[转帖] 钱学森关于人体科学的讲话摘要 (无内容)

[这个贴子最后由张天宇在 2004/04/20 00:33am 第 1 次编辑]

一个科学泰斗都要谈气功，谈气功、中医、特异功能，作为一个普通中医医生您能反对钱学森的见解吗？您敢吗？您有资格吗？（我是针对反对我的人说的）

    对于钱学森，“人体科学”的失败是他作为一个伟大科学家正常探索经历中的一次正常的失败，对此人们是理解的或者应当给予理解的，毕竟科学中失败是多数，成功只是少数，有幸被记录下来而已。
　　但不幸的是，许多骗子利用了钱学森的威望。他们是神功大师，是江湖术士。仅有他们，也不足以成事，不足以造成那么大的损失。关键的是我们存在体制上的漏洞，有一大批不学无术的官员，他们的无知和思想腐败促成了20世纪最后20年的中国新造神运动，这是学术的耻辱，也是中华民族耻辱。

http://www.oursci.org/magazine/200112/011210.htm

下面引用由羊角锤在 2003/11/30 10:22pm 发表的内容：
对于钱学森，“人体科学”的失败是他作为一个伟大科学家正常探索经历中的一次正常的失败，对此人们是理解的或者应当给予理解的，毕竟科学中失败是多数，成功只是少数，有幸被记录下来而已。
　　但不幸的是，许　...

你或许不了解，钱学森支持“人体科学研究”的事实是他科学生涯的污点。绝对不是轻描淡写的“一次正常的失败”。

我们学的中医各家学说第五版教材，里面介绍的张介宾先贤，他的文章里就有性命方面的专论。很是精辟。大家可以一读，气功我相信有，特异功能的事，只有在某种特定的情况下才有，不过这些人藏之还不及，哪里象现在有点什么就到处乱来的人相比。如果不静不戒不定的话，也就不可能有哪些特殊的能力。有很多种病，如果静养也能好起来，这些病人在静养期间，戒房事，戒美食欲，戒其它享受，也戒各种别事。心中定下来，不问世事，也就慢慢见好了。何也？这就是性命功夫的第一步。特异功能，如果不能定下心来，何能有呢？到外到处说的人，又如何会有这些能力，不过是些挂羊头卖狗肉的江湖骗子而已。况且就是你定下心来，也不一定有慧根，也不一定能悟到与性命相关东西，要是存有那些念头专门求这些能力也不可得。有多少人间平凡之人，想要那种能力，最后为邪人所惑而走火入魔，做出反社会反人道的事来。慧根之来，不是你要有就有，你想要就能要的，也不是你依法练来，就会有最终善果的事。世间的很多事，有人就能明白过来，有绝大部分人到死了也不能明白过来的。死人与活人少什么呢？不就是那口气吗？！这口气给你思想，给你六官感觉，给你一点温度，给你传承烟火。这口气要是没有了，老人，小儿，妇女，男子，不就都是一杯泥土吗？！我们静下来，定下来，戒下来，是保存什么呢，不就是那口气吗？！我们如果真的做到戒定，那么我们的气就要比常人多很多，而一旦做什么事，或者想什么事，因为这口气保养的好，自然也比常人所要想的深一点，更广一些。自然能力也就强一些，又有何足为奇呢？什么采松树这精华，什么服食奇异之灵物，都脱离本色了。历代高僧大儒，无不强调修身养性。又有哪个满世界的去表演了？一讲几个小时，还能长功夫不少？这样的欺骗害人无尽。常人无不想快速得到长命百岁的功夫，也想快速治好，久年不愈之病痛，一听有这样的高人，无不趋之。不知这样的高人，正是投常人之所好。修身养性终年，一朝所累，命也不能保。况且长年所练所养的习性，又何能速丢就能丢了？三国时的诸葛孔明先生，也是一位道家高手，深知修身之功，他所写的几篇文章，也都有这些方面精辟论述。可是，军力实力不如北魏，而想以人力改变，阐心竭虑之后，到了五十多之后，便明显精衰力退了，到了最后，以姜维守门，自已再练再修，又何能改变现实，强力为之，更促寿命。鞠躬尽粹，死而后已。中国的名相，以此为最。我们人本来有很强的能力，只是不能修到，如练体操的人，在空中翻那么多跟头，常人是不能做到的，又有科学家，一心为工作，也达到一种常人不可想象的高度。再说如李昌镐的棋，为何要比聂的寿命高些？聂的昏招来自于谁？还不是他自己，为凡事俗事所扰。心性两分甚至三分，又何能会有更高更强之高度。聂的昏招之病，如何治疗，唯静唯戒唯定而已。那么聪明的人为何就不能明了呢？世人的心，又能比他高出多少？

像我这样名不见经传的人，看到钱老的远见高论我佩服得五体投地。我非常敬仰钱老的为人。他的言论是人体生命科学荆棘路上的一盏指路明灯！

远见性、预见性不是人人都有的，只有科学家的眼光才能提出新的看法、对事物的预见；鼠目寸光，无名之辈一生从没有超越雷池半步者，看什么都不对！！因为他从来就不会用脑子。

老张， 这个帖子上一次我不是批了一次了么， 你怎么也没有改改又贴上来了？？ 拿回去！ 拿回去！[USECHGFONTE]

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