[原创]中医科学的创立——谨以此文献给毛泽东诞辰110周年

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主题词 中医学 中医科学 营卫气血 中医基础理论 证的本质 血液 组织液
中医学与中医科学 有关中医学的各种争论都明确表达了一个信息：中医学不是科学，但含有极高的科学价值。中医学向科学转化就应该有新的名称——中医科学。
中医科学的建立  对中医现代化的各种不同理解，构成了我们对建立中医科学的完整诉求，既要保持中医理论的特点，又要符合科学的要求。因此，中医与现代科学技术的交流需要一个关键切入点，这也是中医科学建立的基础，我们认为营卫学说或者营卫气血学说的现代性阐释是这一切入点。
《内经》认为“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。”具体落实到对人体的研究描述，则认为阴阳即营卫，营卫即气血。内经时代中医学的发展可以说吸收了当时文化发展的一切成果，包括解剖学。然而，从古至今，大家对“血”即血液众口一词，对“气”却众说纷纭。以现代生理学观念看，如果“血”意味着血液，那么相对应的“气”就意味着组织液。因此中医科学的物质基础也就出现了，营（血）卫（气）即血液和组织液，中医学对营（血）卫（气）——阴阳的描述与生理学对血液和组织液的描述，具有高度的相似性，如互根互用，循环无端，此消彼长……。
为什么是组织液血液（营卫/阴阳），而不是基因，基因组，蛋白质组？我们认为，分子生物学是近来生命科学还原主义的极至，也是生命科学的一个拐点——否极泰来，基因决定论的整体性欠缺才导致基因组学的产生，基因组学的整体性欠缺才导致蛋白质组学的产生，而蛋白质组是一个细胞内全部蛋白的表达，这一个细胞对整个人体的代表性，显然弱于组织液和血液，组织液和血液更是体内各种生理生化反应的“环境”，人类基因组学研究表达出的“每个人都是他的遗传和环境的产物”的深层内涵，也将支持进一步对组织液和血液的整体性研究。血液通过循环系统周流全身，与各处的器官组织细胞进行物质能量和信息的交换，其整体性远大于单一的一个细胞。或者说其携带的整体性信息量远大于一个细胞。
而且现代分析仪器和生物信息学的发展为我们提供了采集和定性定量客观描述这一信息的可能。指纹图谱技术已经广泛应用在中药研究方面，中药血清药化学对指纹图谱的应用也已经开始。我们对血液和组织液指纹图谱的研究将是中医科学的技术基础，物质基础和实证基础。
中医基础理论研究的关键点，证本质的研究也就有了他的基于中医理论的物质基础，客观规范化表达和实验基础。
中医科学的命名  我们不赞同“统一医学”的命名，毛泽东认为“中西医的问题应当结合，最好的榜样是效法鲁迅，鲁迅的光彩不在于翻译，而在于他的创新，既不同于外国的，也不同于中国古式的，但是中国的。”在西方科学仍然绝对主导着世界科学的今天，统一医学更多意味着复杂性系统性科学对中医学和中医科学的贡献，而没能充分体现出中医科学在未来对系统性复杂性科学将作出的更大的贡献，因此，我们仍命名为中医科学。
中医科学创立的意义  中医科学的创立，对中医学的当代发展，对中医中药的理论实践意义重大。
“随着中医药学的振兴，随着东方生命科学的振兴，我们相信，在21世纪一个东方文明全面复兴的时代一定会到来！” ——张其成（北京中医药大学教授）《中医药的振兴将带来东方文明的全面复兴》
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