“古为今用”。… …，以《九章算术》为代表的机械化算法体系，在经过明代以来近百年的相对消沉之后，由于电子计算机的兴起而重新活跃起来。… …。70年代末期，我国著名数学史家吴文俊教授，从中国数学史研究领域转入数学机械化领域，……。它所创立的机器证明理论在国际上被誉为“吴方法”，追朔这一方法的来源，吴文俊解释道：“（它）直接导源于我国传统数学的思维方式，也就是从公元前1世纪成型的《九章算术》开始，经祖冲之到元代大数学家朱世杰，形成的以解方程为特色的机械算法体系。”他预言到：
    “《九章》与《刘注》所贯穿的机械化思想，不仅曾经深刻影响了数学的历史进程，而且对数学的现状也正在发扬它日益显著的影响。它在进入21世纪后在数学中的地位，几乎可以预卜。”
    由于现代计算机所需数学的方式方法，正与《九章》传统的算法体系若合符节，《九章》的研究具有重大的现实意义，使人们对数学史研究价值的认识提到了一个前所未有的高度。… … 研究科学史应当屏弃那种狭隘的民族与地域的偏见。其实西方学者对中国古代数学的“冷漠”态度，很大程度上是由于长期的“隔绝”引起的；另一方面我们对中国古代传统数学理论的深入研究也是近十多年来才开始的。的确，在分析造成这一局面的原因时，我们应当“返求诸己”，而“不能轻以责己，严以责人”。
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    中算和中医一样都是在封建社会中形成和发展的，中算在封建社会中主要为农业生产和天文历法的计算服务，从《九章》每一章的标题名称：方田、粟米、……等，可以看出它和古代的土地丈量、粮食产量、税收等密切相关；后来，算术被称为“天算”，是因为它主要用于天文历法的计算，祖冲之当初之所以算圆周率就是为了完善当时的历法。到了明中叶，封建社会走向衰落，社会发展停滞，对天文学和数学的发展的需求减少，甚或消失，曾经十分发达的中算（除了实用工具珠算之外）和中国古代天文学也就逐渐衰落消亡。这也是“李约瑟问题”的主要原因。
    中算失传、中医发展缓慢的原因以外部的社会原因为主，而不是其本身的“弱点”或“缺陷”。
    近代以来，中医和中算面临着相同的命运，由于不合西方“科学”的口味，都被指斥为“不科学的”、“经验性的，没有理论的”，如果中算没有失传的话，那些叫喊着“废旧医”的人，同样会嚷嚷“废旧算”。
    然而，恰恰是中算的失传，使研究者没有别的选择，只有更加深入地研究中算古籍，从而发现了一个“东方数学的算法体系”；较之中医的研究，时间短、投入少而成果显著，这是中算的研究方向正确使然。迷失了方向的中医研究，以本来面目研究古籍理论的少，用现代西医理论和方法把中医理论解释的面目全非的多，这种局面不知道什么时候能扭转过来。
    中算的复兴，对同在“中式科学体系”的中国古代天文学和中医的复兴，将起到促进作用。
    中国古代天文学所涉及的研究范围，包括现在所说的天文学、历法和气象等学科，内蒙古的栾巨庆曾对此有开创性的研究和发展，并著有专著，很有参考价值。

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[这个贴子最后由牛道士在 2003/10/22 04:59pm 第 1 次编辑]

你在说什么？你到底要说明什么问题？文章思路清晰吗？论据支持论点吗？论点和结论相一致吗？

拿好你的拐棍，慢慢走 。。。 。。。